Charles-Alexandre de Lorraine

Analyse. Charles Philippe comte d’Artois (1757-1836 ; ill. 1), le frère cadet de Louis XVI, était féru de turquerie. Il commanda trois cabinets turcs, deux pour ses appartements à Versailles en 1774 et 1781, et un autre pour le palais du Temple a Paris en 1776 [i]. Les seuls éléments de ces pièces qui ont survécu jusqu’à nos jours sont des meubles pour son cabinet parisien et des chandeliers pour son second cabinet versaillais, tous conservés au Louvre [ii], ainsi que huit panneaux de ce dernier

le khalife al-Hâkim. Le pape écrivit lui-même aux Bolonais et aux Flamands pour les inviter à se joindre à l'expédition, dont le départ fut fixé au 15 août 1096. Les quatre principales armées partirent, l'une de la France du Nord et de la Basse-Lorraine, sous les ordres de Godefroi de Bouillon ; la deuxième, de la France du Midi, sous la direction du comte de Toulouse, Raymond de Saint-Gilles, et du légat du pape, Adhémar de Monteil ; la troisième, d'Italie méridionale, sous le commandement du prince

cantons suisses) ; Montbéliard (au duc de Würtemburg, de confession luthérienne ; déjà annexée sporadiquement à quatre reprises par le royaume), ainsi que la principauté de Salm (autour de Senones) et le comté de Saarwerden [Cette enclave en territoire lorrain, autour de Sarre-Union, comprenait elle-même une enclave française]. * en outre l'appartenance de la Corse à la France repose sur des bases assez discutables (voir [20.20]). C'est ainsi que, dès le 30 novembre 1789, un décret stipule : "L'Assemblée

sont le royaume de Naples, les États de l’Église, le royaume de Piémont-Sardaigne. Le tsar quant à lui conserve la Finlande, la Bessarabie, et contrôle directement un royaume autonome de Pologne autour de Varsovie. Pour maintenir cet équilibre, Alexandre 1er va mettre en place le traité de la « Sainte-Alliance », qui unit le Habsbourg catholique François 1er, le Hohenzollern protestant Frédéric-Guillaume III de Prusse, et le tsar lui-même champion de l’orthodoxie. Ce traité aspire avant tout à la

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les prédicateurs et prophètes dont l'audience grandit à la fin du XVe siècle, la première réforme, réclamée depuis plus d'un siècle, est celle de la tête car il n'y a pas de fin possible du monde et de Parousie à Jérusalem sans un Empereur Charles fils de Charles et sans un pape angélique parfaits. Les réformes se bousculent donc dans l'Eglise. Mais de quoi s'agit-il ? De restaurer, de rénover, d'innover (cf. J.-M. Le Gall, dans BHR)? Nous l'observerons de trois points de vue : la tête, les religieux

Biographie Gustave de Maupassant, le père de l'écrivain. Laure Le Poittevin, mère de Guy (date de prise de vue inconnue) Guy, à sept ans. La famille Maupassant, venue de Lorraine, s’est installée en Seine-Inférieure (aujourd'hui Seine-Maritime) au milieu du xixe siècle. Le père de Guy, Gustave de Maupassant (né Maupassant. Il a obtenu par décision du tribunal civil de Rouen, le 9 juillet 1846 le droit à la particule3), homme volage, a épousé en 1846 Laure Le Poittevin, une demoiselle de

ce mal de vivre.L'impossibilité à s'extérioriser peut conduire à la folie et au spleen. Le héros négatif du "Mal du siècle", qui ne parvient ni à jouir, ni à pleurer, qui est usé avant l'âge, éprouve cette terrible dysharmonie de l'être à laquelle Charles Baudelaire donnera des accents très forts. La condition de l'écrivain L'écrivain vit une situation ambiguë. Le mécénat n'existe presque plus. Sa plume doit le nourrir. Souvent, il vend sa liberté littéraire, comme Théophile Gautier ou Gérard

étaient  acquis.  Devenu  élève  au  sein  de  l’Académie  l’artiste  devait  maîtriser  la  copie  dessinée  d’après  les  maîtres,  puis  la  copie  modelée  d’après  la  statuaire  antique,  puis  d’après  le  modèle  vivant.    Un  dessin  de  Charles‐Nicolas  Cochin  destiné  à  illustrer  l’article  « Dessein »  de  l’Encyclopédie  représente  précisément  les  différentes  étapes  de  cette formation au sein de l’Académie    *Cochin, L’Ecole de dessin, dessin à la pierre noire, 1763, Berlin

ferveur de la religion «  la religion est très forte C est aussi une période marqué par la cruauté «  la guerre » et aussi c est une période marqué par la charité Le sentiment national La « chanson de Roland » la « doulce France » la «  bonne lorraine » c’est chansons traduisent le sentiment national qui est né Deux types d amour existaient aux moyens ages L amour courtois qui porte des sentiments noble sans aucun désir physique L amour tragique qui finit toujours par la mort de quelqu’un