Caton l'Ancien

la vertu. Dans l’extrait à étudier, c’est à la Rome antique que Rousseau s’attache, en établissant un lien entre Socrate et Caton l’Ancien (234-149, consul en 195, censeur en 184, s’opposant au luxe et à l’hellénisation de la classe politique, partisan de la destruction de Carthage où il s’était rendu en 153). Rousseau oppose deux périodes de l’histoire romaine : l’ancien temps, celui de la République, où il prévalait la pratique des vertus traditionnelles, et une époque plus récente, où la civilisation

qu’une pâle copie de l’art grec. Les grecs ont instauré des standards révolutionnaires que la civilisation décadente romaine n’a fait que spolier. Ce courant de pensée ne fait alors que reprendre des théories anciennes formulées par Cicéron ou Pline l’Ancien. Pour ses grands penseurs de l’antiquité la perfection avait été atteinte par le classicisme grec, perfection qui ne pourrait plus être qu’imitée. Les historiens modernes pensaient même réussir à dater les monuments romains en fonction de leur conformité

centimètres, qu'on rangeait sans doute dans une poche de cuir. Dans les premiers siècles de Rome, le savoir, essentiellement sacerdotal, était fixé sur des livres en toile de lin (lintei) ou sur des tablettes de bois (tabulae). C'est encore le cas pour Caton le Censeur (234-149) qui rédige ses discours sur des tablettes de bois avant de les prononcer. En Grèce ou à Rome, même à l'époque des rouleaux, on écrivait les missives privées sur des tablettes de cire réutilisables. La grande rupture dans l'Antiquité

l’élevage sur une large échelle par le biais de l’emploi d’une main d’œuvre servile. Ce type d’exploitation se serait développé à la faveur de réflexions économiques comme celle du carthaginois Magon dont l’ouvrage fut traduit en latin ou comme celle de Caton le Censeur, auteur d’un traité sur l’agriculture. Cet aspect du problème agraire à Rome et en Italie posait directement un autre problème, celui de la diminution du nombre des assidui, c’est-à-dire des citoyens et alliés mobilisables parce que capables

gestarum gloria tum etiam sapientiae laude perfrui licuit. quorum memoria et recordatio in maxumis nostris grauissimisque curis iucunda sane fuit, cum in eam nuper ex sermone quodam incidissemus. Qques gds orateurs romains : Caton le censeur [17] XVII. - Mais Caton, y a-t-il un seul de nos orateurs d'aujourd'hui qui le lise ou le connaisse vraiment? Et pourtant, quel homme, dieux bons ! Je laisse de côté le citoyen, le sénateur, le général; c'est l'orateur ici qui nous intéresse. Qui eut jamais

volumes l'essentiel du savoir de son époque sur la vinification. Cet ouvrage, rédigé, semble-t-il, avec l'aide de Denys d'Utique, fut suivi d'un abrégé en six volumes dû à Diophane de Bithynie. Caton l'Ancien à Rome (234–149), puis Varron (116–27) font état de ce travail considérable qui inspira aussi Pline l'Ancien et Columelle. C'est dire à la fois l'importance et l'antériorité du vignoble carthaginois. Toutefois, ce n'est que lors de l'établissement du protectorat français, à la fin du XIXe siècle

pour langue maternelle l'osque ; comme tous les habitants du sud de la péninsule italienne (la Grande-Grèce), il parle aussi couramment le grec, et assimile le Latin sans doute très jeune. Il suit d'abord la carrière militaire, puis suit à Rome Caton L'Ancien, qui a remarqué ses talents d'écrivain. Il y enseigne les lettres grecques et latines et se concilie l'estime et la faveur des plus grands personnages : il est l'ami des Scpions. Nous n'avons plus que des fragments de ces œuvres, citations

il accepte les choses dont elle sait qu'elles ne sont pas évitables, accepter sa douleur, son destin. Caton le jeune (arrière petit fils de Caton l'ancien) : contemporain de césar et de Pompée qui était un farouche républicain. Il menait une vie austère, il a bien vu que César l’emportait dans ces guerres civiles et instaurait une dictature, il a combattu césar, il a été vaincu. Réaction de Caton : il a pris cette défaite comme un élément malheureux, une souffrance très grande et un évènement inévitable

rencontrer de résistance, et ajoute à ses forces les trois légions que Pompée avait commencé à lever. Pompée récupère des troupes à Capoue, et se replie sur Brindisi d’où il écrit à tous les gouverneurs de provinces de mobiliser contre César. Les consuls, Caton, Bibulus et même les sénateurs modérés comme Cicéron fuient en hâte, rejoignent Pompée à Brindisi et s’embarquent pour Dyrrachium en Épire[78]. Sans flotte, César ne peut les poursuivre. Pendant les quelques jours qu’il passe à Rome, il rassure les

terroir  conscience de la nécessaire combinaison des conditions naturelles les plus adaptées Les agronomes latin  Caton L’ancien, Varron, Columelle, Palladius Caton l’ancien : Pionnier de la littérature agronomique  deviendra vite un modèle Objectif : Entretenir une ruralité fertile visant la prospérité matérielle Aider le propriétaire dans la gesiton de ses terres Caton = un terrain lucide et soucieux d’efficacité. Varron : Ecrit à l’époque de grandes réforme agraires = fin de la