Cérès

bien haut encores, Et jette ton oeil divin Sur ce pays Angevin, Le plus heureux et fertile, Qu’autre où ton onde distille. Bien d’autres Dieux que toi, Père, Daignent aimer ce repaire, A qui le Ciel fut donneur De toute grâce et bonheur. Cérès, lorsque vagabonde Allait quérant par le monde Sa fille, dont possesseur Fut l’infernal ravisseur, De ses pas sacrés toucha Cette terre, et se coucha Lasse sur ton vert rivage, Qui lui donna doux breuvage. Et celui-là, qui pour mère Eut la

extension du conte philosophique est par exemple toujours le même : une situation initiale bouleversée par un élément perturbateur, une suite de péripétie qui prend fin avec l’élément de résolution puis la situation finale. Ainsi, les personnages de Cérès, de l’hirondelle et de l’anguille présentes dans la fable de l’orateur grec dans « le pouvoir des fables » de La Fontaine ne sont utilisées que pour l’un de leur traits : l’hirondelle car elle vole, l’anguille car c’est un poisson. Et bien que l’orateur

Mauroy - BP 10132 10003 TROYES Cedex Tél. : 03 25 73 91 31 - Fax : 03 25 73 92 54 contact.troyes@cil-aliance.com 1, rue Christophe Denis BP 303 88008 EPINAL Cedex Tél. : 03 29 82 03 22 - Fax : 03 29 35 54 01 contact.epinal@cil-aliance.com 38, rue Cérès - 51100 REIMS Tél. : 03 26 04 29 38 - Fax : 03 26 86 13 88 contact.reims@cil-aliance.com GRAND-OUEST 3, rue Fénelon - 33000 BORDEAUX Tél. : 05 56 79 99 40 - Fax : 05 56 79 02 24 contact.bordeaux@cil-aliance.com Centre d’Affaires Poincaré 3, rue Poincaré

d’Éleusis met parfaitement en relief le symbolisme de la mort et de la résurrection. Cette ville de la Grèce Antique était vouée au culte de Déméter, Déesse de la Fertilité, représentant la terre nourricière. Son alter-égo dans la mythologie romaine CERES, est la Déesse des Moissons. Cette dialectique de la mort, des ténèbres et de la lumière domine toutes traditions initiatiques, ésotériques ou religieuses. Elle remonte à la plus haute antiquité. Nous trouvons trente siècles avant l’ère vulgaire

mon visage ; sans cela, tu verrais une virginale couleur colorer ma joue, quand je songe aux paroles que tu m'as entendues dire cette nuit. Ah ! je voudrais rester dans les bons usages ; je voudrais, je voudrais nier ce que j'ai dit. Mais adieu, les cérés;monies ! M'aimes-tu ? Je sais que tu vas dire oui, et je croirais sur parole. Ne le jure pas : tu pourrais trahir ton serment : les parjures des amoureux, font, dit-on, rire Jupiter... Oh ! gentil Roméo, si tu m'aimes, proclame-le loyalement : et si

scientifique. La question est de savoir si la vérité scientifique est toute la vérité, ou si quelque chose est dit par le mythe qui ne pourrait être dit autrement. Les mythes ne sont pas des objets de croyances « Lorsque nous donnons au blé le nom de Cérès et au vin le nom de Bacchus, nous nous servons d’une façon de parler et personne n’est assez dépourvu de bon sens pour prendre ces paroles à la lettre. Bien que les mythes sont souvent liés à des éléments relevant de la croyance, puisqu’ils sont fictifs

Crainte), et une fille, Hermione. Il eut de Rhéa Sylvia, Romulus et Rémus ; de Thébé, Evadné, femme de Capanée, un des sept chefs thébains ; de Pirène, Cycnus qui, monté sur le cheval Arion, combattit contre Hercule et fut tué par ce héros, et de Cérès Arion et Despina. ¹ Dieu romain qui gouverne la terre et le ciel. ² Reine des dieux et la reine du ciel. ³ Déesse de la guerre, de la sagesse, de la stratégie et de l'intelligence. Mars à Rome Comme nous l'avons dit, Mars est très souvent

* Uranus et Neptune Boules d’eau et de roches fondues. * Pluton et Charon La mystérieuse Pluton. - Les astéroïdes sont de petits astres qui tournent autour du Soleil sur une orbite qui se situe entre Mars et Jupiter. Le plus gros est "CERES"qui a pour diamètre 1000 km. - Les comètes 4) Ses caractéristiques principales. Planètes telluriques: Distance au soleil (106 km) Distance au soleil (/ terre) Excentricité de l'orbite Durée du jour Durée de l'année

appartenance : -Les dieux du ciel : les principaux sont Jupiter, Junon, Janus et Diana. -les divinités de la terre : Cela comprend les dieux de la nature mais aussi ceux qui protégeaient l’Etat, la famille et l’individu. Il y a Saturne, Liber, Ceres, Silvanus ou encore Faunus. On peut aussi compter Mars, Mercure, Venus, les génies, les Lares… -Les Dieux des Enfers : Parmi les Enfers on compte ceux proprement des Enfers (Pater, les Lémures et les Manes) mais aussi les dieux des eaux comme Neptune

Emetteur | La Fontaine | Orateur d’Athènes | Destinataire | Paul Barillon | Peuple d’Athènes | Contenu | Histoire de cet orateur d’Athènes qui ne peut se faire entendre de son peuple qu’en lui contant une histoire | Cérès, l’anguille et l’hirondelle à propos de la traversée d’un fleuve (histoire inachevée) | But | Le convaincre de l’utilité de l’éloquence et par extension des histoires pour faire passer un message | Réveiller le peuple en attirant son