Charte de la langue française

Thiesset Cécile 2nd B L’Académie Française Littérature et société Sommaire Qu'est ce que l'Académie française ? Ses fonctions Son histoire Qu'est ce que l'Académie française ? L’Académie française est une institution française dont la fonction est de normaliser et de perfectionner la langue française, fondée en 1635 sous le règne de Louis XIII par le cardinal de Richelieu. Louis XIII Cardinal de Richelieu Ses fonctions La principale

Souverain a mis le doigt sur une grande faille dans le dysfonctionnement du système éducatif marocain : beaucoup de quantité, très peu de qualité. La réforme de l’enseignement, incarnée par la Charte de l’enseignement et de la formation, a-t-elle donc raté le coche ? Le problème n’est pas dans la Charte[1] qui, a précisé SM le Roi, «demeure un cadre de référence fondateur», mais dans le processus de mise en œuvre de l’un de ses objectifs fondamentaux : niveler la qualité de l’enseignement vers

sont des nains montés sur des épaules de géant » Bernard de Chartes – 1115. => Respect pour les auteurs antiques : Ciceron, Ovide, Terence dont les textes sont à la base de la grammaire et de la rhétorique. Là ou la renaissance va vouloir penser en terme de démarcation, le moyen-âge voit en terme de continuité. Au moyen-âge le latin est la langue de référence et il n'y a pas de chauvinisme à l'utilisation de telles ou telles langues même si de nombreux texte comme ceux de Renart et Pathelin

Littéraires (BEL) ou l’École Nationale des Chartes. épreuves des concours d’entrée PremIère aNNÉe FILIère GÉNÉraLe (25 mai 2013) (Concours commun aux IEP d’Aix-en-Provence, Lille, Lyon, Rennes, Strasbourg et Toulouse) Épreuve écrite de questions contemporaines (durée 3h, coef. 3). Épreuve écrite de langue vivante (durée 1h30, coef. 2). Épreuve écrite d’histoire (durée 3h, coef. 3). PremIère aNNÉe dOUbLeS-dIPLômeS (18 avril 2013) Épreuve écrite de langue vivante : anglais, allemand ou espagnol (durée

multiplicité de populations au sein même du territoire de la France. C' est notamment le cas avec la charte européenne des langues régionales ou minoritaires, ou encore, les lois de janvier 2002 relative à la Corse. Néanmoins ce mouvement se heurte à un principe à valeur constitutionnel, le principe d’indivisibilité. Ce principe a fait son apparition dans les textes fondateurs au lendemain de la Révolution française, la Constitution de 1791 disposant que « le Royaume est un et indivisible ». Il a ensuite été

Le Conseil supérieur de la langue française se discrédite À nominations partisanes, constats et avis partisans. Charles Castonguay L’Aut’Journal jeudi 7 janvier 2010 -------------------------------------------------------------------------------- « Le cégep ne change rien » selon Conrad Ouellon, président du Conseil supérieur de la langue française. Dans La Presse du 15 décembre, il prétend invalider deux arguments qui plaident en faveur d’étendre la loi 101 aux études collégiales. Ainsi

déclaration. Présentation Titre Déclaration des droits de l'homme et du citoyen de 1789 Abréviation DDHC Pays  Royaume de France puis République française Langue(s) officielle(s) Français Type Déclaration des droits incluse dans le Bloc de constitutionnalité Branche Droits de l'homme, Droits civiques des Français, Citoyenneté française, Droit constitutionnel Adoption et entrée en vigueur Rédacteur(s) Champion de Cicé et le Sixième bureau, Préambule par Mirabeau et Mounier Législature

| |[pic] | |Assemblée nationale française, question écrite | |12ème législature

Particularisme des Revendications Identitaires et République INTRODUCTION La société française réunit des populations dont les origines historiques, les convictions religieuses et les conditions sociales sont différentes. La République reconnaît ces particularismes et organise leur gestion. La France, comme tout état démocratique, laisse la liberté à chacun d’avoir et d’exprimer ses convictions. Chaque citoyen est reconnu comme l’égal de l’autre par la loi donc ses revendications identitaires

la censure, 1/ La comparaison comme méthode de connaissance. Dans les Lettres persanes, qu'il publie anonymement (bien que personne ne s'y trompe) en 1721 à Amsterdam, il dépeint admirablement, sur un ton humoristique et satirique, la société française à travers le regard de visiteurs perses. Cette œuvre connaît un succès considérable : le côté exotique, parfois érotique, la veine satirique mais sur un ton spirituel et amusé sur lesquels joue Montesquieu, plaisent. La Perse = société radicalement