Ces Princes Qui Nous Gouvernent

incompatibles ? (Politique) Que signifie l'expression "faire de la politique" ? (Politique) Qu'est-ce qu'un peuple ? La majorité a-t-elle raison? (Politique) Que demande le peuple? (Politique) Texte de Machiavel sur les vertus du Prince: "Il n'est donc pas nécessaire à un prince de posséder toutes les vertus énumérées plus haut…" Qu'est-ce qu'une majorité politique? (Politique) Peut-on rationnellement fonder l'ordre éthique et politique sur les idées de lois et de condition des hommes ? Faut il voir dans

il devient avocat, puis questeur, puis édile. Vers 41, sa carrière est interrompue, il est exilé en Corse. Lorsqu’il revient il reprend ses fcts et devient prêteur, il devient précepteur du futur empereur Néron. Il sera ensuite ppal conseiller du prince. Il est un proche du pv, il est obligé de cautionner la pol de Néron, et ses assassinats. Il a une place de tt 1er plan, une gde richesse. Mais il cherche à se retirer du pv, il obtient une demi retraite mais Néron finit par le soupçonner d’une conjuration

mnoarque.Second argument, le pape interprete à son avantage l'oeuvre de St Augustin qui était un personnage de l'antiquité Romaine, il a écris un traité de philosophie politique qui se noomme la Cité de Dieu, et il dit y a deux cités, terrestre ( prince temporel, elle est imparfaite, trop humaine, c'est faillible, corrompu ), à côté la cité celeste, la cité de Dieu, incarné par le pape, c'est la cité idéale, parfaite, la cité qui devait être.Il dit qu'il y a une nette séparation entre les deux. Les

de l’histoire européenne : les relations privilégiées, exclusives, entre l’église chrétienne et le royaume des francs.  II- L’exercice du pouvoir royal. A l’époque mérovingienne, les rois ne disposent que de prérogatives très sommaires (A). Ils gouvernent l’ensemble du royaume avec l’aide d’agents qui lui sont entièrement soumis (.  A) Les prérogatives royales.  Il y en a deux à l’époque mérovingienne : Le Bannum :  C’est le pouvoir de ban, c’est-à-dire que c’est le pouvoir de commander, d’ordonner

la seigneurie (paysans) que le ban de leur seigneur écarte de la compétence du seigneur supérieur cependant cette autonomie presque complète décline au début du XI ème siècle et une hiérarchie s'installe à partir des liens féodaux vassaliques. Les princes territoriaux vont peu à peu réussir a obtenir les hommages et des services vassaliques des comtes et des vicomtes et à leur imposer des conditions à l'égard de leurs propre hommes (dépendants) les comtes et les vicomtes vont faire de même vis a vis

La soumission du prince volontaire a la loi: preuve de la majesté du prince. Le roi choisit aussi de se soumettre a la loi: loi doctrinal du juste milieux. Mais le roi est moralement tenu de respecter les lois, il se lie lui-même aux lois. Le roi n’est pas le seul maitre de la loi sous l’ancien régime. Cela dépend de la coutume. • Le roi assure «  le salut et la défense du pays » On parle de la paix extérieur et de la guerre intérieure. Le droit de guerre appartient au roi. Ce droit fait

forgent des maximes, des formules qui seront reprises ensuite même au-delà de Rome, après Rome par tous les absolutistes. Le juriste le plus connu est Ulpien : « quod principi placuit legis habest vigorem » (=ce qui plait au prince à force de loi), « princeps legibus solutus » (=le prince est délié des lois). Ces deux maximes fondent le pouvoir législatif de l’Empereur. Grâce à ces deux maximes, il détient alors d’immenses pouvoirs : chef de l’armée (décide du recrutement, l’armée lui jure fidélité), peut

basent donc sur la croyance en un monde rationnel, ordonné et compréhensible, exigeant de l’homme l’établissement d’une connaissance également rationnelle et organisée. Cela commence par l’idée que les lois gouvernent, aussi bien les cieux, que les affaires humaines et que le pouvoir du Prince émane de la loi et non l’inverse. La conception de la loi en tant que contrat social théorisée par Jean-Jacques Rousseau comme relation réciproque entre les hommes, plutôt qu’entre les familles ou des groupes

pouvoir du prince et progressivement les modalités d’allocation des ressources s’étendent de la famille à l’ensemble de la population, cité. On produit donc pour échanger, d’où la naissance de l’économie politique ce qui pose le problème de la gestion de la ressource pour la société. Ce terme d’économie politique est utilisé pour la première fois en 1615 par Antoine de MONCHRETIEN dans son « traité d’économie politique » c’est un ensemble de percepts destiné a aider le prince dans

souvent à transmettre et à consacrer les valeurs et les normes des classes dominantes : elle ne fait qu’avaliser et reproduire les inégalités sociales. - De même, dans La noblesse d’Etat, il établit que les élites, en France, aux USA, en Angleterre, gouvernent par compétence et savoir à travers une magie sociale et symbolique consacrée par l’institution scolaire et par des pratiques de distinction. Les Grandes Ecoles, qui fournissent les plus haut cadres de la nation, sont détentrices de privilèges et