Charles IX

faire appliquer la justice et de contrôler les administration, ensuite il devint sénéchal de Poitou, il est aussi l’auteur d’un grand ouvrage prémisse du droit Coutumes de Beauvaisis paru en 1283. Ce recueil a été rédigé à la demande du fils de Louis IX, roi de France de l’époque, Robert de Clermont. C’est un recueil composé des droits de régions françaises, accumulé aux cours des siècles, ce sont des adages, des coutumes, des traditions. Cet ouvrage devient la base de l’usage du droit français. Beauvaisis

Terre (Normandie, Maine, Anjou, Touraine, Poitou, Saintonge). il prend notamment la Normandie au roi d’Angleterre a Bouvines en 1214. 3- il développe une bonne administration Paris devient la capital. B) Louis IX le roi chrétien – un saint dans son siecle Louis devient le roi de la paix. En ¼ du siècle le territoire a triplé. En 1204 il signe l’évolution du pouvoir royal. Pour la première fois les rois se désigne Roi de France. 1- Il signe enfin la

sous des torrents d’eau et la Saône déborde. Une nouvelle date est choisie : le 8 décembre, elle aussi fête de la Vierge, c’est la fête de Notre Dame des Advents qui deviendra deux ans plus tard, en 1854, par une Bulle Ineffabilis Deus, du pape Pie IX, la fête de l’Immaculée Conception.Mais ce jour là, des orages terribles éclatent et de nouveau la Saône menace. Les notables décident de repousser une seconde fois la cérémonie – mais miracle, en fin de journée les nuages poussés certainement par un

sera même catholique. Loi des Garanties : A la suite de la prise de Rome, l'État italien veut garantir certaines choses au Pape. Il lui garantisse un statut de chef d'État étranger, un dédommagement pour la perte des États pontificaux... mais Pie IX refuse cette loi. Les accords du Latran, qui auront lieu beaucoup plus tardivement, reprennent en grande partie cette loi, mais en étant basée sur des négociations. 1861 – 1876 : Phase dominée par la « Droite Historique ». Celle-ci ne va pas mettre

en bois favorisant la propagation des flammes, on installe des baquets remplis d’eau devant chaque maison. Les XVe et XVIe siècles virent l’apparition d’autres moyens de lutte contre le feu.         # Une tradition de solidarité En 1254, Louis IX crée à Paris le « guet des métiers ». En cas de sinistre, ouvriers du bâtiment et bateliers doivent, par ordre du roi, se joindre au guet royal. Puis, sous François 1er , on nomme dans chaque quartier de Paris des responsables du service incendie, qui

qui rétablie Ptolémée VIII sur le trône. Pour se venger de la population qui soutenait Ptolémée VI il va chasser les intellectuels et les savants du musée d’Alexandrie. Il va se passer la même chose entre Ptolémée IX (116-107 et 88-80) et Ptolémée X (107-88). Entre les deux règne Ptolémée IX part se réfugier à Chypres car il est condamné à l’exil, il remonte sur le trône à la mort de Ptolémée X. Le 1er siècle av JC marque donc la décadence des lagides et le moment où Alexandrie va être soumise à la

d’Anthon assiste au mariage de sa sœur Agnès avec Girin de Vaux. Leur cadet Aymar entre au chapitre des chanoines de Vienne. L’aîné de la famille Guichard V a son premier fils Aymar. Bâgé passe à Savoie en 1268. Il veille la dépouille royale de Louis IX en 1270, au retour de sa croisade avortée en Tunis. Leur cousin Guillaume de Beaujeu devient grand maître du Temple en 1273, année où un nouveau concile se tient en Lyon. Sept à huit mille personnes assistent à cette réunion mémorable, dont trois futurs

victoire des conservateurs, une vague cléricale s’abat sur la France. Monseigneur Pie, évêque de Poitiers, s’écrie devant des pèlerins : « la France veut un chef, la France veut un maître ». C’est un mouvement qui suit la doctrine pontificale du pape Pie IX avec le Syllabus paru en 1864. Il dénonce le « monde moderne » et encourage les réactions. A la défaite militaire s’ajoute la guerre civile c’est l’épisode de la Commune. C’est un mouvement exclusivement parisien, Paris est le centre du pouvoir français

enfant ou même aussi qu’il perdit son œil droit. Il trouva consolation dans la poésie, son vrai métier et dans la gloire qui suivit. On doit aussi à Rutebeuf le premier miracle de Notre-Dame. Il fut poète national favorisant la propagande du roi Louis IX, il est alors le favori des seigneurs. Sa dernière œuvre, La nouvelle complainte d’outre-mer serait de 1277. Les poèmes de Rutebeuf sont faits pour être comparés : les poèmes de croisades se répondent, la Griesche d’été répond à la Griesche d’hiver

sainte. Aujourd'hui, ce type de pratique n'existe plus et est officiellement interdit pour des raisons d'hygiène. On se souvient de la chanson de Jacques Brel "au suivant" évoquant précisément ces anciens" bordels de campagne" Pendant l'époque où Louis IX régna, soit de 1226 à 1270, la politique face à la prostitution fut changeante, passant de la prohibition à la tolérance. Il menaça d'expulsion toute personne faisant de la prostitution, occasionnellement ou comme métier. Alors commença une dure répression