Chrétienté Médiévale évangélisation

La Chrétienté médiévale (XI-XIIIe siècle) Sommaire 1) Programme 2) Ressources Eduscol 3) Bibliographie 4) Mise au point scientifique 5) Proposition de mise en œuvre 6) Annexes 1) Programme Thème 3 – Sociétés et cultures de l’Europe médiévale du XIe au XIIIe siècle 8 – 9h |Question obligatoire |Mise en œuvre | |La chrétienté médiévale |La question traite de

Société et cultures de l'Europe médiévale (11ème et 13ème siècle) En 476 l'empire Romain chute devant les invasions barbares il laisse la place au Royaume Barbare qui peu a peu de christianisme. Entre le 11éme et 13éme siècle c'est l'apogée de cet chrétienté occidentale dont toute les sociétés sont organisés de la même manière. Ceux qui prie: le clergé qui met au point le dogme chrétien et réprime les hérétiques ils encadrent les fidèles au quotidien et vont permettre la naissance du

programmes de 2002 (pt fort avec l’Islam) Introduction des faits religieux à l’école primaire Pas d’affaiblissement de la laïcité Objectif  = donner des clefs de lecture de notre sté → notamment patrimoine Empreintes du christianisme = œuvres d’art (médiéval), calendrier, jours fériés, littérature… Mieux comprendre références Comprendre siècles suivants et chemin vers laïcisation D’un point de vue interdisciplinaire - intéressant pr domaine littéraire - artistique - éducation civique

Le rôle et la puissance de l’Eglise en Occident Quel est le rôle de L’Eglise ? En quoi est-elle une puissance dans la société médiévale occidentale du Xème au XIIIème siècle ? Dans un premier temps, nous verrons que l’Église est au cœur de la société médiévale occidentale. Ensuite, nous aborderons sa puissance. Dans la société médiévale où la foi en Dieu est profonde, l'église joue un rôle considérable. Elle rythme la vie quotidienne des hommes, c'est la cloche de l'église qui ponctue la

L’EGLISE EN OCCIDENT (4 à 5 heures) Programme L’Eglise est présentée comme une structure et un acteur essentiels de l’Occident médiéval. Elle participe à son expansion (évangélisation, pèlerinage, croisades). L’enracinement social et les manifestations de la foi sont étudiés à partir des monuments et des œuvres d’art. 1ère séance : la place de l’Eglise dans la société Introduction : reprendre le contexte du IXe siècle (invasions, affaiblissement du pouvoir royal) jusqu’au XIIIe siècle. Peu à

Emmanuel de Goër Web histoire-géo http://www.histoire-geo.org Instructions officielles Dossier sur LA CHRÉTIENTÉ OCCIDENTALE (13 à 14 heures) Séquence : L’Église (4 à 5 heures) Sans omettre les évolutions, le XIIIe siècle est choisi comme observatoire privilégié. L’Église est présentée comme une structure et un acteur essentiels de l’Occident médiéval. Elle participe à son expansion (évangélisation, pèlerinages, croisades). L’enracinement social et les manifestations de la foi sont étudiés à partir

Cours seconde Société et culture de l’Europe médiévale  L’Europe médiévale peut être perçue comme une notion géographique constituant un espace visible sur une carte. Elle est cependant avant tout une réalité sociale et culturelle. La chrétienté est constituée par une communauté de fidèles, croyant en Jésus-Christ, aussi appelée l’Église avec un « É » majuscule. La réforme grégorienne est une politique menée sous l'impulsion de la papauté. Commencée sous le pontificat du pape Léon IX, elle entend

occupent une grande place » [introduction pour le programme d’Histoire]. Pour le thème 3, « Sociétés et cultures de l’Europe médiévale du xie au xiiie siècle » L’œuvre peut être utilisée pour introduire la question obligatoire : « La chrétienté médiévale » (l’abbatiale de Conques constitue un élément du patrimoine religieux replacé dans son contexte historique, évangélisation). L’échelle L’œuvre est imposante car, placée dans une profonde courbure en demi-cercle (voussure en plein cintre) au-dessus

liberté du culte pour les chrétiens. 372/3 Théodose impose le christianisme comme religion obligatoire dans l’empire en interdisant les cultes polythéistes. 5/6e siècle : arrivé de barbares qui se sont progressivement convertis au christianisme. 7/8 évangélisation, conversion au christianisme. Le christianisme apparaît comme une religion dominante. Elle diffuse un message différent de celui des sociétés antiques. A. Le message chrétien aux temps médiévauxUne religion de salut valorisant l’au-delà C’est

LA CHRETIENNETE MEDIEVALE (XIe-XIIIe siècle) Au XIe siècle, une grande partie du monde occidental est dominé par la chrétienté. La majorité des chrétiens issue de l’Eglise apostolique et romaine. Est -> chrétiens orthodoxes Monde byzantin -> Eglise chrétienne d’Orient (conséquence de la séparation de l’Empire romain) Espagne -> musulmans Nord de l’Europe -> païens (pas de religieux reconnues) Manifestations de leur foi par différents moyens : Armes (croisades et reconquista) Conversion