Chant du cygne

Bonnes Soeurs", "La Martyre" : débauche et excès de volupté présentés comme vînts et illusoires ; la mort est vue comme une solution efficace. Révoltes (poèmes 118 à 120) : apparaît comme une dernière tentative dans laquelle il insulte Dieu et chante au contraire la gloire de Satan. La Mort (poèmes 121 à 126) : cette section constate l'échec de ses tentatives/échappatoires et fait de la mort la seule ressource (solution pour échapper au Spleen et découvrir la seule nouveauté indispensable à

      Romances sans paroles,       Chère, puisque tes yeux,           Couleur des cieux,   5  Puisque ta voix, étrange        Vision qui dérange       Et trouble l’horizon           De ma raison,       Puisque l’arôme insigne   10 De ta pâleur de cygne,       Et puisque la candeur           De ton odeur,       Ah ! puisque tout ton être,        Musique qui pénètre,  15 Nimbes d’anges défunts,           Tons et parfums,       A, sur d’almes cadences        En ses correspondances       Induit

lactée » (extrait de « La Chanson du Mal-Aimé) Voie lactée ô soeur lumineuse Des blancs ruisseaux de Chanaan Et des corps blancs des amoureuses Nageurs morts suivrons-nous d'ahan Ton cours vers d'autres nébuleuses Les démons du hasard selon Le chant du firmament nous mènent A sons perdus leurs violons Font danser notre race humaine Sur la descente à reculons Destins destins impénétrables Rois secoués par la folie Et ces grelottantes étoiles De fausses femmes dans vos lits Aux déserts

abîmée, Hervé Bazin ne se départit jamais d’une certaine distance et d’un humour proche du cynisme. À tout moment la tragédie frôle la comédie comme le résume l’expression par laquelle il désigne sa famille d’ « Atrides en gilet de flanelle ». « Le chant du cygne » d’une bourgeoisie sur le déclin Vipère au poing évoque aussi sans aucune indulgence les travers d’une bourgeoisie imbue d’elle- même d’autant plus crispée sur ses privilèges qu’elle est menacée par le vent de l’Histoire. Cette « bourgeoisie

danseuse classique n’est pas plus dénudée que ces collègues de cancan. • 1860, fin du Romantisme • 1870, La guerre, fermeture de l’Opéra. • Le 25 mai 1870, création par Saint-Léon de COPPELIA à l’Opéra Comique. Le Palais Garnier se construit où le chant supplantera la Danse. • Le naturalisme s’annonce et le ballet devient un divertissement • La danse passionne les abonnés qui y voient un prétexte aux formes féminines. Théâtre du Capitole – p. 5 • LE BALLET EN RUSSIE. A l’instigation d’un Français

Ce nom, porteur de si riches évocations, attire l'imagination du poète. Ce qui réchauffe surtout celle-ci, c'est que ce nom prestigieux a été « tant de fois par Homère chanté » (II, XVI) Réf directe à l'Odyssée et l'Iliade... Alors pour l'histoire : Hélène de Troie ou Hélène de Sparte naquit de l'union de Jupiter tranformé en cygne et de Léda; elle sortit d'une coquille d'oeuf avec ses frères jumeaux Castor et Pollux (situé ds le premier sonnet). D'une gde beauté, elle fut convoitée par tous les

De sentir l'odeur de ce qui pousse, Des vergers quand il pleut un peu, de l'herbe rousse ? De voir des blés, des blés, des épis pleins de grain, De penser que cela prépare bien du pain ?... Oh ! plus fort, on irait, au fourneau qui s'allume, Chanter joyeusement en martelant l'enclume, Si l'on était certain de pouvoir prendre un peu, Étant homme, à la fin ! de ce que donne Dieu ! - Mais voilà, c'est toujours la même vieille histoire !   « Mais je sais, maintenant ! Moi, je ne peux plus croire

repas préparé Ma fille, laisse là ton aiguille et ta laine ;  Le maître va rentrer ; sur la table de chêne  Avec la nappe neuve aux plis étincelants  Mets la faïence claire et les verres brillants.  Dans la coupe arrondie à l’anse en col de cygne  Pose les fruits choisis sur des feuilles de vigne :  Les pêches que recouvre un velours vierge encor,  Et les lourds raisins bleus mêlés aux raisins d’or.  Que le pain bien coupé remplisse les corbeilles,  Et puis ferme la porte et chasse les

exemple le champ lexical du travail « ouvrage, besogne, commission », un lexique familier « causette » (li 5), une grande proximité avec les filles. Mais elle est plus complexe qu’il n’y parait, elle a un certain charme auprès des jeunes filles. Elle chante des « chansons galantes » (li.7) « contes des histoires (li.8) « apprends des nouvelles (li.9), elle avale elle-même les romans (li.11) ce qui dans ce contexte d’un lieu clos est propice à enflammer les esprits. D’ailleurs elle prête ses livres en

ovideLes métamorphoses / Ovide 1 I. Qu’est-ce que l’étymologie ? Notre langue provient en grande partie du grec ancien et du latin. Un mot est toujours constitué d’un radical, qui donne l’essentiel du sens. Cette racine peut être précédée d’un préfixe et suivie d’un suffixe. Ces éléments peuvent s’associer en de multiples combinaisons. L’étude de l’origine des mots s’appelle l’étymologie. Vous trouverez dans les deux tableaux page suivante quelques radicaux grecs et latins (un tiret avant ou après