Ch 16 Candide

َـ‬ َ َ ِ ِ ُ ِ ‫ور َ ً و ُ َى‬ َ ََ 2 Introduction « […] et Nous t’avons révélé (O Mohammad) le Livre (le Coran), qui explique toute chose et qui est aussi un guide, une miséricorde et une bonne nouvelle pour les Musulmans. » (Coran, Al Nahl 16 :89) Étant donné que le Coran a fait la déclaration cidessus, cela implique qu'il doit être capable d'expliquer le plus étrange et le plus mystérieux et inexplicable évènement ayant eu lieu au cours de l’histoire de l’humanité ; évènement qui est toujours

َـ‬ َ ِ ِۡ ُ ۡ ِ ٰ‫َو َر ۡ َ ً َو ُ ۡ َى‬ 2 Introduction « […] et Nous t’avons révélé (O Mohammad) le Livre (le Coran), qui explique toute chose et qui est aussi un guide, une miséricorde et une bonne nouvelle pour les Musulmans. » (Coran, Al Nahl 16 :89) Étant donné que le Coran a fait la déclaration cidessus, cela implique qu'il doit être capable d'expliquer le plus étrange et le plus mystérieux et inexplicable évènement ayant eu lieu au cours de l’histoire de l’humanité ; évènement qui est toujours

reproduction, de traduction ou d’adaptation réservés x Préface a précisé la méthode, suppose l’objectivation et la distance : « pour étudier l’homme, disait Rousseau, il faut apprendre à porter sa vue au loin » (Essai sur l’origine des langues, ch. VIII). L’homme devient ainsi, et à cette condition, l’objet d’un savoir véritable. Si la démarche de Rousseau a pu bouleverser de nombreux dogmes philosophiques de son époque, il faut en chercher l’explication dans son anthropologie et dans la rupture

apprendre ce que c’est que la vérité, si on ne la connaissait de nature. Car quelle raison aurions-nous de consentir à ce qui nous l’apprendrait, si nous ne savions qu’il fût vrai, c’est-à-dire, si nous ne connaissions la vérité. » Lettre à Mersenne, 16 octobre 1639. Le même cercle vicieux (ou « diallèle ») est souligné par Kant : « La vieille et célèbre question, par laquelle on se figurait pousser dans leurs retranchements les logiciens et on cherchait à les amener, ou à devoir se laisser surprendre

– me murmurer ce bruit ? » (Fourbis, p. 27). 5. BIFURCATION La pente de l’écriture         Je peux employer une autre méthode pour lire les dix pages de « Métaphysique de mon enfance » : celle de la superposition de textes inventée par Ch. Mauron. Cette méthode semble particulièrement recommandée pour les textes qui ont été intentionnellement construits selon des procédés d’association. Il ne s’agit certes jamais chez Leiris de ce qu’on appelle association « libre », c’est-à-dire sans

retournait pour faire face à cette grêle de coups, rengainait avec la même précision, et, d’acteur qu’il avait manqué d’être, redevenait spectateur du combat, rôle dont il s’acquitta avec son impassibilité ordinaire, tout en marmottant néanmoins : – 16 – « La peste soit des Gascons ! Remettez-le sur son cheval orange, et qu’il s’en aille ! – Pas avant de t’avoir tué, lâche ! » criait d’Artagnan tout en faisant face du mieux qu’il pouvait et sans reculer d’un pas à ses trois ennemis, qui le moulaient

retournait pour faire face à cette grêle de coups, rengainait avec la même précision, et, d’acteur qu’il avait manqué d’être, redevenait spectateur du combat, rôle dont il s’acquitta avec son impassibilité ordinaire, tout en marmottant néanmoins : – 16 – « La peste soit des Gascons ! Remettez-le sur son cheval orange, et qu’il s’en aille ! – Pas avant de t’avoir tué, lâche ! » criait d’Artagnan tout en faisant face du mieux qu’il pouvait et sans reculer d’un pas à ses trois ennemis, qui le moulaient

et 37 r°. 2. Voir la discussion de ce point dans l'Introduction à La Fugitive (GF). 3. Tout ce début est barré. 4. Cette reprise est barrée elle aussi. 5. Voir Bibliographie. 6. Cahier 19, f° 2 r°. Voir les articles de Françoise Leriche, BIP, n° 16, 1985, n° 18, 1987 et sa thèse, 1988. 7. La Prisonnière, GF, p. 350. 8. Ibid. p. 350. 9. La Prisonnière, op. cit. p. 481. 10. Voir les ouvrages d'Anne Henry, dans la bibliographie, p. 524. Analyse du "Temps retrouvé" 1. Denise Mayer, "Un chapitre

marque la pratique varie quant à l’appellation des gammes : – On peut pratiquer une marque par produit, c’est-à-dire un élément d’une ligne à un certain niveau de prix. Le fabricant choisit alors de ne pas donner le même nom de marque au produit 16 ÉLABORER LA STRATÉGIE PUBLICITAIRE haut de gamme et au produit bas de gamme (c’est le cas du marché des pet foods par exemple). – On peut pratiquer une marque par ligne (c’est le cas des produits de beauté qui désignent par le même nom leurs

retournait pour faire face à cette grêle de coups, rengainait avec la même précision, et, d’acteur qu’il avait manqué d’être, redevenait spectateur du combat, rôle dont il s’acquitta avec son impassibilité ordinaire, tout en marmottant néanmoins : – 16 – « La peste soit des Gascons ! Remettez-le sur son cheval orange, et qu’il s’en aille ! – Pas avant de t’avoir tué, lâche ! » criait d’Artagnan tout en faisant face du mieux qu’il pouvait et sans reculer d’un pas à ses trois ennemis, qui le moulaient