Charles Quint Et La Religion

Ier qui était au pouvoir de 1515 jusqu'à sa mort en 1547. Son règne est marqué par de nombreuses guerres. Il est considéré comme un humaniste et finance de nombreux artistes de la Renaissance. Il y avait une forte rivalité entre François Ier et Charles Quint. En 1439 l’imprimerie est créée, ce qui permet aux écrivains d’élargir leur public, leurs œuvres ne sont plus exclusivement réservées à l’Eglise. Pantagruel et Gargantua sont construits de la même manière. Tout deux parle dans un premier

débat qui se déroule dans un couvent de la ville de VALLADOLID en Espagne. RAISONS DE CETTE CONTROVERSE : - suite au massacre des indiens par les Espagnols lors de la colonisation du « nouveau monde » (nouveau continent) . - C’est le Roi CHARLES QUINT a voulu ce débat. PERSONNAGES PRINCIPAUX DE LA CONTROVERSE : 1/Bartolomé DE LAS CASAS : prêtre espagnol qui a vécu avec les Indiens. Il est contre l’esclavage des indiens. 2/Jinez DE SEPULDEVA : savant espagnol, ne s’est jamais

effet, linaction des moines dans la premire partie du texte et leur inefficacit dans la dernire partie - comme le montre lopposition avec tous se moines // quelques uns totalit// nombre rduit renvoie au sac de Rome en 1527 par les troupes de Charles Quint et linaction du pape Paul III qui stait rfugi avec son arme dans le chteau Saint-Ange. On avait alors qualifi cet vnement de plus hideux, cruel, furieux et pouvantable sac quon oue jamais.,ce quoi fait cho le jugement du narrateur avec lhyperbole

de l'aide d'un certain nombre de conseillers et il vont bénéficier des circonstances (circonstances de trouble). L'AR n'est pas une période paisible, car il va connaître de graves crises comme la guerre de 100 ans, des crises comme les guerres de religion, la guerre de 30 ans qui va opposer sous Louis XIII la France à l'Empire, les crises de la fronde. Ces graves crises vont convaincre les sujets du roi qu'il faut un pouvoir fort, lorsque l'absolutisme va se développer les français seront d'accord

florentin racontant les évènements et l'histoire de Florence en 1527-1530. Pour George et Jules, ce qui s'est passé à Florence au XVI° sont les mêmes évènements qu'à Paris au XIX° : Il y avait une république qui s'est fait écraser par une dictature (Charles Quint installe la famille de Médicis : le duc Alexandre). Les Romantiques trouvant ce sujet très intérressant, le mettent en scène. Au départ, c'est George qui écrit le texte, elle l'a appelé Une Conspiration en 1527. qui raconte l'assassinat d'Alexandre

« l’invasion ecclésiastique », on ne peut s’empêcher de penser à la place importante que tient la religion dans Lorenzaccio avec notamment le prieur de Capoue, le commissaire apostolique et surtout le personnage du cardinal Cibo. Cette image du prêtre machiavélique est d’ailleurs récurrente au théâtre, dans la première partie du XIXe siècle. Ainsi, on remarquera l’influence importante de la religion catholique dans cette Florence de 1537. En témoignent les deux « maîtres du monde » de l’époque que

rompre l’os et sugcer la substantificque mouelle », car nous dit-il « en icelle [lecture] bien aultre goust trouverez et doctrine plus absconce, laquelle vous revelera de très haultz sacremens et mysteres horrificques, tant en ce qui concerne nostre religion que aussi l’estat politicq et vie oeconomique ». Aussi bien, Rabelais nous invite lui-même à voir dans son œuvre un sens caché qu’il nous appartient de décrypter. On ne peut donc que souscrire à l’analyse de Michel Jeanneret qui invite à lire

(littoraux africains, littoraux de l’Amérique latine et centrale, Asie du Sud-Est) et d’entrer en contact avec de nouveaux peuples aux mœurs différentes des leurs : quand Cadamosto fait le récit de son voyage aux Canaries, il méprise les armes, la religion, la polygamie de la population, ce qui justifie la mise en esclavage de ces hommes. 2 C. Les Européens en contact avec de nouveaux peuples Dossier pages 166-167 : « Tenochtitlán, la ville disparue » 1. Quels éléments témoignent de la puissance

nombreux textes et œuvre au développement de l'enseignement. Il est au cœur d'un réseau d'intellectuels humanistes qu'il entretient par ses nombreux voyages en Europe et par sa très abondante correspondance. Il souhaite un retour aux sources de la religion chrétienne et critique les dérives du clergé. Cependant, il n'approuve pas pour autant les idées de Luther car, profondément pacifiste, il souhaite préserver l'unité de l'Église. Quelles valeurs humanistes Érasme incarne-t-il ? Érasme (v. 1467-1536)

à la mise en place de l’absolutisme. II Face aux multiples contestations, la monarchie s’affermit d’autant plus sous louis XIV pour devenir « absolue » 1) Les guerres de religion sapent l’autorité royale Les guerres de religion opposent protestants et la catholique entre 1562 et 1598 sous les règnes successifs de Charles IX, Henri III et Henri IV. Ces conflits sont de véritables camouflets à la puissance royale, et ce pour de multiples raisons : ➢ Avec la fin de la féodalité signe également