Chants De Démodocos Aux Chant Viii

l’intérieur – ruse inventée par Ulysse –, est évoqué rapidement dans l’Odyssée. Au chant IV, Télémaque, parti à la recherche de son père, se rend auprès de Ménélas qui lui raconte comment Hélène, approchant du cheval, se mit à appeler chaque chef achéen en imitant la voix de sa femme, et comment Ulysse empêcha les guerriers de répondre. Au chant VIII, Ulysse, chez les Phéaciens, demande à l’aède Démodocos de chanter "l’histoire du cheval qu’Épéios, assisté d’Athéna, construisit" : "Il dit comment

la période de domination romaine en Grèce Synopsis de l’Iliade et de l’Odyssée Les deux épopées homériques L’unité de l’Iliade et de l’Odyssée apparaît largement problématique : l’une et l’autre épopées sont certes divisées en vingt-quatre chants, mais cette division est vraisemblablement tardive, même si elle correspond réellement à un rythme intérieur du récit. Beaucoup plus nombreuses en revanche sont les raisons d’opposer ces deux textes : à l’univers de fureur guerrière dominée par le

passage mystérieux et particulièrement imposants vers le monde surnaturel. Les cyclopes sont dits proches des dieux et en particulier de Poséidon dont Polyphème est le descendant. C’est ainsi Poséidon que Polyphème, rendu aveugle, invoque à la fin du chant IX, et qui exhaussera son vœu. Le personnage est en lui-même un personnage de conte de par sa grandeur, son aspect rustre et primitif, son mode de vie et sa faim cannibale. Ce mythe semble de plus avoir une signification morale : c’est en tout cas

qu’elles décrivent dans chacun des deux poèmes des gestes portant sur une partie bien circonscrite du corps (φύομαι χειρί, αἱρέω χεῖρα, δεξιῇ ἀσπάζομαι). Le seul passage de l’Iliade où il soit fait mention d’une gestuelle d’em- brassement figure au chant XXIII de ce poème et relate la manière dont Achille essaie de prendre dans ses bras ce qui n’est autre que l’âme de Patrocle venue réclamer les rites funéraires qui lui sont dus 12 : ἀλλά μοι ἄσσον στῆθι, μίνυνθά περ ἀμφιβαλόντε ἀλλήλους ὀλοοῖο τεταρπώμεσθα

4) Quelle programmation? Nous avons décidé de commencer par l’Iliade et l’Odyssée. « Vous savez comment commence la littérature européenne? demandait-il à ses étudiants. » Sur quoi il prenait son Iliade et lisait à la classe les premiers vers: « Chante, divine muse, la colère désastreuse d’Achille… » « Voilà comment commence la grande littérature d’imagination en Europe et voilà pourquoi, près de trois mille ans plus tard, nous commencerons par là aujourd’hui… » Philip Roth « La tache » éditions

alors d’une suite d’épisodes regroupés en 24 chants, épisodes qui se nourrissent de thèmes répétitifs : la réception d’un étranger, le travestissement du héros, la tempête, la scène de reconnaissance… Ces différents thèmes s’organisent autour d’une intrigue principale qui suit plusieurs mouvements dans la vaste composition d’ensemble : • Le premier mouvement raconte l’origine du voyage d’Ulysse et le périple de Télémaque pour retrouver son père (Chants de I à IV). • Le deuxième mouvement reprend

d’Aphrodite et Arès au chant VIII de l’Odyssée. Méthodologie : Quelles sont les attentes contenues dans le sujet ? 1/ définir le terme d’interpolation dans l’introduction. 2/ démontrer ce qui a pu amener les chercheurs à penser que ce texte est un ajout. 3/ donner un sens à «  est-on tenté » qui remet en cause cette hypothèse. Thèse qui justifie l’interrogation des chercheurs : en quoi cet insert est-il étrange ? Argument 1 : La manière étrange dont ce récit est mise en scène. Demodocos se trouve au milieu

dieux qui aiment à fréquenter l’île (VII, 201-206) , laquelle est située non près d’Ithaque mais à l’écart des hommes (VI, 8), et est équipée de bateaux étonnants, qui vont à toute vitesse et partout sans heurt et sans pilote, obéissant à la pensée (VIII, 555-563). Alcinoos lui-même a un nom hautement intellectuel (« Force-de-pensée », comme le dénomme Germain), qui le détache des destinées communes, et convient à la fois à sa sagesse et à l’amiral d’une telle flotte4. Le serpent égyptien, de son côté

éditions] [lire en ligne] (II, 661-663) Références[modifier | modifier le code] ↑ Stratège envoyé dans son île natale pour y commander les forces athéniennes ↑ Stratège au service des forces athéniennes ↑ La patrie d'Homère est incertaine. ↑ Chant VIII, 281 : Agamemnon adresse ces termes à Teucros de manière sincère ↑ contemporain aîné d'Eschyle ↑ Iliade, XXIII, 335 ↑ Iliade, XI, 630 Éditions[modifier | modifier le code] Platon, Œuvres complètes, Flammarion, sous la direction de Luc Brisson

étapes du voyage. Au chant V, le narrateur montre Ulysse chez la nymphe Calypso (dont le nom ambigu signifie à la fois "abri" et "cachette"), pris par un violent "désir du retour". Les dieux dans l'Olympe décident d'aider Ulysse dans son entreprise et incitent Calypso à l'aider. Ulysse ainsi que son équipage construisent un bateau et Calypso donne à Ulysse des vivres. Après une violente tempête, il arrive dans une île et s'endort, nu, caché dans un buisson. Au chant VI, il est éveillé par des