Christianisme oriental

LE CULTE DE MITHRA Ce culte peut être placé dans la catégorie des cultes orientaux, à mystère ou électifs. Le culte de Mithra est originaire d’Orient. Il affirme avoir des origines perses mais il y a très peu de ressemblances entre le culte de Mithra en Perse et en Occident. C’est en faite une création dans le monde romain. Ces cultes utilisent des images à un Orient, telles que les romains se l’imaginent. Un culte à mystère est une religion à laquelle ne peuvent pratiquer que des unités qui

diffusion du christianisme A/L’Expansion du christianisme 1) Les premiers chrétiens 3 jours après la mort de Jésus àRésurrection (fête de Pâques). Durant une période de 50 jours Jésus va apparaitre aux apôtres. « Je m’en vais définitivement »à Ascension. 9 jours plus tard à La Pentecôte. 1°Siècle après J.-C.à Diffusion di christianisme. (2p.54) Les Apôtres vont prendre le relais de Jésus pour « prêcher la bonne nouvelle » selon laquelle Jésus est vivant. Les adeptes du christianisme se réunissent

moins de 11 églises issues des schismes théologiques des premiers siècles du christianisme. Le christianisme est né en Palestine et connut une rapide implantation dans le croissant fertile grâce, notamment à l’araméen, langue sémitique et langue de Jésus, parlée sous forme de nombreux dialectes en Mésopotamie et dans une grande partie du moyen Orient. Si la Syrie a été le creuset et le centre de la diffusion du christianisme, c’est en Jordanie qu’on a découvert le plus grand nombre d’églises anciennes

correspondant au concept de la nature. Pour eux, l’origine des choses vient des essences de la nature comme l’eau ou le feu. Le corps idéal, qui ne meurt pas, n’est qu’une tendance que l’on retrouve dans la religion. Le corps vu par le christianisme Le christianisme différencie le corps du paradis terrestre, sans tache, sans péché, le corps qui récompense les croyants qui reprennent possession de ce corps, du corps réel, porteur d’erreur et de mort. Le corps vu par les philosophes Descartes

ils sont regardés avec suspicion. Les accusations les plus farfelues leurs sont portées. La première idée véhiculée est que les chrétiens sont des athées. Puisqu’ils refusent de participer aux cultes traditionnels, au culte impérial, aux religions orientales, on suppose qu’ils n’ont aucune religion. Les dieux bafoués se venges en envoyant des calamités tel que les inondations, les épidémies… La seconde idée accuse les chrétiens de pratiquer l’inceste. S’ils se réunissent dans des repas nocturnes, c’est

La diffusion du christianisme Jésus n'a rien écrit, il s'est contenté d'un enseignement oral, comme les « rabbis » de son temps. Ce sont les apôtres qui vont mettre en forme sa prédication en rédigeant une cinquantaine d'années plus tard les Evangiles. Ils sont au nombre de quatre et leurs informations ne sont pas toutes identiques, ce qui montre en fait l'authenticité d'un certain nombre de faits. C'est surtout à Saint Paul que l'on doit la création d'une religion nouvelle. D'abord farouchement

ou disparue montre le caractère universel de ce phénomène ainsi qu'une très grande variété de doctrine ou de rituels. On distingue des religions primitives ou animistes: Les religions orientales (Bouddhisme, indouisme) Les religions monothéistes issues de la bible telle que le judaïsme, christianisme et l'islam L'étymologie du mot religion a suscité plusieurs débats: Du latin "religio" qui signifie attache ou retient Egalement "relegerer" qui signifie relire, rassembler, revoir

procédés cartographiques nous donnent-ils ? 2ème thème - Le maintien des aires de civilisation ? Proposition de correction du tableau élève : Carte 1 : le choc de s Carte 2 : Le civilisations selon S christianisme dans le Huntington monde. Pew Forum, 2009 Le monde est divisé Le christianisme est en 9 civilisations très mondialisé inégales Certaines espaces -la plupart forme des ressortent (Europe, blocs Philippines et -les civilisations Amérique) au occidentales et contraire d'autres islamiques

d’évangélisation. B. L’évangélisation inculture Selon toute vraisemblance, les premiers contacts slaves avec le christianisme se produisirent très rapidement après leur installation en Europe. D’abord dans les régions méridionales, depuis le dernier versant des Alpes vers la mer Adriatique, en Dalmatie, en Illyrie et le long de la bande de terre aux confins de l’Empire oriental. Ensuite dans l’Europe centrale aux confins de l’empire francs. Cette mission ne s’agissait donc pas d’une première

marchands, ses comptoirs et son emplacement situé entre le monde occidental et oriental prospérera alors, que la plupart des cités grecques déclinent au profit de Rome. Plusieurs guerres vont apporter au pouvoir de nouveaux vainqueurs tels que Septime Sever (193-211) Mais, c’est Constantin, premier empereur convertit au christianisme (324) qui fera de Byzance la “Nouvelle Rome” et ainsi la capitale de l’empire romain oriental. En 330, Constantin donne son nom à Byzance qui deviendra Constantinople