Cheikh

touristiques massifs. Mais la curiosité touristique ne connaît pas de limites : intérêt pour le folklore, l’artisanat, la gastronomie ou les fêtes locales, voire les sites industriels. TRONC COMMUN ANNEE UNIVERSITAIRE 2007/2008 WALID B EN CHEIKH AHMED INTRODUCTION AU TOURISME : L ES F ORMES DU TOURISME -2- 1.5 – Le tourisme et le sport Les grandes manifestations sportives rassemblent des dizaines de milliers de spectateurs, dont un certain nombre d’étranger, venus spécialement

flux touristiques massifs. Mais la curiosité touristique ne connaît pas de limites : intérêt pour le folklore, l’artisanat, la gastronomie ou les fêtes locales, voire les sites industriels. TRONC COMMUN ANNEE UNIVERSITAIRE 2007/2008 WALID B EN CHEIKH AHMED INTRODUCTION AU TOURISME : L ES F ORMES DU TOURISME -2- 1.5 – Le tourisme et le sport Les grandes manifestations sportives rassemblent des dizaines de milliers de spectateurs, dont un certain nombre d’étranger, venus spécialement suivre

aussi. Ils observent Mme de Cherviny et le cheikh Ben Mahajhir, parce qu’ils n’ont pas de la confiance dans leur. Ils ont découvert que Mme de Cherviny a des dettes chez le cheikh et elle veut les rembourser. Maud et Alex sont enlevées par Solange et Gros Doudou. Elles sont emmenées à une chambre sécrète et les autres cinq filles disparues sont là aussi. Une fille raconte toute la histoire. Camille parle avec le commissaire. Mme de Cherviny, le Cheikh, Solange et Gros Doudou sont arrêtés par la

Les Personnages et l'identité dans L'Aventure ambiguë La formation d’identité constitue l’enjeu central du roman L’Aventure ambiguë, écrit par le Sénégalais Cheikh Hamidou Kane en 1961. Comme indique son titre, ce récit contient une mesure claire d’ambiguïté : de confusion et des conflits irrésolus, entre l’ancien et le nouveau, le paternel et l’étranger, la foi et la connaissance. Ces sont tous des aspects volatiles de l’identité africaine, abordées pendant l’histoire du protagoniste Samba Diallo

Afrique Introduction I- Les résistances armées A- Les résistances armées Islamistes ou maraboutiques B- Les résistances armées traditionnelles II- Les résistances passives A- La résistance populaire d’Aline Sitoe Diatta B- La résistance musulmane de Cheikh Ahmadou Bamba C- La résitance culturelle d’ El Hadji Malick Sy III- Le bilan des résistances Conclusion INTRODUCTION  Les résistances ont été la réponse des Africains face à l’invasion, l’occupation, l’exploitation et l’aliénation par les puissances

2419 2420 2421 2421.1 DIAKHATE, Malick DIAKO, Moustapha DIALLO, Abdou Alassane DIALLO, Adja Soukeye DIALLO, Alhassane DIALLO, Chérif Mamadou Abib DIALLO, Hamed DIALLO, Mamdou Saliou DIALLO, OUMAR DIANGAR, Mamadou DIAO, Oumar Mamadou DIARRA, Serigne Cheikh Ibra DIATTA, Clémence 2422 2423 2425 2426 2427 2428 DIATTA, Souleymane DIAW, Awa DIAW, Ibrahima DIEDHIOU, Mohamed DIENE, Massylla DIENG, Lala Aicha 2429 2430 DIENG, Maty DIENG, Oumar 2431 2432 2433 DIOME, NDIOBA DIONE, Marie DIOP, Abdou Khadir

rassemblent en des campements qui s’Étendent autour de la ville sainte de Smara, dans la vallée de la Saguiet el Hamra. Ils sont inquiets de l’avance des troupes des colonisateurs et veulent entreprendre derrière leur cheikh une guerre sainte contre l'envahisseur. Guidée par le grand cheikh Ma el Ainine, l’immense caravane des « hommes bleus », part vers le Nord à la recherche des terres qui leur sont promises. Nour, sans arrêt en train d’observer tout ce qui se passe dans la caravane, devient alors le

Fuladu, Dakar, Université Cheikh Anta Diop, 1978, 90 p. (Mémoire de Maîtrise) * (fr) Jean Girard, L'Or du Bambouk : du royaume de Gabou à la Casamance une dynamique de civilisation ouest-africaine, Genève, Georg, 1992, 347 p. * (fr) Daouda Mané, La question de l’émergence de l’Etat du Kaabu, Dakar, Université Cheikh Anta Diop, 1998, 78 p. (Mémoire de Maîtrise) * (fr) Daouda Mané, Traite négrière et esclavage au Kaabu du XVIe au XIXe siècle, Dakar, Université Cheikh Anta Diop, 2000, 51 p.

est le siège d’un signifiant, d’un signifié et d’un référent. Le signifiant onomastique du personnage romanesque est porteur de sens dans la mesure où il reflète un caractère psychologique (N’chaïtiyyas, Ferkous,…), un statut social ou religieux (Cheikh Océan de savoirs, L’fkih,…), une origine géographique (Louriki, Tamri, Leila L’bidaouia...) , une appartenance linguistique (Louhou, Omar Agouzoul, Omar Irkem, Idar, Afounas, Boutifirte, Abidar, Akeddar, Ouchen, Ikine…), une apparence physique (Touria

31/03/2010 Haut de page Politique intérieure Institutions et gouvernement L’émir, Cheikh Hamad bin Khalifa Al Thani, tient les rênes du pouvoir depuis le 27 juin 1995. Cheikha Moza Al Misnad, seconde épouse de Cheikh Hamad et très dynamique présidente de la Fondation du Qatar, chargée de l’ensemble des questions de formation et de recherche du pays, joue de fait le rôle de Première dame du pays. Leur fils, Cheikh Tamim bin Hamad Al Thani, francophone, désigné Prince-héritier en 2003, se voit confier