Christ Rédempteur

qu’il développa jusqu’à sa mort en 1226, à l’âge de 45 ans. Ce document est le testament de François d’Assise. Celui-ci y indique ce qu’il veut pour son ordre et ses compagnons, mais exprime également son amour pour sa religion et surtout pour le Christ. On peut se demander de quelles façons voit-on l’attachement de François d’Assise à la religion catholique et la fierté de ce qu’il a accompli. Après avoir vu le changement intervenu chez St François d’Assise, changement qui l’a poussé à créer l’ordre

des Chrétiens fut reconnu comme un culte politique et il leur fut permis de le pratiquer. Cet édit devait marquer la fin des persécutions contre les Chrétiens et faire sortir le christianisme de l'ombre. En 312, l'Empereur Constantin invoqua Jésus Christ comme allié lors de la bataille de Pont Milvius dont l'issue ne lui était pas favorable, il remporta la victoire et lui donna une interprétation chrétienne. Dès cette période la religion chrétienne prit de plus en plus d'essor et se diffusa un peu

naissance de Jésus-Christ est à l’origine d’une nouvelle religion monothéiste, le christianisme. A/ Jésus et la naissance du christianisme 1) Quelles sont les bases du christianisme ? Le christianisme est né en Palestine parmi les juifs qui attendent la venue d’un Messie. C’est la religion des disciples de Jésus. Nous connaissons sa vie et son enseignement par des récits écrits après sa mort : les Evangiles (du grec "bonne nouvelle") qui afirment que Jésus est le Messie (Christ en grec) dont

Émilie du Châtelet (1706-1749), Discours sur le bonheur (16746-1748). Dans l’amour de l’étude se trouve renfermée une passion dont une âme élevée n’est jamais entièrement exempte, celle de la gloire ; il n’y a même que cette manière d’en acquérir pour la moitié du monde, et c’est cette moitié justement à qui l’éducation en ôte les moyens, et en rend le goût impossible. Il est certain que l’amour de l’étude est bien moins nécessaire au bonheur des hommes qu’à celui des femmes. Les hommes ont

laquelle la volonté de l'homme se fait à chaque instant l'organe de la volonté de Christ, qui, lui prêtant sa force, accomplit ainsi par elle le devoir de la situation donnée». Nous dirons donc avec Calvin que «la piété est [la vertu] qui, nous ayant séparés des souillures du monde, nous unit à Dieu par la sainteté» (Inst. Chr., III, 7), ou, plus brièvement avec Finney: «L'essence de la piété est d'obéir à Jésus-Christ.» Et c'est bien sous cette forme que les textes du N.T. nous présentent la piété

arithmétique, et invente la Pascaline a 19 ans, ainsi que la roulette. Il crée également avec Fermat les calculs de probabilités. Pascal le religieux : -Il se compare au Christ, en 1639 lorsqu'il tombe gravement malade et reste momentanément paralysé des jambes. Il compare sa douleur à celle du Christ subie lors de sa crucifixion. A son sens la douleur est rédemptrice. -Le premier évènement qui pousse Pascal à écrire ses Pensées est lorsqu'il échappe de peu à un accident, et y voit

cœur. Ce n’est pas un exercice intellectuel, c’est quelque chose qui coule de votre âme et de vos émotions. C’est ce qui explique la multitude de chants d’amour dans le monde. C’est aussi la raison pour laquelle on a écrit plus de chants sur Jésus-Christ que sur n’importe quel autre thème. Il arrive loin devant tous les autres sujets de chants. Le christianisme est une foi qui se chante. Pourquoi ? Parce que ce n’est pas une affaire de religion ! C’est une histoire d’amour, une relation avec Dieu

montées au cœur de l’homme, des choses que Dieu a préparées pour ceux qui l’aiment" (1Corinthiens 2:9). Jésus-Christ, Dieu fait homme, est venu sur terre pour nous donner ce don de la vie éternelle. "Mais il était blessé pour nos péchés, Brisé pour nos iniquités; Le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui, Et c’est par ses meurtrissures que nous sommes guéris" (Ésaïe 53:5). Jésus-Christ a pris sur Lui la punition que chacun de nous méritait et a sacrifié Sa propre vie. Trois jours plus tard

savoir qui fait parti des connaissances rationnelles. Ainsi les vérité de la foi ne comportent pas d'évidence, voir sont incompréhensible au regard de la raison. En effet, l'un des premier acte du croyant est d'accepter des faits tel que la passion du Christ, la virginité de Marie, ou encore des miracles que le rationnel ne peut expliquer. Cela ne se discute pas, on y croit ou on y croit pas. Les vérités de la foi impliquent une confiance absolu dans l' Écriture, tel que les dogmes pour l' Église, qu'il

signe d’infériorité, ni de marque d’hostilité. Ce rapport va changer à partir du 11ème siècle, où peu à peu, la synagogue doit laisser sa place à l’église. Et c’est aux 12ème et 13ème siècles des croisades, que l’accent est mis sur la Passion du Christ et que la responsabilité est imputée aux juifs. Ils subissent alors persécutions et massacres. Ce sont les œuvres d’art qui vont nous révéler la défaite de la synagogue. En effet, on peut voir cette représentation dans la cathédrale de Reims