Ch 16 Candide

français dans la Revue française de psychanalyse en 1934. t. VII, n˚ 4, 1934 et t. XXXIV, n˚ 1, 1970. Reproduit tel quel par Les Presses univer- sitaires de France, 1971, 108 pages, dans la collection Bibliothèque de psychanalyse. Traduit de l'Allemand par CH. et J. ODIER Polices de caractères utilisée : Pour le texte: Times, 12 points. Pour les citations : Times 10 points. Pour les notes de bas de page : Times, 10 points. Édition électronique réalisée avec le traitement de textes Microsoft Word 2001 pour

reître ; des monts, des prés, des châteaux-forts. Et posséder, les soirs où nous sommes très forts, Dans des lits inconnus, en rêvant d'amours neuves, Des vierges quelquefois et fréquemment des veuves. (2) » Baudelaire, Le voyage. 16 l'exotisme Nous voulons voyager sans vapeur Faites, et sans voile ! pour égayer l'ennui de nos prisons, Passer sur nos esprits tendus comme une Vos souvenirs avec leurs cadres d'horizon toile ! Et à ceux-là^ les « :

................. 5 1.1.2. Les dispositions législatives particulières .............................. 6 1.1.3. Les schémas d’aménagement régionaux .............................. 12 1.1.4. La mise en œuvre des orientations gouvernementales ......... 16 1.2. Les projets particuliers de l’État..................................................... 18 1.2.1. Les projets d’intérêt général ................................................. 18 1.2.2. Les opérations d’intérêt national .....................

Ceteris paribus (ou Caeteris paribus) Voir aussi « Toutes choses égales par ailleurs » 14 Champ (concept de Pierre Bourdieu) Voir aussi « Champ autonome » 15 Champ autonome (concept de Pierre Bourdieu) 15 Chicago (école de) 16 Citoyenneté différenciée 16 Classe moyenne 16 Classe sociale 17 Codage 17 Codage/décodage (théorie de Stuart Hall) 17 Codex (et volumen) 17 Cohésion sociale 17 Columbia (école de) 18 Communalisation (concept de Weber) 18 Conatus 18 Concept 19 Constance (école de)

les propriétaires qui, comme tous les hommes, aiment moissonner ce qu'ils n'ont pas semé exigent un fermage même sur le produit naturel de la terre » […..] 6 Et il voyait la « libre compétition » entre le patron et l'ouvrier d'un oeil aussi candide : « Les patrons adhèrent toujours et partout à unе sorte de pacte tacite, mais constant et universel, qui consiste à ne pas augmenter les salaires. Violer ce pacte est partout considéré comme un acte très impopulaire, et entraîne les reproches des

fait historien (soi-disant), je lis des livres, j’affecte des formes sérieuses ». Il lit Michelet. Excursion à Radepont, dans l’Eure, avec Alfred Le Poittevin. « Cinq jours de vacances, pendant lesquelles j’ai fait le métier que je fais depuis bientôt 16 ans – j’ai vécu, c’est à dire que je me suis ennuyé » Dîner chez Alfred Le Poittevin. « Celui qui domine les autres est un voyages de Rouen aux Andelys avec Alfred [Le Poittevin] (j’avais seize ans). Nous avions envie de crever, à la lettre. Alors ne

avait repoussé les Hongrois, le libérateur de l’ » Europe » (4). En ce sens, qui est le plus riche de contenu historique, l’Europe fut une création du haut moyen âge. Elle existait déjà quand s’ouvrirent, pour elle, les temps proprement fé odaux. * p.16 Appliqué à une phase de l’histoire européenne, dans les limites ainsi fixées, le nom de féodalité a beau, nous le verrons, avoir été l’objet d’interprétations parfois presque contradictoires ; son existence même atteste l’originalité insti nctivement

d'initiative, de commandement, d'intelligence et laisserait aux classes populaires les métiers d'exécution, d'obéissance, d'effort physique. Les premières sont celles qu'exerçaient dans l'antiquité les hommes libres, d'où le nom de professions libérales [16] ; les métiers populaires correspondraient aux arts serviles des anciens. Il y aurait, dans notre division en classes, quelque chose comme une survivance – très indirecte, il est vrai, et très lointaine, - de l'esclavage antique. Sans doute, nos codes

quoique rarement, s'écrire w (wallon). Le e ouvert peut être transcrit par è (prière), e (mer), é (pénalité), ê (trêve), ë (Noël), ei (neige) ou encore ai (plaire). Certains phonèmes, comme ou et ch, ne peuvent être transcrits que par un groupe de deux lettres (ou); (ch, sh; et sc dans fascisme). Le phonème ch peut également être retranscrit par un trigramme (schisme). Une lettre unique peut correspondre à deux phonèmes, comme x, qui retranscrit ks dans fax, axe et gz dans exercice, examen. Le phonème

12 Chapitre V : Les auxiliaires BE et HAVE ............................................................................ 14 Chapitre VI : Les modaux et auxiliaires ................................................................................ 16 Chapitre VII : Les temps du présent ........................................................................................ 19 Chapitre VIII : Le futur et le conditionnel ........................................................................