Charles Quint

les idées de Luther commençaient à se répandre en Europe, la bulle du 3 janvier 1521 excommunie Luther et ses partisans. Malgré les demandes pressantes du nonce, Charles Quint refuse de livrer Luther à Rome mais le convoque en sa présence à la diète de Worms. En avril 1521, devant la diète, Luther refuse de désavouer ses écrits. Charles Quint est furieux mais laisse Luther repartir. Pourtant, un mois plus tard, il le met au ban de l’empire. Frédéric le Sage, qui avait des sympathies pour Luther, le

charge. Nous pouvons donc nous demander comment V. Hugo met en scène la critique du pouvoir politique. Nous analyserons donc dans un premier temps la dénonciation à laquelle se livre le héros, avant de voir que le pathétique appel à Charles Quint manifeste son impuissance politique. Enfin nous examinerons dans quelle mesure Ruy Blas se fait ici le porte-parole de V. Hugo lui-même. I - Une dénonciation politique Le discours de Ruy Blas est avant tout politique. Le héros structure

de Charles d’Orléans, compte d’Angoulême, et de Louise de Savoie, fille du duc de Savoie. En 1514 il épouse Claude de France et devient roi le 1er janvier 1515 sous le nom de François 1er. Dès sa première année de règne, il lance une expédition contre le pape à Marignan1, cette victoire lui apporte le titre de chevalier, le rend populaire en France et amène le pape Léon X à signer à Bologne, une paix durable avec la France. En 1519, le roi Charles d’Espagne, mieux connu sous le nom de Charles Quint

suspendre ou le dissoudre. Il doit également en approuver les décrets. Il s'ouvrit finalement le 13 décembre 1545 dans la ville de Trente (territoire à la fois italien et impérial) après la signature de la paix de Crépy-en-Laonnois entre l'empereur Charles Quint et François 1er. Une déception pourtant : à son ouverture, le concile ne comptait que 29 évêques et 3 supérieurs d'ordres Il s'agira en fait d'un très grand concile, dont l'oeuvre sera considérable. Il se déroulera pourtant au milieu de difficultés

Le nouveau visage de la monarchie A) Devenir roi -> Le règne de François Ier va changer le visage de la monarchie tant au niveau de sa politique qu'au niveau de son action culturelle ; -> Il accède au trône par le fait que ni Charles VIII ni Louis XII n'ont eut d'héritier mâle, mais son accession n'est pourtant pas due au hasard : - il s'installe à la cour et là, il reçoit une éducation qui va le former à la fonction de monarque. Ce qui va être une étape décisive, il acquière un goût

sa tâche avec le nouveau roi, Carlos I (Charles Quint). Les abus des fonctionnaires sont dénoncés publiquement, ce qui lui vaut l’inimitié de nombreux administrateurs, plus particulièrement de membres du Conseil des Indes, présidé par l’évêque Juan Rodríguez de Fonseca. L’idée de Las Casas est une colonisation pacifique des terres américaines par des paysans et des missionnaires. C’est dans ce but qu’il se rend en Amérique en 1520, où Carlos I (Charles Quint) lui concède le territoire vénézuélien

Luther rédige ainsi une bible en allemand et épures les pratiques du culte. B La naissance de multiples protestantismes européens En 1529, princes et villes « protestent » devant Charles Quint et réclament la liberté religieuse : le protestantisme est né. Ce conflit s’achève en 1555 avec la paix d’Augsbourg Charles Quint reconnait la division entre plusieurs confessions issue de la réforme. Mais la réforme de divise rapidement en plusieurs mouvements. Ainsi, Ulrich Zwingli (1484-1531) tente de transformer

s’intéresse aux religions et à la philosophie.   En 1550, (époque des conquistadors) à la demande du roi espagnol Charles Quint une confrontation doit se tenir à Valladolid. Le sujet de cette controverse: les indiens sont-ils des créatures de Dieu? Ou plus simplement "les indiens ont-ils une âme?" En présence d'un légat du pape, le cardinal Roncieri, d'un représentant de Charles-Quint et devant   Une assemblée attentive, la dispute oppose d'un côté le théologien Sepùlveda qui affirme à travers son

royal en France avec Louis XI et Charles VIII illustrent l’importance des Etats. Les relations internationales sont basées sur la solidarité fondamentale entre les Etats chrétiens, mais toujours avec une grande complexité du système de relations féodales (François Ier et Charles Quint- empereur d’Allemagne roi d’Espagne – ont des rapports de vassalité). La baisse des tensions franco-anglaises laissent place aux rivalités France Allemagne Espagne (cf cartes) Charles Quint 1500-1558 hérite des Pays Bas

reforme de l’église = conforme a la motivation de Charles VIII. Il defend aussi sa femme, Anne de Bretagne, ses biens sont spolié = chevalier défenseur de sa dame. Troisième motivation = fait la guerre pour la gloire et pour la défense de la place de son état. → rationalisation étatique de la guerre : l'honneur du roi et la place de son état. 14 ans de guerre presque non interrompue avec des continuités mais aussi des ruptures. 1– Charles VIII et le royaume de Naples. La première partie