Cette Odieuse Manie De Lecture

que M. de Buckingham est en France, reprit Aramis avec un rire narquois qui donnait à cette phrase, si simple en apparence, une signification passablement scandaleuse. – Aramis, mon ami, pour cette fois vous avez tort, interrompit Porthos, et votre manie d’esprit vous entraîne toujours au-delà des bornes ; si M. de Tréville vous entendait, vous seriez mal venu de parler ainsi. – Allez-vous me faire la leçon, Porthos ? s’écria Aramis, dans l’œil doux duquel on vit passer comme un éclair. – Mon cher

aussi drôle qu’il l’avait espéré. Alors que le crépuscule tombait, la pluie s’arrêta enfin. James, Albus et Ralph fouillèrent dans leur sac et en sortirent leur robe. Celles des deux Potter étaient déjà toutes froissées. Rose leva le nez de sa lecture, et fit avec sa langue un petit bruit réprobateur. 56 — Vous n’êtes toujours pas fichus de plier vos habits, remarqua-t-elle. Albus s’efforçait (vainement) de lisser sa robe avec ses deux mains. — Ce n’est pas le genre de trucs qui intéresse un

façons différentes de vivre, de deux attitudes socialement bien définies ! [124] » Dans le nombre des gars sympathiques, les copains de la F. A. I. sont reconnaissables à des signes perceptibles. Habitude de la réflexion, de la lecture, plus de courtoisie fraternelle dans les manières, franchise du regard, influence sur l'être entier d'une morale élevée. Pour eux, même inconnu, le prochain existe, est autre chose qu'un sac à viande aux basses fonctions. Le lien de sympathie ne tient

y était né ; et, comme l’Afrique est un pays où l’on est plus entêté de la magie que partout ailleurs, il s’y était appliqué dès sa jeunesse ; et, après quarante années ou environ d’enchantements, d’opérations de géomance, de suffumigations et de lecture de livres de magie, il était enfin parvenu à découvrir qu’il y avait dans le monde une lampe merveilleuse, dont la possession le rendrait plus puissant qu’aucun monarque de l’univers, s’il pouvait en devenir le possesseur. Par une dernière opération

y était né ; et, comme l’Afrique est un pays où l’on est plus entêté de la magie que partout ailleurs, il s’y était appliqué dès sa jeunesse ; et, après quarante années ou environ d’enchantements, d’opérations de géomance, de suffumigations et de lecture de livres de magie, il était enfin parvenu à découvrir qu’il y avait dans le monde une lampe merveilleuse, dont la possession le rendrait plus puissant qu’aucun monarque de l’univers, s’il pouvait en devenir le possesseur. Par une dernière opération

soi. La méprise regrettable où tombent les adversaires de l'eudémonisme en prenant dans un sens grossièrement matérialiste les concepts de plaisir, déplaisir, bonheur, est à peu près le seul argument qu'ils avancent contre une doctrine qui leur est odieuse. C'est combattre contre les moulins à vent que de montrer que l'action de l'homme n'a pas seulement pour but les jouissances sensuelles. Lorsqu'une fois on l'a reconnu, lorsqu'une fois l'on a saisi tout ce que contiennent les idées de plaisir, de

chaldéen, que ni vous ni moi n’entendons. On le traduisit en arabe, pour amuser le célèbre sultan Oulougbeb. C’était du temps où les Arabes et les Persans commençaient à écrire des Mille et une nuits, des Mille et un jours, etc. Ouloug aimait mieux la lecture de Zadig; mais les sultanes aimaient mieux les Mille et un. « Comment pouvez-vous préférer, leur disait le sage Ouloug, des contes qui sont sans raison, et qui ne signifient rien? C’est précisément pour cela que nous les aimons, » répondaient les

la scella avec un quadruple, et se rendit à la municipalité, où étaient les principaux habitants, parmi lesquels il n’ignorait pas que se trouvaient beaucoup de partisans des Bédouins et de ceux qui leur faisaient passer des avis secrets. Il donna lecture de la prétendue dépêche. Aussitôt le cri de Vivent les Français ! retentit par toute la salle. C’était déjà un premier résultat bien important que d’avoir relevé le courage de nos partisans. Mais il en était un autre que le bey avait plus à cœur d’obtenir

consiste uniquement dans un mouvement incessant et ne persiste que par lui, de même notre vie intérieure, intellectuelle demande une occupation constante, une occupation avec n’importe quoi, par l’action ou par la pensée ; c’est ce que prouve déjà cette manie des gens désœuvrés, et qui ne pensent à rien, de se mettre immédiatement a tambouriner avec leurs doigts ou avec le premier objet venu. C’est que l’agitation est le principe de notre existence ; une inaction complète devient bien vite insupportable