Catholicisme social

associations de toute Toute nature, par exemple des partis politiques, peuvent se constituer. * Les lois scolaires. L’école doit assurer l’instruction et la formation des Français, diffuser les valeurs de la Républiques et permettre la promotion sociale par le mérite individuel. Pour cela, l’école primaire doit être obligatoire, de six à treize ans, et gratuite. L’enseignement est en grande partie exercé par des religieux ou religieuses catholiques dans les écoles privées et publiques. Or, l’Eglise

laquelle on se place ? Plan: I. Le mariage est un contrat spécifique solennel auquel le couple adhère pour obtenir le statut « d'époux » I. De l'institution du mariage, une institution dépassant les volontés individuelles des époux, véritable corps social, fondement de la société ? Le mariage est l'« union légitime d'un homme et d'une femme »[1]. Il est l'acte officiel et solennel qui institue entre les époux une communauté de vie appelée « famille » (ou foyer, feu, ménage...) dont le but est en

(1859-1935), Juif et alsacien d'origine. Cette affaire a bouleversé la société française pendant douze ans, de 1894 à 1906. La révélation de ce scandale, dans J'accuse, un article d’Émile Zola en 1898, provoque une succession de crises politiques et sociales uniques en France. À son paroxysme en 1899, elle révèle les clivages de la France de la Troisième République. Elle divise profondément et durablement les Français en deux camps opposés, dreyfusards et anti-dreyfusards. Cette affaire est le symbole

En Pologne, l'euthanasie est passible de 3 mois à 5 ans de prison, mais "dans des cas exceptionnels", le tribunal peut appliquer une atténuation extraordinaire de la peine, voire renoncer à l'infliger. III/ RELIGION A. Euthanasie et catholicisme L'Eglise catholique Romaine refuse à la fois l'acharnement thérapeutique, l'euthanasie active et l'euthanasie passive. On peut observer, à la lecture de son catéchisme, que les catholiques rejettent totalement l'euthanasie. "Quels qu'en soient

constitution. Les religions françaises se sont considérablement diversifiées au cours de ces dernières décennies et les pratiques religieuses sont moins attachées aux rites. De nos jours en France de nombreuses religions cohabitent. Le catholicisme reste la religion majoritaire en 2006, 65 % de la population française se déclaraient catholiques. L’islam est la deuxième religion de France et se présente sous une grande diversité d’expressions. On estime à environ 5 millions le nombre de personnes

citoyenneté. La laïcité au sens moderne est née. Les lois de 1905 et suivantes vont définitivement instituer la laïcité en tant que principe de confinement de la spiritualité hors de l'espace public. Sociologiquement encore très imprégnée par le catholicisme, la France de 1905 se donne une loi de séparation des églises et des pouvoirs publics qui institue l'État en tant qu'arbitre neutre du traitement du fait religieux. Tolérance religieuse et séparation organique du clergé et de l'État (propriété

citoyenneté. La laïcité au sens moderne est née. Les lois de 1905 et suivantes vont définitivement instituer la laïcité en tant que principe de confinement de la spiritualité hors de l'espace public. Sociologiquement encore très imprégnée par le catholicisme, la France de 1905 se donne une loi de séparation des églises et des pouvoirs publics qui institue l'État en tant qu'arbitre neutre du traitement du fait religieux. Tolérance religieuse et séparation organique du clergé et de l'État (propriété

monastiques ne veulent pas se plier donc on les met dehors (Espagne, Belgique) parfois de manière violente. Époque charnière très conflictuelle sur les sujets religieux. En même temps la France connait un regain du catholicisme = plus d’auteusr qui réclament du catholicisme certains dogmes prononcés (dogme de l’immaculée conception, sanctification de Jeanne d’Arc on peut parler de réaction catholique. Baudelaire et Barbey d’Aurevilly 2 influences de HUYSMANS. Atmosphère conflictuelle sur

d’Occident (ou Grand Schisme) la crise pontificale qui touche le catholicisme au tournant des XIVe et XVe siècles (1378 - 1417), divisant pendant quarante ans la chrétienté catholique en deux obédiences. Cette crise survient en Europe en pleine guerre de Cent Ans, à la faveur des transformations d'un système féodal qui ne répond plus aux besoins d'une société en pleine mutation. En effet l'Église n'a plus le rôle culturel et social qui était le sien au début du Moyen Âge et qui l'avait rendue indispensable

La ville charitable. Les œuvres sociales catholiques en France et en Allemagne au XIXe siècle, Catherine Maurer, Paris, Edition du Cerf (collection Histoire religieuse de la France), 2012, 411 pages. L'ouvrage La ville charitable. Les œuvres sociales catholiques en France et en Allemagne au XIXe siècle a été publié par l'historienne Catherine Maurer, ancienne élève de l'Ecole Nationale Supérieure, agrégée d'histoire (1987) et professeur d'histoire contemporaine à l'université de Strasbourg. Elle