Centre de l'Europe

L'espace rhénan s'étend des Alpes à la mer du Nord autour d'un grand fleuve européen, le Rhin. Densément peuplé et urbanisé, cet espace est il le centre de gravité de l'Union européenne ? Quel rôle joue l'espace rhénan dans les relations entre les pays de l'UE, entre l'UE et le monde ? Quel est son poids économique et institutionnel ? Enfin, ce centre est il homogène et quels problèmes d'aménagement pose sa situation géographique ? I – Un espace transnational structuré autour d'un fleuve, axe

de communication et les flux en Europe. L’Europe est le premier pôle d’échanges de la planète. Les nombreux flux qui parcourent le continent sont portés par des réseaux de communication. Quels sont les différents réseaux de communication du continent européen ? Quels rôles jouent-ils dans l’organisation du continent européen ? Après l’étude de l’espace transalpin, nous prolongerons l’étude des axes de communication à la France et à l’Europe pour mettre en valeur les points communs et les

Ariane, Nokia… Tout ça assure à l’Europe une place de grande puissance industrielle, même si son poids baisse depuis 20 ans dans le PIB. - Economie de services de haut niveau Dans le domaine des services, l’Union présente un dynamisme conquérant, révélateur de la modernité de son économie : transports, tourisme, commerce, banques et assurances. - 7 salariés sur 10 travaillent dans le secteur tertiaire [Secteur Tertiaire : 2/3 du PIB de l’UE] - L’Europe : 1er pôle touristique du monde :

I) La position dominante de l'Europe en 1850, origine de la colonisation A. Les facteurs de l'expansion coloniale Flux migratoire ( europe-usa) conquérir le monde, partage du monde, influence de l’occident, meilleure condition de vie, tenter sa chance dans les colonies = européanisation du monde, domination économique, 40 millions d’h qui partent. L’appel au large. Curiosité, mission religieuse. B. La naissance des empires coloniaux L’europe a soif d’un rayonnement éco, culturel, pol, avancé

Thème 3 : Sociétés et cultures de l’Europe médiévale du XIe au XIIe siècle.   A)    La chrétienté médiévale. Intro : La chrétienté un espace non homogène. Etude cartographique pp87-88 du manuel. A noter : •    L’expansion de la chrétienté occidentale : -    Vers la Scandinavie conquise et convertie qui abandonne sa religion polythéiste au nord ; -    L’Europe orientale, chrétienne orthodoxe ; -    Au sud dans la péninsule ibérique en voie de « Reconquista », ou encore vers le sud de l’Italie

commerciaux à la Renaissance entre l’Europe et le reste du monde 1- Les débuts du commerce triangulaire avec l’Afrique et l’Amérique 2- Les échanges avec l’Asie (la route des épices) III – Les courants commerciaux à la Renaissance au sein de l’Europe 1- La Hanse 2- La façade atlantique de l’Europe Comment évoluent/se transforment les courants commerciaux au cours de la Renaissance à l’échelle mondiale et européenne ? En quoi les Grandes Découvertes placent-elles l’Europe au centre du commerce international

terminal de la série S a pour ambition de donner des clés d’explication du monde contemporain. En histoire, il se développe sur une période allant du milieu du XIX° siècle à nos jours. En géographie, il prend en compte trois grands espaces : la France, l’Europe, le monde. Les choix effectués répondent à trois objectifs principaux. Contribuer à la cohérence de la formation dispensée en histoire, géographie et éducation civique au collège et au lycée Le programme fait appel à des connaissances et à des modes

Europe ? Quels sont les grands bouleversements géopolitiques ? Quels héritages territoriaux en Europe ? L’Europe est politiquement fragmentée. Espace fragmenté. Trois ensembles géopolitiques. (Ouest et Nord = limité / extrémité orientale = morcellement important ex URSS / Europe Centrale = fragmentation : Ukraine, RFA. Frontières fluctuantes.) L’Europe, entre « états nations » et « minorités nationales » -Europe Occidentale : modèle de l’Etat Nation Association d’un

Pendant le XVème siècle, l’Europe a subi un changement intellectuel important après lequel l'être humain a été mis au centre de ces pensées. Ce changement a eu lieu durant la Renaissance qui est une période de renouvellement artistique qui trouve son origine dans un intérêt pour la pensée et les formes de l’Antiquité. Au même moment, un nouveau courant de pensée voit également le jour : l’Humanisme. C’est un mouvement intellectuel qui se fonde sur des textes antiques et qui placent l’être humain

(deuxième paragraphe de la partie A de la leçon 2 et document 2 p. 33) ; – migratoires (migrations résidentielles internationales dans la leçon 9). L’analyse de ces flux montre que la mondialisation est asymétrique, du fait de l’inégalité entre les centres d’impulsion focalisant l’essentiel de la vitalité économique mondiale, principalement situés au « Nord », et les différents espaces périphériques. • Ensuite, la mondialisation est présentée comme la résultante d’évolutions technologiques combinées