Choeur Antigone Anouilh

comprend : Texte A - Molière, La Critique de L’Ecole des femmes (1663), scène 5 Texte B - Edmond Rostand, Cyrano de Bergerac (1897), acte I, scène 3 Texte C - Paul Claudel, Le Soulier de satin (1929), Première journée, scène 1 Texte D - Jean Anouilh, Antigone (1944), Prologue TEXTE A – Molière, La Critique de L’Ecole des femmes La Critique de L’Ecole des femmes met en scène un débat entre des personnages adversaires et partisans de la pièce L’Ecole des femmes, « quatre jours après » la première

drame… o l’identité, le statut social et familial des personnages ; o les lieux de l’action théâtrale ; o les registres et tonalités de l’œuvre : comique, pathétique, lyrique…  Prologue : dans le théâtre antique grec, il était incarné par le chœur, personnage collectif. Il représentait le point de vue de la cité sur la teneur de la pièce, les comportements des protagonistes et les visées du texte. Dans l’œuvre de Shakespeare, les prologues ressemblent plutôt à de petits résumés des pièces

Jean Anouilh (/a.nuj/) est un écrivain et dramaturge français, né le 23 juin 1910 à Bordeaux (Gironde) et mort le 3 octobre 1987 à Lausanne (Suisse). Son œuvre théâtrale commencée en 1932 est particulièrement abondante et variée : elle est constituée de nombreuses comédies souvent grinçantes et d'œuvres à la tonalité dramatique ou tragique comme sa pièce la plus célèbre, Antigone, réécriture moderne de la pièce de Sophocle. Anouilh a lui-même organisé ses œuvres en séries thématiques, faisant

tête-à-tête avec le destin et la mort. Et tuer votre père et coucher avec votre mère et apprendre tout cela après, avidement, mot par mot. Quel breuvage, hein, les mots qui vous condamnent ? Et comme on les boit goulûment quand on s'appelle Œdipe, ou Antigone. Et le plus simple après, c'est encore de se crever les yeux et d'aller mendier avec ses enfants sur les routes... Eh bien, non. Ces temps sont révolus pour Thèbes. Thèbes a droit maintenant à un prince sans histoire. Moi, je m'appelle seulement

part, il faut éveiller l'intérêt des spectateurs. La scène de Molière et celle de Marivaux exposent les données essentielles à travers les répliques des personnages eux-mêmes, tandis que Musset et Anouilh ont recours au procédé « conventionnel » d'un personnage en quelque sorte « hors de la pièce: le chœur et le Prologue, qui s'adressent directement au public, sans vraiment participer à l'action. Mais la fonction de ces quatre scènes est identique. I.: action est mise en place, les personnages définis:

de son évolution, sur le plan de ses moteurs et de son mode d’expression, au théâtre, de l’Antiquité au XXème siècle, telles qu’elles peuvent apparaître dans les textes du corpus ? Corpus : Oeuvres intégrales : Sophocle, Antigone, (-Vème siècle) : L.A. / Anouilh, Antigone, (1944) : L.C. Extraits : Racine, Phèdre, (1677), I, 3, tirade de Phèdre à Oenone v 269 à 306 + liste des personnages ; Musset, Lorenzaccio, (1834), IV, 3, monologue de Lorenzo + liste des personnages ; Beckett, En attendant

d’exposition 1. Le Chœur, un porte-parole plutôt spécial 2. Tonalité de la pièce inconnue Conclusion… B. Commentaire rédigé : On ne badine pas avec l’amour, écrite par Alfred de MUSSET, fut publiée dans la revue des Deux Mondes en 1834, mais est entrée dans la comédie française seulement un peu avant 1861. Cette pièce à été écrite pendant le voyage en Italie de MUSSET avec George Sand, son amante. Cette pièce est un reste d’une première version versifiée avec un chœur pendant l’antiquité

temporelle et culturelle.  Comparer Antigone de Sophocle et Antigone d’Anouilh Les élèves liront au préalable les deux tragédies et feront une fiche comparative portant sur l’intrigue, les personnages présents, les différences qu’ils perçoivent en première lecture dans l’attitude d’Antigone et Créon, ainsi que dans le langage utilisé. * Comparaison des dialogues entre Antigone et Ismène : mettre en évidence les enjeux différents de la tragédie. Chez Anouilh, Antigone se présente d’emblée comme la

résolvant l'énigme imposé par ce dernier. Il est donc fait roi de Thèbes en remerciment et épouse la reine, Jocaste, sa propre mère. Il accomplit alors la prophétie en entier. De cette union sont nés deux garçons : Etéocle et Polynice et deux filles : Antigone et Ismène. Mais la peste arriva bientôt et ravagea le pays. Œdipe envoie alors Créon, son oncle, voir l'oracle de Delphes qui annonça que la maladie était une punition pour le meurtre de Laïos. Œdipe consulte le devin Tirésias pour connître le nom

DU THEATRE 1. Le théâtre Présentation générale ; social et religieux, L’imitation et l’origine de la poésie (Aristote p.33)  1.2 l’utilisation du mythe Antique au XXème siècle 2. La tragédie ; origine, nature, représentation, du Dithyrambe au chœur B. ANALYSE COMPARATIVE ET MISE EN EXERGUE DES RESSORTS DU TRAGIQUE 1. Introduction 2. Lien de parenté [changer l’intitulé] 3. Structure tragique de la fable 4. Moyens, Objet Imité, Manière 4.1 Moyens  4.2 Objet Imité 4.3 Manière