Chien d'arrêt

l'habitude ? Langlois ? Ah ! ça, je dois dire que, question de raccrocher, c'était un joli piton !" 126 - "nos costumes qui étaient tous de dimanche" (123) - Distinction faite par le narrateur avec une chasse ordinaire : ce ne sont pas leurs chiens mais le chien de Curnier "il est superbe" (141) ( longueur de la scène, narration très lente, avec des répétitions, des leit-motiv. Narrateur insiste sur l'attente des participants, leurs émotions (peur, suspens) ( transformation de l'ordinaire en extraordinaire

relation de dépendance en général. " Chacun a son chien" déclare Jacques ( 201) pour exprimer le besoin que chacun a de dominer, de commander à un autre. Ainsi est posé le principe qui régit la hiérarchie sociale et qui la justifie " Le ministre est le chien du roi, le premier commis est le chien du ministre..." et il conclut que c'est finalement toujours la loi du plus fort qui régit les relations entre les hommes : " Les hommes faibles sont les chiens des hommes fermes." ( 201) Jacques

court Et répand la terreur dans les lieux d'alentour. Tel, vêtu des armes d'Achille, Patrocle mit l'alarme au Camp et dans la Ville : Mères, Brus et Vieillards au Temple couraient tous. L'ost au Peuple bêlant crut voir cinquante Loups. Chien, Berger, et Troupeau, tout fuit vers le Village, Et laisse seulement une Brebis pour gage. Le larron s'en saisit. A quelque pas de là Il entendit chanter un Coq du voisinage. Le Disciple aussitôt droit au Coq s'en alla, Jetant bas sa robe

cabine pour expliquer qu'il veut aller en Afrique sur les montagnes enneigées, qu'il veut être un chien invisible. Après un moment le balèze s'approche de Zucco assis à coté de la cabine. Il lui explique qu'il n'aime pas se battre, et qu'il n'a fait que répondre à Zucco. Zucco demande au Balèze si les chiens jugent, l'homme robuste lui explique que les chiens ne jugent pas et que lorsqu'il sera seul, un chien sera là pour le réconforter. Zucco récite un poème avant de dire qu'il s'est soulagé. Le

¤Histoire résumé : Actéon fut changé en cerf car il avait vu de ses yeux mortels les divines courbes de Diane qui se baignait. Les chiens de chasse de ce dernier le tuèrent le prenant non plus pour leur maître mais pour un gibier. ¤Texte intégral : Il fut changé en cerf, et ses chiens de son sang s'abreuvèrent; mais il n'était point coupable : le hasard seul le perdit. Une erreur pouvait-elle donc le rendre criminel ? [143] Le Cithéron était couvert du sang et du carnage des hôtes des forêts

10/10/06 Français : Commentaire littéraire. Sujet : « Vous ferez le commentaire de la fable « Le loup et le chien » de La Fontaine. Note et appréciations : Un apologue, récit à portée moralisatrice, est destiné à faire réfléchir sur un comportement ou une pensée. La fable, genre rattaché à l’apologue, a pour particularité de comporter un double statut narratif et démonstratif. En effet dans la préface des Fables, La Fontaine a dit « l’apologue est composé de deux parties

que quand il fait trop chaud ou trop froid il n’y a plus personne dans les rues « ils sont tous dedans à prendre des cafés crèmes et des bocks ». Par la suite, il est expliqué que M. le président Poincaré est allé inaugurer une exposition de petits chiens alors que la guerre venait d’être déclaré. Ou encore, Ferdinand fait une autodérision assez spectaculaire en réponse à son ami Arthur Ganate, un partisan de l’extrême droite. Il explique que la race française c’est seulement « un grand ramassis de

baraquement, selon une mise en scène similaire. - B)dans le début de la troisième partie, montrez que l’éclairage de la scène est intimiste, qu’il convient bien aux confidences entre Lennie, George et Slim. - C)dans la troisième partie, lorsque le chien de Candy se fait tuer, de « Ils s’assirent l’un en face de l’autre » jusqu’à « et resta silencieux », montrez que l’auteur a su utiliser les bruitages pour rendre la scène émouvante. 3°) Le tragique : (6points) Dans Antigone, le Chœur dit : « c’est

femmes aux « femelles de leur chiens de garde ». Mais il impose néanmoins une condition pour que cette comparaison soit valable. En effet il considérera que les hommes et les femmes, dès leur naissance, serait éduqués de la même manière, sans distinction. Il propose donc a Glaucon deux points de vue différents envisageable sur la fonction des femelles. Le premier : que les femelles des chiens de garde doivent faire tout en commun, faire la même chose que leur mâle chiens de garde ; Le second : que les

de «fenêtres». Cela n’est en rien un signe de fortune. On comprend donc que la richesse du baron n’est qu’une illusion cherchant à se moquer de ce personnage. De plus, Voltaire nous décrit les décrits les services que possède son château. «Tous les chiens de ses basses-cours composaient une meute dans le besoin ; ses palefreniers étaient des piqueurs ; le vicaire du village était son grand aumônier.» On a ici recouru à l’énumération dans le but de créer un effet d’accumulation. On cherche à souligner