Ces Flots Jumeaux

Argo. Il recrute son équipage qui ne compte pas moins de cinquante personnes qui seront surnommés Argonautes. Cet équipage est constitué des plus grands héros de la mythologie grecque : Orphée le prestigieux musicien, Pélée le père d’Achille, les jumeaux Castor et Pollux, Héraclès ou encore Thésée…  Pendant leur voyage, ils firent plusieurs escales. Ils s'arrêtèrent tout d'abord à Lemnos, une île où les femmes dégageaient une odeur nauséabonde, punies par Aphrodite de négliger son culte. Les femmes

moins de cinquante personnes qui seront surnommés Argonautes. Mais attention, cet équipage n’est pas n’importe lequel, il est constitué des plus grands héros de la mythologie grecque : Orphée le prestigieux musicien, Pélée le père d’Achille, les jumeaux Castor et Pollux, Hercule, Thésée etc. Une fois la nef achevée, l’ensemble de l’équipage se mirent en route. Mais leur chemin fut semé d’embuches entre le devin Phinée (soumis à un sortilège, il mourrait de faim à cause des Harpies qui lui volait

Philippe Desportes (1546 - 1606) J'ai longtemps voyagé, courant toujours fortune J'ai longtemps voyagé, courant toujours fortune Sur une mer de pleurs, à l'abandon des flots De mille ardents soupirs et de mille sanglots, Demeurant quinze mois sans voir soleil ni lune. Je réclamais en vain la faveur de Neptune Et des astres jumeaux, sourds à tous mes propos, Car les vents dépités, combattant sans repos, Avaient juré ma mort sans espérance aucune. Mon désir trop ardent, que jeunesse abusait, Sans

enferme sa fille dans une tour d'airain, ce qui n'empêche pas Zeus de la séduire sous la forme d'une pluie d'or. Persée naît ainsi dans le secret. Révélé à son grand-père par ses cris, il est enfermé dans un coffre avec sa mère et jeté dans les flots, qui le portent dans l'île de Sériphos. Tous deux sont recueillis par un pêcheur, qui élève le garçon comme son fils. Devenu adulte, il se voit confier par Polydectès, le roi de l'île, la mission de tuer la Gorgone Méduse, dont la chevelure est faite

Chassignet (1571-1635) J'ai longtemps voyagé, courant toujours fortune J'ai longtemps voyagé, courant toujours fortune Sur une mer de pleurs, à l'abandon des flots De mille ardents soupirs et de mille sanglots, Demeurant quinze mois sans voir soleil ni lune. Je réclamais en vain la faveur de Neptune Et des astres jumeaux, sourds à tous mes propos, Car les vents dépités, combattant sans repos, Avaient juré ma mort sans espérance aucune. Mon désir trop ardent, que jeunesse abusait

cette courte présentation permet l’entrée en matière de ce côté sombre de la mer. Cette modification est perceptible dès le chap. II où la description du port approfondie la représentation du « monstre », « semblables à deux cyclopes monstrueux et jumeaux, jetaient sur la mer leurs longs et puissants regards. Partis des deux foyers voisins, les deux rayons parallèles, pareils aux queues géantes de deux comètes » « on en voyait d’autres encore, beaucoup d’autres, fixes ou clignotants, à éclats et à

blé avec cyprès vert II. J’ai longtemps voyagé, courant toujours fortune J'ai longtemps voyagé, courant toujours fortune Sur une mer de pleurs, à l'abandon des flots De mille ardents soupirs et de mille sanglots, Demeurant quinze mois sans voir soleil ni lune. Je réclamais en vain la faveur de Neptune Et des astres jumeaux, sourds à tous mes propos, Car les vents dépités, combattant sans repos, Avaient juré ma mort sans espérance aucune. Mon désir trop ardent, que jeunesse abusait

Suite à plusieurs visions, le roi obéit à l'ordre divin et décide de partir en exil, abandonnant toutes ses richesses ; il est accompagné par sa femme qui ne peut se résigner à le laisser partir. Le couple traverse la forêt, où la reine accouche de jumeaux. Mais celle-ci, prise d’un grand appétit, veut manger l’un de ses fils. Guillaume part alors pour le port où il demande de l’aide : les marins, le prenant pour un mendiant, le suivent dans la forêt et emportent la reine. Le roi décide alors de quitter

l’extériorité dans toute l’intimité, ainsi va, très exactement la pente de la rêverie: la totalité dans l’intimité ». Or, ce processus de l’englobement et de l’ouverture se trouve rhétoriquement concrétisé dans le poème « Bounaberdi »[6]: les jumeaux du moi sont ici Bounaberdi et l’Arabe du Caire. Bounaberdi, comme l’instance locutrice de « Ce qu’on entend sur la montagne », « Monte, géant lui-même, au front d’un mont géant, D’où son regard, errant sur le sable et sur l’onde

ba gnan min Mon mari Ano, mon mari Ano, viens, Les génies de la brousse m’emportent Harassés, exténués, amaigris, ils arrivèrent sur le soir au bord d’un grand fleuve dont la course se brisait sur d’énormes rochers. Et le fleuve mugissait, les flots montaient jusqu’aux cimes des arbres et retombaient et les fugitifs étaient glacés d’effroi. Consternés, ils se regardaient. Était-ce là l’Eau qui les faisait vivre naguère, l’Eau, leur grande amie ? Il avait fallu qu’un mauvais génie l’excitât contre