Chrétienté Médiévale Xi Xviii

comprendre que le Moyen-Âge désigne cette transition entre deux cultures et que le terme ne peut donc être utilisé que pour parler de l’occident. De plus on comprendra donc que les Hommes vivants à cette époque n’avait pas conscience d’être des médiévaux. III. Périodisation du Moyen Âge 1. Périodisation traditionnelle Le début du Moyen-Âge peut avoir plusieurs dates : * 410 : Le sac de Rome par Alaric, un général Goth, qui marque un changement de mentalités à l’occident, la chute

cultures de l'Europe médiévale du XIe au XIIIe siècle A. La chrétienté médiévale A.1. Croyances et rites Dogmes ; rites ; évolutions A.2. Hiérarchie ecclésiastique Clergé séculier ; clergé régulier A.3. Église puissante Minorités ; influence politique ; croisades B. Sociétés et cultures rurales B.1. Agriculture médiévale Cycle agraire ; défrichements B.2. Féodalité Hiérarchie féodale ; émiettement Histoire Thème 3 – Sociétés et cultures de l'Europe médiévale du XIe au XIIIe siècle

ont permis aux historiens d'identifier ce roi chevalier, chrétien et croisé au XIII° siècle, apogée du Moyen Age. Cette autorité rayonnante du roi de France provient de l'effort constant, obstiné de la dynastie capétienne, qui, depuis les débuts du XI° siècle, tente à la fois d'agrandir le domaine royal et de contrôler toute la pyramide féodale. A cet égard, l'action du grand-père de Louis IX, Philippe II Auguste, est fondamentale. A son avènement en 1180 (voir la carte p.398), Philippe Il ne contrôle

latin donnera naissance aux langues romanes. Forte majorité de pays d’origine romaine [français, italien, espagnol]. Cette diversité linguistique était perçu comme un frein à l’unité. Aujourd’hui, on la voit plus comme une richesse. Latinité et chrétienté La religion chrétienne s’étend au II en occident et en Gaule et progresse de façon continue. Dans un premier temps, l’Empire romain ne se montre pas a priori hostile au christianisme. Le Dieu des chrétiens est un dieu exclusif et ce sont

régner l'ordre) C'est donc l'équivalent de l'administration centrale (différente de l'administration locale qui est romaine). 2- L'aristocratie Chez les Francs, tous les hommes sont libres et égaux (sauf esclaves) : les nobles n'apparaissent qu'au XI° ou XII°. Il existe cependant l'ancienne nobilitas romaine, mais qui ne vaut rien chez les Francs. Les hommes libres ont le droit de participer à la vie du royaume : - Par les jugements (les tribunaux sont populaires, ce sont les mall(um)) (les hommes

La Chrétienté éclatée : DS dissertation ou commentaire de texte de 4 heures. DM travail de recherches, peut-être en archives. Il y a des décalages chronologiques selon les différents pays. En 1520 Luther jette au bûcher la bulle du pape qui l'accuse d'hérésie. C'est le début de la fracture de la chrétienté. Du début du XVI° au milieu du XVII°, on assiste à un éclatement de la nébuleuse chrétienne, de la Respublica Christiana, sous les coups portés à l’intérieur par les réformés et à l’extérieur

Art des Temps Modernes XVIII° siècle Peut-on le diviser entre une première moitié héritière du baroque mué en rococo, et une seconde moitié qui renierait cet héritage pour les rigueurs du néo-classicisme ? Formes passent en effet brusquement d’un style à un autre. Rome joue rôle capital dans ce passage, surtout dans les années 1750-1770. Voyage Italie toujours obligatoire pour artistes, amateurs, collectionneurs, connaisseurs. Italie continue d’être lieu privilégié de création artistique. Rares

Sabius conservateurs - Proculien = Proculius novateurs Partie II : L’héritage de l’ancien droit français, la superposition des règles juridiques Chapitre 1 : Les systèmes juridiques hérités du Moyen Age Section préliminaire : La monarchie médiévale I. Les régimes politiques Moyen-âge : V au XVème siècle, c’est un système monarchique ( haut Moyen-âge :V à IX – féodalité : IX à XII – bas Moyen-âge XII à XV) Dans le haut Moyen-âge il y a deux dynasties, celles des mérovingiens avec Clovis

à l'examen final : L'ordonnance sur les testaments de 1935, était un texte qui réclamait une introduction, une problématique et une annonce de plan. Cette introduction comprenait les cinq parties : contexte historique : première moitié du XVIII ème siècle, Louis XV, héritage de Louis XIV, ordonnances de codification, contexte institutionnel : présenter le texte : l'auteur : Chancelier Henri François d'Aguesso annonce de la problématique : Comment augmenter le pouvoir royal, sans

chaque province est divisée en cités. La cité est une circonscription administrative (institutions municipales identiques pour toutes les cités de l’empire) et qui comprend un territoire de plusieurs « pays » connus sous le nom de contés à l’époque médiévale. Au niveau local, c’est une perpétuation d’un partage des compétences E et L entre plusieurs types d’institutions : certains représentent le pouvoir central, il y a des magistrats nommés comme des « édiles » élus pour représenter (fonction judiciaire