Cinéma Propagande

.................................................................. 3 1. La rumeur et la publicité… quels liens ?................................................................................. 4 1.1. Les fondements : La rumeur, entre conte et propagande .................................................................... 4 1.2. Le contexte : La rumeur qui raconte… ................................................................................................. 6 1.3. Les supports : La rumeur qui

| |intermédiaires : agence de voyage |indirect  : dealer promotion | |la propagande : | |publicité

donc aider à la diffusion des connaissances, à l’éveil des esprits. Mais la communication est aussi perverse, car elle évoque également l’idée de médiatisation et donc de manipulation, notamment avec certaines formes de communication politique, de propagande, de publicité ou de marketing. 1.2. Les types de communication On distinguer généralement trois formes de communication : 1. La communication interpersonnelle qui met en relation deux individus, par exemple deux participants qui discutent

culture et donc à en faire admettre la légitimité, la "normalité", elle créé du confirmisme vis-à-vis de la norme culturelle. Il n'y a pas de société sans socialisation, mais elle est plus ou moins poussée et les méthodes de socialisation sont plus (propagande dure, punitions - récompenses, humiliations, autocritique) ou moins autoritaires  (affection, incitation par l'exemple, tolérance des déviants). La socialisation est entreprise par des agents de socialisation divers, ce sont d'abord les parents

(argumentation et mise en forme) de la politique. Elle va prendre un sens différent au cours du 20e siècle → il va y avoir des formes d'actions (moyens pratiques) de communication en politique qui vont s'inventer, se formaliser. On va appeler ça la propagande (utilisation des médias de masse et des techniques au service de la politique) → dimension technique de la place de la communication dans la politique. La communication politique s'est transformée lors de la démocratie de masse (période contemporaine)

pertinent d'étudier l'évolution des attitudes des Français vis-à-vis des valeurs telles que : la fa mille, le travail, les loisirs, l'écologie, la politique, la société de consommation, ... 4 - La communication persuasive 4.1 - Information, publicité, propagande auprès des audiences 4.2 - Fondements psychosociologiques des rumeurs 4.3 - Impact des différents médias sur les comportements d'achat et de consommation 4.4 - Typologie des réponses du consommateur aux messages persuasifs Module : langue(s) vivante(s)

certains thèmes (sport, sécurité…) par le seul fait d’en parler souvent. Ils n’imposent pas une opinion commune, mais attirent l’attention. Ils ont une influence sur le public, mais elle est indirecte, diffuse et différenciée (ce n’est pas de la propagande). « Les médias ne disent pas ce qu’il faut penser, mais ce à quoi il faut penser » (Lazar, l’opinion publique, 1995). Depuis les années 50, l’essor des médias de masse est accompagné d’autres mutations sociales : - développement de la publicité

m'en console en pensant que Ludwig von Mises n'a nul besoin d'être présenté ni, évidemment, aux spécialistes, ni même au large public qui s'intéresse aux questions économiques et sociales. Son renom mondial n'a pas été acquis à grand renfort de propagande politique, ou par l'emploi de cette réclame publicitaire à la tentation de laquelle quelques savants authentiques ne résistent pas. La vigueur de la pensée, l'étendue et la précision de la documentation, la netteté et la sincérité de l'expression

------------------------------------------------- Le document cinématographe dans la recherche historique Introduction : "L'histoire au cinéma est devenue une force, comme l'histoire au théâtre a pu l'être, avec les œuvres de Shakespeare, ou encore sous sa forme romanesque, avec Tolstoï ou Dumas, avant qu'existe le cinéma. » Voilà comment en une phrase l’historien Marc Ferro définit les rapports entre cinéma et histoire. Le sujet de notre exposé est : « Le document cinématographique dans la recherche historique. » Le

film Raza de José Luis Sáenz de Heredia, comment la pensée franquiste s’installe dans la tête de tout un peuple en utilisant entre autres, le cinéma. Pour ce faire, nous replacerons le film Raza dans son contexte historique en soutirant les grandes lignes du début du régime franquiste, nous verrons également ce qui fait de ce film un véritable film de propagande en y explorant les aspects idéologiques. Finalement, nous observerons comment le public a réagi face à la sortie du film et noterons l’influence