Certain Certitude Voltaire

Lumières" la période qui va de la mort de Louis XIV (1715) au début la Révolution française (1789). Relayé par les élites aristocratiques et bourgeoises, le mouvement des Lumières a produit un véritable bouleversement de la pensée et a ébranlé les certitudes anciennes. Son influence a été déterminante dans la Déclaration d'indépendance des États-Unis d'Amérique et dans la Révolution française. -Origine : C'est en Angleterre que l'on trouve les précurseurs du mouvement des Lumières : le philosophe John

contrairement à l’écrivain du 16ème siècle montaigne, il prône l’émancipation de l’homme grâce à l’égalité d’instruction. En effet, il persuade le lecteur en employant un lexique d’enthousiasme, des longues phrases énumératives et un futur à valeur de certitude traduisant sa confiance en l’avenir. De plus, sa démarque rationnelle et convaincante est mise en relief par la structure du texte : il énonce sa thèse au début pour la valider à la fin et il utilise plusieurs connecteurs logiques pour organiser

militant » de Voltaire, ou de Paul Henri Dietrich, baron d'Holbach.À la Renaissance, des humanistes ont été liés au développement de la kabbale et à l'ésotérisme, ce qui provoqua des controverses. Charles-Louis de Secondat, baron de La Brède et de Montesquieu, connu sous le nom de Montesquieu, né le 18 janvier 1689 à La Brède, mort le 10 février 1755 à Paris, est un moraliste et surtout un penseur politique, précurseur de la sociologie, philosophe et écrivain français des Lumières. Certaines des idées

par les élites aristocratiques et bourgeoises, le mouvement des Lumières a produit un véritable bouleversement de la pensée et a ébranlé les certitudes anciennes. Son influence a été déterminante dans la Déclaration d'indépendance des États-Unis d'Amérique et dans la Révolution française. * En France, la philosophie des « Lumières » est portée par Voltaire (1694-1778), Denis Diderot (1713-1784), D’Alembert (1717-1783), Jean-Jacques Rousseau (1712-1778), D'Holbach (1723-1789), Helvétius (1715-1771)

l’Angleterre pour enseigner à Rethel.En mars 1884, il publie un essai, Les Poètes maudits. À partir de 1887, la célébrité de Verlaine est incontestable mais il mène une vie de débauche (alcool, etc.) et séjourne régulièrement à l’hôpital… Il meurt dans un certain dénuement en janvier 189 René Char, l'un des plus grands poètes français du XXe siècle, né le 14 juin 1907 à L'Isle-sur-la-Sorgue, Vaucluse, décédé à Paris le 19 février 1988. Il sera marqué par la mort de son père en 1918. Durant les années 30

guerre n’est pas…La France n’est pas seule… toutes ces phrases, De Gaulle les présente comme des assertions. Son intention est que les français ne doutent pas. Il ne laisse pas la place au doute. -la certitude, il l’exprime aussi par l’emploi du futur qui est un temps de la certitude « pourront, ne s’éteindra pas,je parlerai » cl : il ne faut pas douter. Il utilise aussi des termes qui nous font entrevoir un avenir positif « faire venir un jour la victoire » « pour écraser un jour

la seule attitude possible. Certains vont jusqu’à dire qu’aux yeux de Dieu, toutes les opinions, toutes les croyances et tous les cultes sont bons à condition que l’homme, qu’il soit catholique, protestant, musulman, juif voire athée, mène une vie socialement acceptable. Or jusqu’à la Révolution et même plus tard encore, les catholiques ont vigoureusement contesté l’idée selon laquelle les opinions religieuses n’appartiennent qu’à la conscience. Là où rien n’est certain, où rien n’est défini, les

« sages », la décision est appuyée par des instances sérieuses : « l’université de Coïmbre », le mot université renvoie bien sûr au règne de la raison et du savoir. Présence du connecteur logique « en conséquence ». Efficacité assurée, ton de la certitude : « moyen plus efficace »/ « secret infaillible ». Lexique religieux (spécialisé) : « san-benito », « mitres », « procession », « sermon », « faux-bourdon », « prêché », « absous », « béni ». L’événement est présenté comme habituel et rituel : «

royaume, le contrôleur Law invite le « Billet de banque » et émet des emprunts. Mais le système se solde par une faillite qui conduit bien des souscripteurs à la ruine. Le climat général est celui de l’instabilité ce que traduisent certaines pièces de théâtre de certains romans : on commence à s’interroger sur la solidité et sur la valeur des traditions. Le règne suivant, de Louis XV s’ouvre sur de grands espoirs. Des réformes favorisent le commerce et permettent l’enrichissement de la France

elle est remise en question, notamment à travers des textes de Bayle et Fontenelle. C’est le début d’une prise de conscience qui s’élargira avec les réflexions sociologiques qu’approfondiront les philosophes des Lumières comme Montesquieu, Voltaire, Diderot.  Contexte politique et social : A la mort de Louis XIV en 1715, le roi Louis XV (le Bien aimé) est trop jeune pour régner, c’est Le duc d’Orléans qui assure la régence avec un relâchement des mœurs et de l’autorité. Louis XV n’accède