Cinéma russe et soviétique

Les fascistes organisent même les loisirs, avec par exemple: "dopolavoro". L'art est également utilisé comme propagande, avec le cinéma par exemple et la "cine-citta" qui est une grande production cinématographique italienne. L'encadrement religieux est non négligeable, avec par exemple les accords du Latrum. |

concept de totalitarisme. Tout d'abord nous verrons l'origine de ces trois régimes, puis nous traiterons l'idéologie de chacun de ces régimes et nous terminerons par les méthodes utilisées. L'origine A. mise en place du totalitarisme soviétique B. arrivée au pouvoir des fascistes C. conquête du pouvoir par les nazismes L'idéologie A. le fascisme : idéologie état et nation B. le nazisme : idéologie d'une race C. le stalinisme : idéologie d'une classe

1 Bienvenue aux 5e Rencontres internationales du cinéma de patrimoine de Vincennes ! « En constante évolution, toujours fidèle à leur ambition : faire prendre conscience au plus large public que le patrimoine cinématographique est fragile et vulnérable, qu’il se perd autant de films qu’il s’en crée !, les Rencontres internationales du cinéma de patrimoine célèbrent leur 5e anniversaire. Organisées à Vincennes, ces rencontres sont toujours l’occasion de découvrir des films rares et de s’immerger

Chute du bloc soviétique en Europe de l'Est Fin du monde bipolaire Les États-Unis deviennent la seule superpuissance restante Dissolution de l'URSS Décolonisation du monde Belligérants OTAN Pacte de Varsovie modifier La guerre froide (anglais : Cold War, russe : холодная война, halodnaïa vaïna) est la période de tensions et de confrontations idéologiques et politiques entre les deux superpuissances que furent les États-Unis et l’Union des républiques socialistes soviétiques (URSS) et leurs

« Histoire des Galligènes » (1765) 12 9. L’anti-utopie de TRIGUEROS en 1782 12 10. Les utopies hostiles aux Lumières : des contre-utopies ou des utopies anti-démocratiques ? 13 11. Jeremy BENTHAM et le Panoptique 1787-1791 14 12. La contre utopie russe de Polydore (1794) 14 13. L’ambiguïté de Donatien-Alphonse marquis de SADE (1740-1814) 14 D. Quelques cas particuliers à l’époque contemporaine 15 1. t’SERSTEVENS A. « Un apostolat » 15 2. Les utopies réactionnaires et conservatrices du XIXème

Cours cinéma 19/01/2011-Correction du devoir Sujet : « C’est l’intérieur qui commande, je sais que cela peut paraître paradoxal dans un art qui est tout extérieur, mais j’ai vu des films ou tout le monde court et qui sont lents, d’autres ou les personnages ne s’agitent pas et qui sont rapides, j’ai constaté que le rythme des images est impuissant à corriger toute lenteur intérieure, seuls les nœuds qui se nouent et se dénouent à l’intérieur des personnages donnent à l’image son mouvement

manifestation du 7 octobre 1989, est hautement symbolique. Elle met en avant le clivage entre les générations qui s’est imposé pendant toute la période communiste. Alex grandit ces quarante années avec, d’un côté, une jeunesse sclérosée par le régime soviétique et, de l’autre, les anciens et leur peur viscérale du monde capitaliste et de la réunification. Christiane doit 3 assister aux célébrations du 40e anniversaire de la RDA. Sur le chemin, elle voit une manifestation à laquelle participe Alex. Voyant

syndicats progressent en représentativité (8 millions d’adhérents), et les grèves sont nombreuses et redoutables (grève des mineurs de 1926). En France, les difficultés liées à la reconversion de l’économie de guerre et l’impact de la Révolution russe de 1917 entraînent une radicalisation de la gauche, qui revêt deux aspects : sur le plan politique, une gauche marxiste et révolutionnaire se sépare de la gauche modérée et réformiste au congrès de Tours en 1920. La nouvelle organisation ouvrière

consiste à fermer les frontières à toutes les sources d’information étrangères et à mettre la main sur tous les organes d’information intérieure, cette mainmise s’étendant à la totalité de la vie intellectuelle et culturelle du pays : presse, édition, cinéma, théâtre et radio dont Joseph Goebbels sut admirablement utiliser l’impact sur les masses. C’est la nazification de la culture qui commença par un immense feu des livres existant dans le Reich et contraires à la doctrine du parti. La chambre culturelle

le sens « abstrait du réel »,, sorti du réel. • La vache monde, 1913, FRANZ MARC : direction panthéiste (on voit les divinités dans la nature). Il place l’animal au centre de son univers. ALEXEÏ VON JAWLENSKY (1864-1941) Artiste russe arrivé en Allemagne en même temps que KANDINSKY. Il passe par les fauves, puis au néo impressionnisme de SEURAT, à DERAIN, à GAUGUIN. Son œuvre reflète tout ce qu’il découvre en France entre 106 et 1908. Il a une utilisation de la couleur et une simplification