Charte de Munich

mouvement permanent. Il doit donc vivre avec son temps, s’adapter aux mœurs comme il l’a toujours fait depuis l’apparition de la presse écrite. Doit-il donc pour cela user de tous les moyens dont il dispose ? Et en gardant toujours à l’esprit la Charte de Munich, grande garante de la Déontologie de son métier… ? Nous répondrons dans un développement en 2 parties à la question « Pourquoi le public ne fait plus confiance aux journalistes ». Dans une première partie nous verrons ce que l’on reproche

pris. Chartes éthiques Le journalisme est parfois appelé « quatrième pouvoir » pour le rôle de transparence qu'il est censé avoir au sein d'une démocratie, jouant un rôle crucial dans la mise en œuvre de différentes libertés publiques, dont la liberté d'expression. En France, les journalistes sont incités à obéir à une déontologie dont l'interprétation est sujette à polémique. Une Charte des devoirs des journalistes a été rédigée en juillet 1918, et révisée en 1938, tandis qu'une charte rénovée

». La devise qu’invente HP Gassier en 1915, « Tu auras mes plumes, tu n’auras pas ma peau », ironise sur la capacité du journal à éviter toute forme de censure. Le journal cherche à faire de sa stabilité une marque de fabrique. Il applique la charte de Munich, rien ne lui importe plus que la véracité des faits qu’il rapporte. Leurs sources, plusieurs fois recoupées entre elles, sont principalement institutionnelles, issues de leur carnet d’adresses ou du courrier des lecteurs. Seuls les journalistes

est définie par deux textes de référence, dont l'un a été approuvé par l'ensemble des syndicats de journalistes européens, la charte de Munich1 très rarement critiquée. La convention collective en reprend une partie, les employeurs n'ayant pas souhaité y inclure l'article sur la protection des sources d'information. Certaines sociétés de presse ont rédigé leur propre charte "maison", qui ne s'applique que dans leurs murs. Selon les pays, les règles déontologiques peuvent aussi bien concorder avec

journalistes, responsables du contenu de l’information sont soumis à un code déontologique censé garantir la qualité de l’information. En France, les professionnels du journalisme ont d’abord adopté en 1918 la Charte des devoirs professionnels des journalistes français en 1918 puis la charte de Munich en 1971. L’exactitude des informations, l’utilisation de moyens équitables pour l’obtention d’informations, la vérification des sources ou encore le respect du secret professionnel en sont des exemples. De

milieu journalistique est soumis à une charte déontologique, qui ne pourrait être comparé au serment d’Hippocrate pour les médecins puisqu’il n’y a à la clé aucune sanction judiciaire, mais qui délimite les attentes professionnelles journalistiques. La commission paritaire qui délivre les cartes de presse, également connus sous le nom de CCIJP (Commission de la Carte d’Identité des Journalistes Professionnels), ne prend pas en compte le respect de cette charte et réclame des revenus journalistiques

et deux images qui donnera réponse à nos questions. Les images que nous allons traiter sont des photos prisent à Haïti après le tremblement de terre présentant la même scène sous deux angles de vue différents. Le premier texte est un extrait de la Charte des devoirs professionnels des journalistes publié en juillet 1918 à Paris et le second est un texte argumentatif de Daniel Cornue intitulé Journalisme et vérité : L’éthique de l'information au défi du changement médiatique. Dans une première partie

Il existe bien une charte du journalisme, qui fixe des devoirs aux journalistes, le premier d’entre eux étant de respecter la vérité, mais leur éthique est confrontée à d’autres enjeux. Cette éthique met tout d’abord en avant le nécessaire respect se la vérité ceux sur quoi s’accorde tous les documents. Cependant, la déontologie quand à elle reste assez floue. En effet, le code éthique peut être altérer par différents acteurs tels que la pression du temps mais également celui de la rédaction ; ensuite

sur le podium le poing levé et ganté de noir et la tete baisser pour protester contre la ségrégation racial au USA Les jeux Olympique de Munich 1972Suite à la deuxième guerre mondiale on retrouve une nouvelle répartition du monde. Notamment la création de l’état d’Israël et la naissance du conflit israélo palestinien. Durant les jeux olympiques de Munich des terroristes membres du groupe septembre noir vont prendre en otage des athlètes israéliens. Dans le but de faire libérer des prisonniers

unit les dictatures. Ainsi une série d’alliances se crée entre les trois : le Pacte d’Acier et l’Axe Rome-Berlin-Tokyo. Dès lors Hitler n’est plus isolé. B. Causes immédiates L’Anschluss, la Crise des Sudètes ayant conduit à la Conférence de Munich, le Pacte Germano-Soviétique et l’Invasion de la Pologne ont été les principales causes immédiates de la Deuxième Guerre Mondiale. L’Anschluss est un terme allemand signifiant « rattachement » et slogan utilisé entre les deux guerres mondiales pour