Charles IX

La chrétienté médiévale Travail de recherches en salle informatique 1 Travail de recherche par mot-clef 2 Travail de lecture 3 Rédaction La première croisade date, où, acteurs principaux, origine et déroulement : brièvement) ; définir : «hérétique» 1096-1099, elle oppose les chrétiens représenter par le Pape Urbain II aux musulmans représenter par les Fatimides, à Jérusalem. Ses origines seraient le concile de Clermont se finissant par un appel aux armes. Hérétique: Qui professe

Le testament de saint François d'Assise (1226) Le document présenté est un testament rédigé en 1226 par François d'Assise, canonisé en 1228 par le pape Grégoire IX. Il est présenté dans l'oeuvre de I. Gobry, Saint François d'Assise et les franciscains, qui fait lieu d'hagiographie moderne du Saint et qui retrace et analyse les moments-clé de l'existence de François d'Assise. Dans cet écrit, le Saint fait part de ses préceptes à la communauté chrétienne à laquelle il appartient, mais également

Commentaire de texte P. Beaumanoir, « Coutumes de Beauvaisis », extraits Ces extraits des « Coutumes de Beauvaisis » de Philippe Beaumanoir sont parus en 1283. Ce texte a été écrit à la demande du fils du Roi Louis IX, Robert de Clermont, à une époque qui voit l'essor de la législation royale. En France, jusqu'au milieu du XIIème siècle, le roi tient avant tout une place d'honneur. Il se considère comme le suzerain le plus puissant. Les suzerains étaient, en ce temps, les ducs, les comtes

réforme grégorienne est une politique menée durant le Moyen Âge sous l'impulsion de la papauté. Elle est accompagnée du chant grégorien et caractérisée par le contrôle des prêtres par un moine tous les mois. Si les historiens admettent que le pape Léon IX a commencé le redressement de l'Église, c'est pourtant le pape Grégoire VII qui a laissé son nom à la réforme. De plus, les efforts pour sortir l'Église catholique d'une crise généralisée depuis le Xe siècle se poursuivent bien après le pontificat de

en conflit depuis l’excommun... Suite Février 1231 La création de l'Inquisition En créant la constitution "Excommunicamus", le pape Grégoire IX met en place l’Inquisition. Désormais, ce ne sont plus aux évêques de lutter contre l’hérésie mais à des prêtres dépendant directement du... Suite 20 avril 1233 L'Inquisition débute en France Le pape Grégoire IX annonce que la lutte contre l’hérésie n’est désormais plus assumée par les évêques sur les territoires français. Cette tâche est alors confiée

mainmise. Papes étaient choisis par l'empereur (cas de Léon IX prédécesseur de Grégoire VII). C'est une période où l'Eglise va chercher à réaffirmer son pouvoir dans l'Europe féodale. I) La réforme de l'Eglise romaine A) Une volonté de "purifier" l'Eglise Le nicolaïsme la simonie. Corruption interne parfois même encourragée par les rois ou empereurs. transition : nouvelle politique au sein de l'Eglise initiée par Léon IX mais conduite par Grégoire VII B) La réforme grégorienne

pouvoir législatif royale. B / Les limites au renouveau du pouvoir législatif royale En pratique, le pouvoir législatif du roi est encore bien loin d’être autonome. En effet plusieurs fois, sur des sujets considérés comme essentiels pour lui, Louis IX (Saint Louis) s’est contenté de légiférer pour le seul domaine royal sans chercher à imposer sa décision dans les domaines qui touchent aux princes. Le domaine royal correspond à l’ensemble des seigneuries qui dépendent du roi immédiatement. Ainsi,

premier souverain français de la branche dite de Bourbon de la dynastie capétienne. Il était le fils de Jeanne III, de son nom patronymique Jeanne d'Albret, reine de Navarre et d'Antoine de Bourbon, chef de la maison de Bourbon, descendant du roi Louis IX et premier prince de sang4. En vertu de la « loi salique » cette filiation fera d'Henri le successeur naturel du roi de France à la mort de François, duc d'Anjou (frère et héritier du roi Henri III), en 1584. Contemporain d'un siècle ravagé par les guerres

stratégique qui permettra à l’Église une autonomie plus importante. * Le pape Pie IX, dans son encyclique Quanta Cura, condamne le libéralisme et la démocratie. D’autre part il condamne la raison, sans la présence de Dieu c'est-à-dire qu’il condamne les idées des lumières, de même il condamne la liberté de religion, le fait que l’école soit uniquement publique, et enfin la civilisation moderne. D’autre part le pape Pie IX veut la restauration de l’éducation ecclésiastique, il affirme le droit d’obéissance

victoire contre l’Empereur d’Allemagne, le roi d’Angleterre et leurs alliés. Il a considérablement élargi le domaine royal et assuré la suprématie de la dynastie des Capétiens pour les années à venir. 4) LA FIN DES CAPETIENS DIRECTS : Louis IX ou St Louis (1226 – 1270), figure parmi les plus grands de nos rois. Il était très pieux, charitable et épris de justice, mais aussi ferme et respecté des autres souverains. Philippe IV le Bel (1285 – 1314) a été le dernier des grands Capétiens