Cauchemar

troubles intérieurs (cf La peur, Le Horla.) - La Nuit dépeint l’errance du personnage-narrateur dans un Paris devenu méconnaissable sous le manteau nocturne, où le héros finit par « se perdre ». Mais le cadre fantastique de la nouvelle, sous-titrée « cauchemar », place le texte à la frontière du rêve et du surnaturel, obligeant le lecteur à s’interroger sur l’ « effectivité » du phénomène décrit : rêve ou réalité ? Et au-delà de cette simple question, l’errance est-elle due à une « réelle » altération

omniprésente dans la vie de Jeanne, c’est une sorte de cadre à son histoire. Comment Guy de Maupassant a- t-il fait d’une vie de jeanne un cauchemar à cause de la mort et comment le vie- t-elle ? Nous allons analyser ces décès consécutifs en deux parties : tout d’abord les morts naturels et criminels, puis pour finir Jeanne face à la mort de ses proches. II ) La mort naturel  et criminel

front. Bérenger essaie de comprendre pourquoi Jean est dans cet état, mais on remarque vite qu’il n’y a aucune explication. Après : C’est le début du troisième acte, Bérenger est couché sur son divan dans sa chambre, il est en train de faire un cauchemar, il a peur de devenir un rhinocéros. Il s’est mis un bandage sur le front par peur qu’une corne pousse, il va sans arrêt se regarder dans la glace pour vérifier qu’il n’y a rien. Dudard vient lui rendre visite, Bérenger en profite pour lui poser

aussitôt. J’étais traumatisée, ils avaient mis dix bonnes minutes à me calmer, quand ce fut passé mon père me demanda ce qui était arrivé. Je lui racontais tout, la statue vivante, les inscriptions … Il m’arrêta et me dit que cela avait dû être un cauchemar, je ne pouvais pas le croire, ce que j’avais vu me semblait réel. Il me dit que tous ces événements n’avaient put ce produire, car nous étions arrivés la veille et qu’il n’y avait pas de statue dans le jardin. Ce-ci me resta en travers de la gorge

me croyais au paradis. Je regarde autour de moi et je vois que je suis dans ma chambre que rien a bougeait depuis la vieille et là je me pose l’ultime question ; Est-ce un rêve, un cauchemar ou une réalité ?  Je me suis dit que c’était surement ce livre qui devait me terroriser et que j’en faisais même des cauchemars alors je l’ai pris, je suis sortie devant chez moi et je l’ai jeté dans la poubelle. Je retourne dans la cuisine pour y préparer mon petit-déjeuner et là je me rends compte que je n’ai

souvent après avoir lu la moitié du livre, une fois que nous nous sommes attachés aux personnages, que tout se passe bien pour eux, pour avoir un soulagement. On ne pourrait de toute façon s’imaginer un rêve se terminant mal (c’est-à-dire un cauchemar). Il est prévu d’avance que le dénouement soit calme et qu’il ressemble à la fin d’un conte Walt Disney. Sinon le rêve serait entièrement rompu. La littérature à peut-être pour but de faire rêver le lecteur mais parce que le lecteur choisit sa

l’imagination de Tristan. Une sorte de mise en scène d’un monologue intérieur. Les statues seraient l’image des personnes qu’il voit dans ses pensées, à qui il s’imagine parler. Ou encore le jeune homme fait un cauchemar : il veut parler à Iseut mais il ne peut pas car elle est une statue. Le cauchemar et le délire ont un point commun : ils font tout les deux partis de l’imagination. Le preux chevalier est incohérent dans sa façon d’agir. Au début il accuse à tort Cariado. « De faux soupçons lui minent

terrifiant dans l’univers de l’œil. Des surimpressions et combinaisons d’images, véritable sémiologie complexe du plan cinématographique, trahissent un traumatisme esthétique de la conscience, embelli par une surenchère visuelle. Celle-ci repose sur le cauchemar et des fragments de réalité.

Par le flux de son aura.0000 A vous ces vers de par la grâce consolante De vos grands yeux où rit et pleure un rêve doux, De par votre âme pure et toute bonne, à vous Ces vers du fond de ma détresse violente. C'est qu'hélas ! le hideux cauchemar qui me hante N'a pas de trêve et va furieux, fou, jaloux, Se multipliant comme un cortège de loups Et se pendant après mon sort qu'il ensanglante ! Oh ! je souffre, je souffre affreusement, si bien Que le gémissement premier du premier

poitrail: De la dame blanche d'Afrique A la Madeleine au miroir, L'idole qui combat, la grâce qui mérite. René CHAR (la parole en Archipel) La jument familière A Maurice GENEVOIX Une grande jument morte Qui galope dans mes nuits. Ce n'est pas un cauchemar Mais un soupir de l'enfance. Une grande jument blanche, Grave, douce et débonnaire, Dans un silence de tonnerre Passe entre les haies en fleurs. Mon grand-père tient les rênes, Chapeau melon sur les yeux. La fumée des cigarettes Monte droit dans