Chapitre 6 Auto Da Fé Candide

Candide , Chapitre 1 (5 premiers paragraphes) INTRODUCTION A. PREAMBULE · Texte trompeur puisque Voltaire ne le prend pas à sa charge en en minimisant la portée tout à la fois en prétendant qu’il n’est qu’une traduction et d’autre part qu’il s’agit d’un obscur auteur (cf. l’Avertissement figurant dans l’avant texte) · Dans le même temps, introduction du sérieux par le grade M. Le Docteur Ralph et le sous titre (ou l’Optimisme) · Le mensonge fictionnel au service d’une vérité littéraire :

Chapitre 1 “Comment Candide fut élevé dans un beau château, et comment il fut chassé d’icelui» Le mécanisme est annoncé par le titre du chapitre : explication / répétition / parallélisme / parodie. Dans le portrait du baron de Thunder-ten-tronckh au début de “Candide” : «Monsieur le baron était un des plus puissants seigneurs de Vestphalie, car son château avait une porte et des fenêtres. On voit que Voltaire joue admirablement des adverbes ou prépositions logiques «car», «même», «c'est

« ce » (l.1) créent un enthousiasme général. Dans les lignes 2 – 3 ou 28 – 29, nous voyons des présents de vérité générale. Le champ lexical est laudatif (=éloge) : « pathétique » (=très émouvant) (l.3) ; « émotion douce » (l.3). Dans les lignes 5 – 6, il y a beaucoup de points d’exclamations. Dans les lignes 26 à 29, nous retrouvons encore des termes laudatifs (soulignés dans le texte). Quelles sont les raisons de cette admiration ? * L’émotion * La sensibilité grâce au choix du sujet

Dieu le lui avait donné. Le roi était au dessus des lois, elles fluctuaient selon son bon plaisir. Voltaire, par ses écrits, critique ce système et tente d'amener une réforme, ou au moins, une remise en question de ces structures. Mais c'est seulement 6 ans après son retour en France (en 1734) que Voltaire publie Les lettres philosophiques. Au moment de sa parution, le Parlement de Paris condamne l'ouvrage à être brûlé et lacéré. Voltaire se réfugie alors au château de Ciry, propriété de Madame de Châtelet

Voltaire en effet ne peut pas être suspecté de ne pas connaître très bien la philosophie de Leibniz ni d’être, a priori, réfractaire à l’optimisme. L’article met en regard, d’un côté, les distorsions qu’il fait subir aux concepts leibniziens dans Candide (transformation de la nécessité morale en fatalisme ; confusion entre le meilleur et le bon, alors que Leibniz neminimise nullement la réalité dumal ; application aveugle de maximes générales à l’échelle locale) et, de l’autre, les développements

conte Philosophique de Voltaire Candide (1759) Voltaire : 1694-1778, il est issu d’un notaire=> sens des affaires, sa première œuvre est oedipe, il est conduit à la bastille pour un ouvrage censuré, quand il en sort il est très célèbre, voltaire s’exile en Angleterre deux ans, en 1734 il écrit les lettres philosophiques ou anglaise et son ouvrage est brûlé puis censuré. Il écrit plein de pièces de théâtre. En 1759 voltaire écrit candide. Il était contre la religion et le fanatisme

1ère séquence 2de : Genres et formes de l’argumentation (XVIIème et XVIIIème siècles) Séquence élaborée par Mme GRARE, IA-IPR de Lettres 1. Etude des chapitres XVII et XVIII de Candide de Voltaire, consacrés à Eldorado  (lectures analytiques et cursives) Problématique : dans quelle mesure l’utopie d’Eldorado reflète-t-elle les idées philosophiques de Voltaire ? 2. Groupement de textes : le mythe de l’âge d’or dans la littérature gréco-latine (lecture cursive et comparée) 3. Groupement

l'un des principaux représentants de l'esprit des Lumières. Voltaire : (1694-1778), homme de lettres et philosophe français, auteur notamment d'essais et de contes philosophiques qui témoignent de son souci de vérité, de justice et de tolérance, Candide ou l’Optimisme (1759). Rousseau : (1712-1778), écrivain et philosophe genevois de langue française, auteur des Confessions (1781-1788), qui fut l'une des principales figures du siècle des Lumières. D’Alembert : (1717-1783) a traduit avec Diderot

Le drame bourgeois : extraits des Entretiens sur le Fils naturel de Denis Diderot (1757) et de l’Essai sur le genre dramatique sérieux de Beaumarchais (1767). - Comparaison de deux mises en scène des Nozze di Figaro, d’après l’opéra de Mozart et Da Ponte : celle réalisée à l’Opéra de Paris en 2006 par Christoph Marthaler ; et celle réalisée à la Scala de Milan en 2006 par Giorgio Strehler. - Bac blanc portant sur le corpus suivant : Texte A : Molière, La critique de l’Ecole des

changements remarquez-vous? Quel est le mouvement du texte? 4. Analysez les sonorités des vers 1-4 (texte B). En quoi sont-elles harmonieuses? 5. Quel est le rythme habituel du décasyllabe? S'appuie-t-il au vers 7 (texte B)? Quel effet en résulte? 6. L'espoir «réveill[e]» le poète (texte B, v. 7), mais en quoi ce réveil est-il paradoxal? Comparez sur ce point avec Pétrarque. • Vers le Bac (oral) Selon vous, Scève copie-t-il Pétrarque, ou crée-t-il un vers qui lui est propre? 110 2' partie