Champ-contrechamp

montrent l'importance des textes pour Rabelais avec une connaissance globale de la religion. De plus le champ lexical de la religion ainsi que l’énumération "servir, aimer et craindre dieux" montre que un homme vertueux doit le respect à toutes les croyances. Enfin les 3 vertus théologales "espoir, foie et charité " sont les trois qualités qu'un croyant doit avoir. b) La morale Le champ lexical de la sagesse et de la moral ainsi que la Maxime au présent de vérité générale montre qu'il faut

l'humble antienne Par ce tiède soir, tout bas ? Analyse : I) Un paysage ? A. Le champ lexical On relève des termes tels que "bois", "brises", "ramures", "petites voix" qui sont celles des oiseaux, "gazouille et susurre", "herbe", "eau", "cailloux", "plaine" ou "soir" qui décrivent une nature douce, calme et printanière. B. Cependant interpénétration de la nature et du monde humain On note, en plus du champ lexical se rapportant à la nature, un vocabulaire "humain" avec : "extase langoureuse"

courant   Industrie: un énorme potentiel technologique  Les aimants supraconducteurs Lorsqu’un courant tourne dans une bobine un champ magnétique apparait Utilisation de champ magnétique:  Médecine (IRM)  Accélérateur de particules (LHC Genève)    SQUID Industrie: un énorme potentiel technologique  La lévitation due au champ magnétique Maglev: train Japonais qui lévite à quelques centimètres du sol. (581km/h)  Une formule à température ambiante Une formule

1 3.2 Champ magnétique produit par un enroulement ........................... Cas d’une spire unique................................................................................ Cas d’un enroulement réparti..................................................................... Schémas de bobinage................................................................................. Bobinages multipolarités ............................................................................ Champ produit par

etc. Une bonne explication fait travailler conjointement stylistique, narratologie, intertextualité… Être méthodique Ne pas tomber dans le piège de la paraphrase. Étudier le lexique du texte (niveau de langue, registre sémantique, champ lexical, dénotations et connotations), la syntaxe (type de phrases, liaisons, enchaînements, privilège accordé à certains mots (substantifs, verbes, adjectifs), modalités et modalisations, modes et temps verbaux, structures personnelles ou impersonnelles

pour accentuer cette personnification. La succession des verbes pronominaux prend fin avec « deviennent », qui bouscule le sens de la phrase. En effet, le lecteur comprend que les petits morceaux de papier deviennent des fleurs, évoquant ainsi un champ lexical sur la flore. Ce segment de phrase décrit une éclosion. Proust développe des autres thèmes tels que l’aquatique, l’urbanisme ou encore l’amusement. Dans la phrase, l’auteur utilise deux fois un même procédé stylistique : l’énumération.

l'éteindre » , «  Les ombres que tu crées n'ont pas droit à la nuit ». Il veut lui faire comprendre que la passion qui le submerge est trop forte, qu'il ne peut résister. Il évoque le champ lexical de la nature: « pluie des vallées », « le ciel de terre », « les oiseaux » et « des bois et des ruisseaux ». Grâce à ce champ lexical il met en place implicitement un cadre romantique. La troisième oeuvre de Paul Eluard, « Nous avons fait la nuit », écrit en 1936 qui provient du receuil Les yeux fertile

idéal enchâssé dans un cadre fixe, morne : le Spleen. Ce poème donne une image double du poète, ambivalente. I) Le tableau merveilleux A. Le travail d’un peintre • Baudelaire veut faire ici un tableau : « tableau », « peintre » • champ lexical de la vision : « vit », « l’image », « reflétaient », « se miraient », « yeux », « œil », « vu », « tout pour l’œil, rien pour les oreilles » • la vision s’arrête dès qu’il ouvre les yeux • beaucoup de présentatif : « c’était » comme

L’auteur relativise l’idée de manger des morts par besoin par rapport à tué pour tué qui lui parait bien plus odieux. Champ lexical de la guerre, il est présent a la fois pour les sauvages et les européens. Voltaire utilise un vocabulaire péjoratif pour critiquer la guerre tel que les européens la pratique: tuer pour tuer. Critique de la religion (3ème paragraphe): Champ lexical de la religion Voltaire dénonce le cotés obscurantiste de la religion fondé sur la superstition et des croyances

poète agit. Il est spectateur de la fuite du temps Contemplation descendante d’un poète inspiré. II-a) Accents mélancoliques Les accents lyriques s’assombrissent fortement avec l’adverbe ‘’ tristement ‘’ vers 2, couleurs sombres, champ lexical de la mort, d’un lieu qui s’achève. L’adverbe ‘’ Mais ‘’ est d’opposition, ce qui montre un renversement absolue, une sorte de perturbation totale comme le poète.