Chaque Génération Ne Décide Que Pour Elle En 1793

des conflits armées Le guerrier, protégé des menaces hostiles => rempart Chef, dirigent la cité : Pas idéal démocratique, une minorité de citoyen décide pour les autre : Oligarchie. Problème : Statut du chef. Il ne faut pas que cette classe reste au pouvoir, il faut choisir les meilleurs : Idées de Platon. La classe doit être sélectionner, une génération va être élevé ensemble, et les sélectionnés ( 10/100) pour leurs capacités, 3 qualités : Physique, reflétant leur idée meilleure Intellectuelle

quatre enfants: Laure, la sœur bien-aimée, naît en 1800 ; Laurence en 1802 ; Henri-François en 1807, vraisemblablement fils naturel de M. de Margonne, le châtelain de Saché. Bachelier en droit, d’abord clerc de notaire et clerc d’avoué à Paris, Balzac décide, à vingt ans, de se consacrer à la littérature. C’est en effet sa principale occupation de 1820 à 1824, puis de 1829 à 1848, deux ans avant sa mort. Mais, de 1824 à 1828, et pendant tout le reste de sa vie, parallèlement à l’œuvre littéraire, les

également absolues. Dans ce cadre là, le monarque est dit « nomos empsychos » (= loi vivante). Le roi a toujours raison donc la loi est forcément juste. Parfois ça a permit de justifier certains actes injustes. Cette législation royale est hétérogène. Chaque ethnie va garder son droit. Au dessus de son droit, pour des choses plus importantes, on a quelques ordonnances royales, au dessus des droits nationaux. LE DROIT RÉINVENTÉ PAR L’HOMME. D’autres personnes ont réfléchit et d’autres l’ont pratiqué

Aristote préférait, pour établir la justice, à l’égalité arithmétique ( un égale un ), l’égalité géométrique ( celle des triangles, des carrés, des cercles … ), car l’humanité et la nature sont diverses. Aristote trouvait de l’harmonie dans les cités où chaque citoyen recevait sa part de fonctions et de richesses en proportion de ses aptitudes. Il devrait y avoir, pour lui, un rapport entre ces trois éléments : capacités, richesses et responsabilités[14]. La justice est une forme d’attribution [15] et de

texte, quelque soit sa forme et sa nature. Ce sera à vous de déterminer cette nature. Vous devez en premier lieu vous imprégner du texte. Le lire une fois ne suffit pas. Il faut procéder à plusieurs lectures en comprenant évidemment le sens de chaque phrase. Evitez de souligner ou de surligner lors de la première lecture. C’est le meilleur moyen de faire un hors-sujet car, à ce stade de l’exercice, vous ne savez pas de quoi traite l’extrait ni quelle est l’intention de l’auteur. De même, lisez

circonscriptions territoriales sont la base d’une organisation administrative qui permet à l’Etat d’assurer la gestion de son territoire. Le territoire de l’Etat est délimité La coexistence de nombreux Etats suppose que leur territoire soit délimité. Chaque Etat voit son territoire délimité par des frontières terrestres, maritimes et aériennes. § 3 : Un pouvoir souverain Une collectivité humaine basée sur un territoire ne peut être considérée comme un Etat que si elle est soumise à l’autorité d’un pouvoir

fiction juridique pour protéger les intérêts à l’enfant. Après le XIIe s, les romanis médiévaux (= ceux qui étudient le Digeste) vont élaborer un principe juridique : infans conceptus pro nato habetur = l’enfant conçu doit être considéré comme né chaque fois qu’il y va de son intérêt. Le droit romain a dont posé deux fondements de notre droit positif : - C’est à la naissance que l’être acquiert la personnalité juridique - Néanmoins, il importe de protéger les intérêts de l’enfant

pouvoirs, que naît peu à peu une démocratie parlementaire. L’histoire institutionnelle de la France est très riche. La France est le pays des constitutions, 15 entre 1789 et 1958. La France a connu un nombre de régime plus importants. Dans les années 1793, se met en place dans notre pays un gouvernement révolutionnaire qui a fonctionné en dehors de tout cadre constitutionnelle, un gouvernement d’exception. Appliqué ou pas l’histoire des institutions de la France sont le fruit de ces expériences constitutionnelles

terminologiques Les droits de l'Homme Les droits de l'homme sont un concept selon lequel tout être humain possède des droits naturels, universels, inaliénables, quel que soit le droit positif en vigueur. Il s’agit de « facultés d’agir reconnues à chaque individu, antérieurement à et au dessus de toute institution publique ou privé ». L'expression "droit de l'homme" est terminologiquement consacrée au XVIIIe siècle. Elle n'est pas dissociable de l'idée de droit naturel. À un moment donné, au XVIIIe

parce que la souveraineté lui semble partagée dans ces régimes. Il établit une classification qui lui est propre au moyen de 3 critères. 1) Son 1er critère, critère de base est celui qu’utilise Aristote : Monarchie, oligarchie, démocratie et dans chaque cas de ces 3 régimes, l’organe (le roi, le sénat démocratique, le peuple) se trouve souverain. 2) Le 2e critère auquel a recours Bodin est celui de l’exercice du gouvernement et de l’administration. Il distingue donc la souveraineté d’un coté