Chevaliers de la Foi

interprétation différente de la foi catholique. Carte page 77 : Hérésie : les Vaudois, les Cathares Ces hérésies sont réprimées. La foi catholique est une foi au cœur de la vie des fidèles (p.83) enluminures : illustrations des manuscrits par les moines copistes. La religion intervient à tous les moments de la vie : naissance, baptême, mariage, décès. Doc 3 : vitrail de la cathédrale de Bourges, scène de communion (ne faire qu'un avec le corps du Christ). C'est une foi qui intervient régulièrement

Le thème principal de la littérature du Moyen Âge est le chevalier. Dans chaque histoire il y a un chevalier, un idéal humain. Ce héros est décrit par plusieurs valeurs, comme la bravoure, le courage, la loyauté, la force, la générosité et la foi. Tout d’abord, dans «La chanson de Roland », le comte Roland est très croyant. C’est la caractéristique chevaleresque qui ressort le plus de ce texte. Il nous l’indique plus d’une fois en parlant de Dieu ou de certains saints, par exemple : « Dieu envoya

pouvais l’empêcher d’entrer dans son propre lit ? « - Sur ma foi, conclut le premier, si tu le fais encore une fois, je me fâche ! » et ce fut toute sa réaction, signe d’une grande jalousie… Voici une autre histoire semblable qui me fut racontée par un nommé Salim employé dans un établissement de bains qui appartenait à mon père à Macarra : « J’avais ouvert un bain, me dit celui-ci, pour gagner ma vie. Entra dans mon local un chevalier franc, et vous savez qu’en se baignant ils n’aiment pas garder

de guerriers à cheval au service des seigneurs, ces chevaliers entre dans la vasalité et la chevalerie va ainsi s'intégré à l'aristocratie. Devenu petit seigneur, les chevaliers vont diffuusées au sein des élites, un certain nombre de valeurs qui vont devenir l'identité de la noblesse(pouvoir). Le chevalier est un guerriers parfois d'origine modeste, ses armes sont la lance, l'épée, la côte de maille, le bouclier et les épurons. Le chevalier combat à cheval et le combat type est le tounoi ou la

chansons de geste : * Poèmes : * Pièces de théâtre * Chroniques historiques : * Romans de chevalerie A partir du IX siècle, la notion du chevalier apparait : Le mot chevalerie est un dérivé du mot cheval, Le terme « chevalerie » désigne également l'ensemble des chevaliers d'un royaume ou d'une région Les préoccupations d’un Chevalier c’est la guerre, le combat et la chasse. La chevalerie a peu à peu développé ses valeurs et ses coutumes propres, sous l'influence notamment de l'Église

carrière » (p. 33), le maître pense qu’il pourra enfin partir, le cœur léger, sûr au moins d’avoir contribué à façonner un vrai dirigeant, à former un citoyen capable de maintenir son peuple dans la voie du salut, la seule possible : celle de la véritable foi en Dieu. Réussira-t-il à faire de Samba Diallo, « cet enfant, véritablement (...) un don de Dieu » (p. 15), le chef ou le maître dont les Diallobé ont tant besoin dans l’avenir ?  Le balancement perpétuel entre des pôles d’attraction opposés, entre

société fortement hiérarchisée, fondée sur la transmission héréditaire du pouvoir, des titres et de la richesse. Au XIIe siècle, la société est divisée en trois classes ou ordres : - les clercs et les hommes d’Église - les guerriers (seigneurs et chevaliers) - les « travailleurs », qui sont paysans, artisans, etc. La féodalité : Ainsi, la féodalité est un moment particulier dans l’histoire occidentale qui est la conséquence directe de la dissolution de l’autorité publique, assumée jusqu’alors

- Groupement de fabliaux : o Le dit des perdrix (Fabliaux du Moyen-Age, coll Bibliocollège n°20, Hachette) o Brunain et Blérain (Manuel Français 5e en séquences de Hatier p. 50) o La vieille qui graissa la main du chevalier o Le vilain de Farbus (Fabliaux du Moyen-Age, coll Etonnants Classiques, GF Flammarion) - Image : Très Riches Heures du Duc de Berry, Septembre – prolongement du cours d’Histoire |Séance |Support |Objectifs

BLOCH, Marc, La société féodale, Albin-Michel, Paris, 1994, Tome II. BOURASSIN, Emmanuel, Les Chevaliers – Splendeur et Crépuscule (1302-1527), Tallandier, Paris, 1995. DUBY, Georges, Le chevalier, la femme et le prêtre, in Féodalité, Gallimard, Paris, 1996. DUBY, Georges, Guillaume le Maréchal, in Féodalité, Gallimard, Paris, 1996. DUBY, Georges, Guerriers et Paysans, in Féodalité, Gallimard, Paris, 1996. DUBY, Georges, L’An Mil, in Féodalité, Gallimard, Paris, 1996. FINÓ, J. – F., La société

deux idées secondaires et plus : * Exemple 1 Énumérez les éléments de l'éducation des chevaliers médiévaux, puis montrez comment ils apparaissent ou non dans celle de Tristan. Basez votre étude sur le chapitre II, « Les Enfances de Tristan ». Composez votre réponse dans un paragraphe développant trois idées secondaires. | * Préparation à l'étude: Les éléments de l'éducation des chevaliers médiévaux | Définition dans un document 1. En plus de recevoir une éducation physique, basée