Charles II le Chauve

royaume comme sa propriété. Il est en quelque sorte le propriétaire de ce royaume et à la mort du roi la coutume et de partager le royaume pour les fils du roi défunt. L'empire doit être divisé conformément à la coutume germanique , entre ses 4 fils. II. Ses successeurs Ces partages sont souvent contestés et on assiste à des guerre fratricides. Si bien que la mort de Clovis se solde par la rupture de l’unité de la Gaulle et c’est cette coutume germanique qu’il faut incriminer, selon laquelle le royaume

finale N.B.= Partir d’un sujet - Les registres de langues II] Les savoir-faire -Identifier les verbes d’opinion, de déclaration, de déclaration, et d’objection en leur trouvant des synonymes et en les employant selon la situation de communication - Savoir écouter l’autre - Utiliser l’intonation en référence aux sentiments N.B.= Indiquer toutes les consignes dans le sujet d’évaluation II] La séquence didactique Objectif fédérateur = Produire un texte de dialogue

franque (481-987) Clovis fonde le royaume des francs et sa famille, sa dynastie régnera de 481 à 751 (les mérovingiens qui seront la première dynastie) Puis en 751 il y aura une nouvelle famille, un changement de dynastie → famille des carolingiens (Charles IX) Chapitre I - Les institutions mérovingiennes (481-751)Quelle est la part de l’influence du modèle romain et du modèle germanique ? L’idée qui anime les institutions de l’époque mérovingiennes Double source d’inspi → Institutions de l’État qui

les sources de ce droit laïc sont très diversifiées. Ainsi, au début de l’époque Franque, le droit laïc est un droit populaire empreint par le particularisme des races (I), puis ce droit laïc populaire s’estompe pour passé à un droit laïc royal (II). I- Un droit populaire marqué par le particularisme des races. Dans un même territoire qui est la Gaule, chaque tribu va conserver son propre droit. Chaque individu est donc jugé suivant son droit, qui est celui de son ethnie. Le principe

l’époque Mérovingienne est décrit par GDT en vision très perfide de manière à focaliser la faute sur la femme : Brunehaut→ Culpabilité pour la femme maudite. En 613, fin de ce processus et mort de Brunehaut et victoire de Clotaire II. Période d’unification avec Clotaire II à partir de 613- 629 et Dagobert entre 629 et 639 → Construction des institutions sur des bases solides. Séries de mesures. Chanson sur Dagobert = propagande des Carolingiens pour démolir le mythe de Dagobert très bon roi et très

Thème commun : Éthique et responsabilité Lycée Charles le Chauve BELKHIRIA Molka MAGASSA Salinatou LIBERGE Marine 2014/2015 Les Discriminations au cours des siècles Problématique : En quoi peut – on affirmer que malgré l’évolution de la société les discriminations perdurent-elles autant ? Sommaire I- Des discriminations qui existent depuis toujours Les Causes illustré d’exemple II- Des discriminations qui prennent un aspect moins formel mais qui persistent

TD L1 H1 0122 (1er semestre 2015 – 2014) « Les Francs, de Clovis à Charles le Chauve » CM P. Sénac – TD F. Besson Séance 1 -- 24 septembre 1 - le baptême de Clovis Introduction Pour explorer ce dossier, je vous propose la problématique suivante (je vous rappelle que la problématique c’est la question que vous posez au texte, c’est ce qui doit vous servir de fil directeur tout au long de votre exposé) : qu’est ce qui se joue dans le baptême de Clovis, tel qu’il est raconté par Grégoire de Tours

Charlemagne Charles Ier le Grand, dit Charlemagne (2 avril 742 ou 748 – 28 janvier 814, Aix la chapelle) 800 – 814 Empereur gouvernant l'Empire romain d'occident 2 Louis Ier Louis Ier le Pieux (778 – 20 juin 840) 814 – 840 Empereur auguste des Romains 3 Lothaire Ier Lothaire Ier (795 – 29 septembre 855) 840 – 855 Empereur auguste des Romains Roi d'Italie 4 Louis II Louis II le Jeune (825 – 12 août 875) 855 – 875 Empereur auguste des Romains Roi d'Italie 5 Charles II Charles II le Chauve

 fait advenir une réalité capable  d’imiter le monde existant ou de lui substituer un univers plus comblant.  Lectures analytiques :  1. ​ Charles BAUDELAIRE, ​ Fleurs du Mal​ , « La mort des amants ».  2. ​ Arthur RIMBAUD, ​ Illuminations​ , « Après le Déluge ».  3. ​ Henri MICHAUX, ​ La Nuit remue​ , « Contre ! ».  4. ​ Francis PONGE, ​ Parti­pris des choses​ , « Le Pain ».    II/ ​ ACTIVITÉS COMPLÉMENTAIRES  A) ​ Etude d’un corpus de textes – ​ APOLOGUES POÉTIQUES   J. de LA FONTAINE, ​ Fables​ , VII, 12

hierarchie eclesiastique, appuie du peuple et éveques. Elle va aussi lui permettre de stabiliser son pouvoir dans son royaume. Certains rois barbares étaient marginalisés car non chrétiens. rois de france et église : relation privilégiés pour des siecles. II) Le contenu du pouvoir. Se résume en 2 mots "mundium et banum" A) le mundium notion germanique, volonté du maitre daccorder ou de retirer sa protection personnelle aux individus, groupes, lieux. cette notion désigne par exemple le pouvoir du mari