Catholicisme social

de Warens, qu’on lui a recommandée. C’est le coup de foudre : Louise-Eléonore de Warens n’a rien de la vieille dévote qu’il avait imaginée. Elle a vingt-huit ans, est souriante et belle. Elle lui conseille de se rendre à Turin pour être formé au catholicisme et lui donne un peu d’argent pour le voyage. Le lendemain de son départ, le père de Jean-Jacques se présente chez Mme de Warens. Apprenant que son fils a quitté Annecy, il renonce à se lancer à sa poursuite. Jean-Jacques fait à pied le voyage vers

reconnaît aucune autorité étrangère et supérieure à celle de la conscience et qui revendique 1 indépendance totale vis-à-vis des pouvoirs de l’Etat, de l’Eglise et des traditions intellectuelles. Cette attitude, à une époque d’ardente renaissance du catholicisme, passait pour une provocation intolérable. Sganarelle, annonçant le dénouement de la pièce, redoute pour son maître un châtiment divin : « Suffit qu’il faut que le courroux du Ciel l’accable qq jour. » 2. Le débauché : A ce libertinage érudit

par le même chemin qu’elle était venue » (chap. 1) B) Satire sociale, juridique et religieuse Comme le dit René Pomeau dans L’introduction aux Romans et contes de Voltaire lorsqu’il parle de Voltaire : « Lui même parle par la bouche des Babouc, Zadig, Scarmentado, Candide, l’Ingénu ». Il y a trois donc grandes satires récurrentes dans les œuvres de Voltaire, la satire sociale, politique et religieuse. La satire sociale est très présente dans L’ingénu, en effet, le clergé est critiqué

démocratique, avec un « gouvernement de salut public »  en France, tout un courant politique revendique cette période, car elle marque la rupture avec l’Ancien régime : les jacobins, comme Michelet et Jaurès. Pour eux, la révolution est démocratique et sociale, et pour l’imposer, il a fallu la dictature, qui est globalement un bien, même si elle a fait couler du sang. Ainsi, les aristocrates (souvent catholiques) qui ont refusé tout changement, les monarchistes constitutionnels modérés, les républicains

L'EUROPE MODERNE Aux XVIIème et XVIIIème siècles, le continent européen subit une évolution dans de multiples domaines : politique, économique, social, , culturel. Problématique : Qu'est-ce que la modernité européenne? I – UN PANORAMA POLITIQUE COMPLEXE Entre les XVIIème et XVIIIème siècles, il y a de fortes permanences. Le régime politique le plus répandu en Europe est la Monarchie. Le régime politique minoritaire est la République. Mais des modifications interviennent :

à Exeter College ; l’un de ses principaux professeurs est le philologue Joseph Wright, qui a une grande influence sur lui. Il s’intéresse au finnois afin de lire le Kalevala dans le texte, approfondit sa connaissance du gallois et s’implique dans la vie sociale de son collège en continuant à jouer au rugby et en devenant membre de plusieurs clubs étudiants21. Cependant, les auteurs grecs et latins l’ennuient, ce qui se ressent dans ses notes : la seule matière où il excelle est son sujet libre, la philologie

président du Reihnlandpfalz. En 1973, il prend la direction du parti. Ardent défenseur de l’unité européenne et de l'alliance franco-allemande, Kohl, surnommé le « géant noir » du Palatinat en raison de sa taille imposante et de son attachement au catholicisme, devient chancelier en 1982 à la tête d’une coalition avec les libéraux du FDP ; celle-ci est reconduite après les élections de 1987. François Mitterrand, né le 26 octobre 1916 en Charente et mort le 8 janvier 1996 à Paris, est un homme d'État

ou deux temples. Quoique les injures et les provocations ainsi que les levées d’hommes, d’armes et d’argent fussent interdites, la situation présentait un recul par rapport à l’édit de janvier qui ne comportait pas de distinctions géographiques ou sociales entre les réformés. Néanmoins, Catherine de Médicis ne perdait pas l’espoir d’une entente. Voulant en convaincre Philippe II, elle a choisi le maréchal de Vieilleville pour remplir les fonctions diplomatiques au Conseil de roi, un homme considéré

politique et religieuse au conte. Prise de conscience de l'intolérance religieuse à travers la persécution des protestants : Quels sont les événements évoques? Comment réagit l'Ingénu ? L’œuvre, l’Ingénu, chapitre VIII : Pour faire le prophète social de son époque, Voltaire a placé l’Ingénu dans diverses situations, qui seront pour lui un moyen d’évoluer sur le chemin de la raison. Les satires écrites par le philosophe ont aussi pour but de critiquer les attitudes des Jésuites, tout en permettant

l’épanouissement économique d’Anvers au tout début du XVIe siècle) migration sociale des peintres flamands des Pays-Bas méridionaux (en pleine désorganisation de l’activité industrielle, conséquence directe de la révolte menée contre l’Espagne) se met en place vers les villes marchandes de la République hollandaise, forte d’une conjoncture économique favorable. Apparaît alors à nouveau un mécénat issu de la classe sociale la plus prospère qui inscrit sur un plan artistique la domination de trois villes