Chios

2nde8 Français - Recherche Histoire : Que s'est-il passé dans l'île de Chios ? En 1822, pendant les guerres d'indépendance grecques, l'île de Chios fut attaquée par les Ottomans, qui n'acceptaient pas les richesses de l'île et voulaient tuer les Grecs. Les soldats avaient pour ordre de tuer tous les hommes de plus de douze ans, toutes les femmes de plus de quarante ans et tous les enfants de moins de deux ans. Les autres pourraient être transformés en esclaves. Le bilan a été d'environ

Les alliés sont autonomes et libres mais ils paient un tribut ( phoros) fixé initialement à 460 talents Ils choisissent de payer pour ne pas envoyer de forces militairesException de Lesbos et Chios, les alliés les + important, ils participaient à l’effort commun de la GuerreDélos comme centre de la ligue : île sacrée à Apollon et centre culturel des Ioniens (Fête du Panionion (fête de tous les ioniens)) 454 : les Athéniens ont pensé que c’était

avec le massacre de Chios. Le congrès de Vienne ne règle pas les aspirations de certains peuples à disposer d'eux même. Le XIXème siècle est ainsi émaillé de révolutions nationalistes et libérale par exemple l’Espagne en 1823 et la Grèce en 1822. L’insurrection grecque : le pays est sous domination ottomane et se révoltent en 1821 et parviennent à rallier l'opinion européenne à leur cause (philhellénisme), il contraint les puissances européennes à agir. En 1822 le massacre de Chios marque un tournant

marqué par le massacre de Chios (île) de la mi-avril à la fin mai 1822. Au total 23 000 morts et 50 000 réductions en esclavage. * Des Européens philhellènes, émus par le sort des Grecs, partent combattre à leur côté. Ainsi les artistes européens romantiques, par leurs actes ou leurs œuvres, mobilisent l’opinion européenne en faveur de leur cause, et font changer d’avis des pays de la Sainte-Alliance. Ex : En 1823, dans son tableau « Scènes de massacres de Scio ou Chios », Delacroix suscite l’émotion

Homère 1) un aède. Homère aurait vécu au 8ème siècle av J-C. Il serait originaire de Smyrne en Ionie (Asie Mineure). Il aurait vécu dans l’île de Chios. Il devait être certainement un aède car dans son œuvre il parle de beaucoup des Aède : -un aède chez les Phéacien du nom de Demodocos -Un aède à Ithaque du nom de Phémios. Un aède est un chanteur et un poète qui composait et récitait des poèmes épiques en allant de ville en ville. Il chantait auprès des princes pendant cérémonie

les Anciens. Il est encore difficile d'établir aujourd'hui avec certitude si Homère a été un individu historique ou une identité construite, et s'il est bien l'auteur des deux épopées qui lui sont attribuées. Cependant plusieurs villes ioniennes (Chios, Smyrne, Cymé ou encore Colophon) se disputaient l'origine de l'aède et la tradition l'individualisait en répétant qu'Homère était aveugle. La place d'Homère dans la littérature en grec ancien est tout à fait majeure puisqu'il représente à lui seul

D’où vient –t-il ? Le prestige qu’on lui accorde, n’arrange rien : En effet sept villes se sont disputées l'honneur de lui avoir donné le jour mais il semblerait qu’il soit né à Smyrne (aujourd'hui à Izmir, en Turquie), et qu’il ait vécut à Chios et mourut à Ios, l'une des îles des Cyclades. Suivant la biographie d’Hérodote, Homère serait naît d’un père inconnu. Sa mère serait une certaine Kréthéis, elle aurait accouché près du fleuve de Mélès, d’où le nom de l’enfant Mélésigénès. Il est

durée de 1821 à 1830 durant laquelle les grecques se révoltèrent contre l’empire Ottoman qui les privaient de leurs indépendance. Durant cette guerre, les grecques tentèrent de rallier l’ile de Chios à leur cause, mais les Ottomans ne furent pas d’accord et décidèrent de massacrer la population de l’ile de Chios. Cette peinture montre un personnage ottoman supérieur aux grecques car montant un cheval alors que les grecques sont montrés dénudés et affaiblies on aperçoit également en arrière plan les combats

« le chasseur » est le fils de la Terre (GAIA) et d’HERMES et de ZEUS dont les semences ont été enfermées dans une peau de bœuf ensuite enfouie à même le sol. Il délivre l’île de Chios des serpents monstrueux qui l’avaient envahi, mais après son exploit et sous l’emprise de la boisson il viole MEROPE la fille du roi de Chios. Plus tard par son orgueil il suscite la colère de la Terre qui engendre un SCORPION qui le pique mortellement. Zeus sur la demande d’Artémis place ORION et le SCORPION dans le

clérouque conserve ses droits de citoyen athéniens. Le fermage pour un individu allié, payé à un maitre athénien remplacé alors le tribu payé au trésor d’Athènes. Athènes avait accepté de conserver leur régime propre sans imposer la démocratie à Chios, Lesbos et Samos. La révolte de Samos pousse Périclès à intervenir : les Athéniens renversent le régime oligarchique, emportent des otages et y laissent une garnison. Aidés des Perses, les oligarques reviennent au pouvoir, punissent les Athéniens en