Choisir Est Ce Renoncer A Sa Liberte

de moi la pensée de vouloir vous opposer...... Ce soir j'aimerais... choisir c’est renoncer : andré gide mesure/démesure la fin justifie les moyens Toujours plus loin, toujours plus haut, toujours plus fort (//PP, Famille) : « Citius, Altius, Fortius » qui signifient « plus vite, plus haut, plus fort ». Cette maxime a été proposée par Pierre de Coubertin à la création du comité international olympique en 1894 à la Sorbonne. Dans le monde d'aujourd'hui, les jeunes demandent de moins

INTRODUCTION: Le droit de la famille du 3ème Millénaire est en pleines mutations. Schématiquement, on pourrait dire qu’il y a eu pendant très longtemps un droit de la famille et qu’il y a aujourd’hui des droits de la famille, ou plus exactement encore, un droit des familles. Pendant longtemps (remonter au droit Romain), le droit Français a retenu une conception moniste de la famille, c’est-à-dire qu’il n’en reconnaissait officiellement qu’une seule forme invariable et permanente. La famille était alors légitime

Introduction Selon la formule bien connue de A. Lincoln et reprise dans la constitution française de 1958, la démocratie est souvent définie comme étant « le gouvernement du peuple par le peuple et pour le peuple ». Il s'agirait en effet d'un régime politique où le peuple exerce sa souveraineté c'est-à-dire garantissant l'égalité de droit entre tous les citoyens. Ainsi, il semblerait que la démocratie soit définie à l'aune de ses objectifs : la constitution de citoyens libres et égaux

Introduction : qu’est-ce que la liberté ? [Vers une critique d’une conception naïve de la liberté comme pouvoir de faire tout ce que l’on peut vouloir faire]Négativement la liberté peut être définie comme l’ensemble des possibilités que rien ne nous empêche de réaliser. Positivement cela semble impliquer que la liberté est l’ensemble des possibilités que nous pouvons réaliser. Problème : il y a des lois qui limitent ce que nous pouvons réaliser. Est-ce à dire que nous ne pouvons pas [jamais] être

N’y a-t-il de liberté que dans l’autonomie ? « et par le pouvoir d’un mot Je recommence ma vie Je suis né pour te connaitre Pour te nommer Liberté » a écris Paul Eluard. Liberté : ce mot si fort a fait l’objet de nombreux écrits ( poèmes, romans…), disours etc... La valeur de la liberté s’est renforcée au fil du temps : motif de divers conflits, la liberté intègrera la devise française sous la IIIème République. La liberté est une valeur atemporelle, seules les …. Ont évolué Trop

la réalité +Insatiabilité par nature la déception liée à l’idéalisation / lassitude. La sérénité : clés du bonheur selon Eliminer tous nos désirs pour éviter la souffrance et être heureux donc vie de bonheur. §2 Mais, la raison conduit-elle toujours au bonheur ? Nous allons, en étudiant l’ascétisme, voir pourquoi la raison est la seule condition au bonheur. Puis nous verrons que la thèse Eudémoniste a des limites en étudiant la thèse Hédoniste qui démontre

Membre de la Révolution française, Molière, un subtil écrivain , a longtemps été négligé par la critique . Cette piéce présente l'histoire de Dom Juan, un séducteur libertin, qui ne croit qu'en l'inconstance Ici le passage étudié est la tirade de Dom-Juan à l’Acte I scène 2. Dom-Juan explique les raisons qui le poussent à être libertin avec les femmes et à vouloir être infidèle.Nous étudierons d’abord son point de vue vis a vis de l'amour puis nous établirons son portrait de libertin avec toutes

arrêt a été rendu par la 1re Chambre civile de la Cour de cassation le 8 novembre 1989. En l’espèce, une société financière avait consenti une ouverture de crédit à une cliente, dans la limite de 5.000 F, pour achats dans des magasins déterminés. Une offre publique de crédit avait été proposée et acceptée. Elle impliquait l’utilisation d’une carte magnétique, avec composition, lors des utilisations pour régler les commerçants, d’un code confidentiel de quatre chiffres valant « ordre »à la société

en trois actes qui prend racine à l'intérieur du célèbre mythe grec antique des Atrides pour développer une conception philosophique du dramaturge et de la tragédie mettant fin aux sanglants combats des fils d'Atrée. Jean-Paul Sartre (agrégé de philosophie,essayiste,romancier,auteur dramatique du XX° siècle) s'attache ici au thème de la liberté et au fait que si Dieu n'existe pas (dont Jupiter qui a crée les hommes pour mieux les asservir et qui estime que la liberté d'Oreste "est une gale qui le

retrouver bon nombre de thèmes. Parmi ceux-ci, j’ai relevé trois thèses. Premièrement, chacun est l’enfer de chacun. Ensuite, les autres nous renvoient l’image de nous-mêmes, celle que l’on ne veut pas voir. Et enfin, chacun inflige une torture morale à l’autre. Toutes les trois sont basées sur la phrase « L’enfer, c’est les autres ». Garcin : « Vous m’aiderez. Il faudrait peu de chose, Inès : tout juste un peu de volonté. » Inès : « De la bonne volonté où voulez-vous que j’en prenne ? Je suis pourri