Chacun Peut Il Avoir Sa Verite

Vérité, croyance, expérience, raison Peut-on atteindre la vérité Pour la philosophie qui se définit comme idéal de sagesse et de connaissance. Mais avant d’affirmer une quelconque vérité, on doit interroger les conditions de connaissances et les limites pour éviter tout dogmatisme. Par exemple Kant pose la question • « que puis –je savoir ? » • « a quoi reconnaît –on la vérité » • « quels sont les critères de la vérité Il faudra tout d’abord distinguer croire et savoir, ensuite

La totalité des opinions semblent avoir la même valeur car chaque opinion dépend d'une personne, de son point de vue, de ses idées. Toutes ces opinions sont donc impossibles a confronter, aucune ne semble avoir plus d'importance qu'une autre. Cependant, d'autres opinions pourraient ne pas avoir la même valeur. Certaines pourraient s’avérer plus pertinentes par rapport a d'autres qui paraîtraient néfastes pour l'humanité. Doit-on placer toutes les opinions au même niveau et ainsi considérer que toute

PEUT ON PENSER SEUL ? Peut on seul arriver a la verité ? Ne risque ton pas de repeter des préjugés, de rester à la surface des autres ? Besoin d'une culture pour apprendre à penser ? La mythologie : est ce que je peux penser indépendemment d'un DIEU ? Penser methodique, intuitive, et simple revassement. Construction du plan : On pense dans a tête, pensée solitaire. I II- Je pense tout seul, mais est ce la maniere dont je conduis mes pensées est autonome ? III- Pourquoi ais je besoin d'un culture

La vérité est une qualité inérante à un fait , à une connaissance , indépendamment du fait quelle soit connue ou crue . La vérité à de nombreuses définitions dans de nombreux domaines . Les affirmations qui fondent notre conception du monde vont généralement , bien au delà de ce qui est vérifiable . On a le sentiment que la vérité possède sa propre forçe est donc qu'elle s'impose elle-même .Bien entendu , l'Homme est libre , y compris de refuser la liberté . De plus , on voit apparaitre l'existence

La vérité exige-t-elle un fondement irréprochable ? Introduction : À chacun sa vérité, telle est la croyance commune. Nous aurions donc le droit d’avoir chacun notre vision de ce qui est vrai ou faux. Pourtant, si nous devions nous tenir à cela, il n’y aurait plus aucune différence entre la vérité et l’opinion, la croyance ou l’illusion. C’est pour cela que, lorsqu’on réclame la vérité, il faut être en mesure de donner des preuves de ce que l’on avance. La vérité exige-t-elle un fondement

1-1 La vérité (accord entre la pensée et la réalité) universelle est impossible : la raison ne peut se prouver elle-même et rien ne peut nous donner la preuve que le monde est rationnel ; l’expérience est toujours particulière variable et subjective ; elle ne peut valider aucune vérité générale, stable, universelle et définitive. À chacun sa vérité disant le sophiste Protagoras => Il n’y a que des opinions ou croyances ; à la question : « prouve ta preuve » il ne peut y avoir de réponse ;

idée, d’un jugement ou d’une croyance profondément ancrée chez l’individu qui l’émet. L’opinion, individuelle, est une droit reconnu, accordé à chacun, quelque soit la nature de l’opinion, bien ou mal, juste ou fausse… L’inacceptable quand à lui, c’est l’ensemble des choses que l’on ne peut et que l’on ne doit accepter, tolérer. C’est un outil qui peut permettre à l’homme de faire la différence entre le bien et le mal à propos d’un sujet, qui permet de trancher en faveur d’une idée lors d’un débat

LA VÉRITÉ I – L’exercice réfléchi du jugement 1. Vérité et opinion Désirer suppose que l’on manque : on tend vers un objet qu’on ne possède pas. Il faut donc penser la philosophie comme un désir, puisqu’elle commence par la prise de conscience de ce manque. Si je n’ai pas conscience de mon ignorance, je ne peux commencer à philosopher. La philosophie doit susciter un désir, mais la condition de ce désir est un certain trouble : il va donc falloir arriver à une conversion du regard. L’ironie

ou les étourdissent avec du pétun[1]. Mais (...) voyant que c’est une plus grande perfection de connaître la vérité, encore même qu’elle soit à notre désavantage, que l’ignorer, j’avoue qu’il vaut mieux être moins gai et avoir plus de connaissance (...) Ainsi je n’approuve point qu’on tâche à se tromper, en se repaissant de fausses imaginations ; car tout le plaisir qui en revient, ne peut toucher que la superficie de l’âme, laquelle sent cependant une amertume intérieure, en s’apercevant qu’ils sont

par des hypothèses théoriques car elle est faite en faisant varier artificiellement des phénomènes, on peut donc comparer l'expérience à une construction. Dans le domaine philosophique l'expérience désigne les impressions auxquelles l'esprit a affaire dans l'élaboration ou la validation de ses connaissances. L'expérience peut donc nous permettre d'acquérir des connaissances cependant elle peut aussi nous tromper. Existe-il-donc une richesse de l'expérience qu'on ne puisse pas tirer? Tout d'abord