Citation Montaigne Autobiographie

grands propriétaires terriens, ses critiques visent donc la politique de répartition de l’Etat ; 19 Très précisément dans le roman de Félix Luna, Soy Roca, (Buenos Aires : Debolsillo, 2006) qui est, comme son titre le laisse deviner, une pseudo autobiographie du général. 20 Cf. 10, Annexes : image 23. 21 La conquista de quince mil leguas. Estudio sobre la traslación de la frontera sur de la República al Río Negro, Buenos Aires : Taurus, 2002 (1era ed. 1878). 22 Op. cit. 23 Op. cit. 6 non la politique

propriétaires terriens, ses critiques visent donc la politique de répartition de l’Etat ; 19 Très précisément dans le roman de Félix Luna, Soy Roca, (Buenos Aires : Debolsillo, 2006) qui est, comme son titre le laisse deviner, une pseudo autobiographie du général. 20 Cf. 10, Annexes : image 23. 21 La conquista de quince mil leguas. Estudio sobre la traslación de la frontera sur de la República al Río Negro, Buenos Aires : Taurus, 2002 (1era ed. 1878). 22 Op. cit. 23 Op. cit. 6

contre irrationalité, ouverture contre repli, avenir contre passé, ordre contre meute : tous ces fragments d'un discours méprisant de caste et de classe resurgirent au moment du référendum de mai 2005 sur le traité constitutionnel européen. Les citations qu'on va lire doivent être appréciées en ayant à l'esprit ce qui suit. Longtemps, les historiens du 28. Acrimed (www.acrimed.org), 10 avril 2003. Sur les médias et la guerre du Kosovo, lire Serge Halimi et Dominique Vidal, L'opinion, ça se travaille

découverte scientifique) en 1934, dans une collection inspirée par la « conception scientifique du monde » du Cercle de Vienne et où l’on retrouve des membres comme Schlick et Carnap. Mais sa démarche est toute différente et, dans sa remarquable autobiographie intellectuelle (la Quête inachevée), Popper se vante presque d’avoir « tué » le positivisme logique*. A l’origine, en effet, Popper cherche un critère permettant de distinguer la science authentique, la physique de Newton corrigée par Einstein

prescience mystérieuse des phénomènes psychiques, seraient les véritables inspirateurs de sa théorie. Indépendamment des grands textes freudiens consacrés à la littérature, c’est en permanence qu’elle est convoquée au fil de l’écriture, sous la forme de citations ou d’allusions, et toujours dans la tonalité de la reconnaissance54. » Si l’on considère que la littérature participe donc au travail créateur freudien, si l’on sait que l’œuvre de Zola est connue de Freud, on peut supposer qu’il existe une forme

européennes font défaut, comme c’est le cas pour l’œuvre de Kouan‑tse, pour le Lu‑che tch’oun ts’iou, etc... J’ai donné à propos des textes que j’ai cités les références nécessaires pour permettre aux sinologues de se reporter aux textes chinois. Les citations empruntées aux philosophes chinois ont été tra­duites par nous sur le texte original, chaque fois qu’il n’a pas été mentionné que nous avons utilisé une autre traduction ; cependant, comme c’était mon devoir, j’ai consulté toutes les traductions

champ de ce travail. Nous parlons de l’exil qui représente la face contradictoire de la ville natale. A la fin du chapitre nous traitons un nouveau terme : les non-lieux. Le travail dans cette partie nous incite à évoquer différentes définitions et citations tirées des dictionnaires et des encyclopédies à fin de mettre en lumière les différents aspects de ces notions. Les deux premiers chapitres marquent un aspect comparatif où nous abordons la définition et la naissance de la littérature comparée et

James Joyces Ulysse Le gondolier vénitien et le personnage mythique de Charon Les configurations de la mort Le mystère du personnage de Tadzio * Le motif d’Hermès Le Dieu Hermès 11 Les traits hermétiques dans La Montagne Magique Les citations sont tirées des œuvres complètes de Thomas Mann I-XIII, Stockholmer Gesamtausgabe Frankfurt/M. 1994. (voir page 132) 12 atière première du romancier, fluide insaisissable dans lequel il plonge la trame de son récit, le temps est le ou l’un

tant de maîtres aux natures si variées, au génie si multiple, que reste t-il à faire qui n'ait été fait, que reste t-il à dire qui n'ait été dit ? 34». « L’espace littéraire » est un espace communicatif où toute écriture est une réécriture. Déjà Montaigne, au XVIe siècle, en avait conscience quand il disait que nous ne faisons que nous entre-gloser. L’acte d’écrire se confond avec la relecture d’une tradition. Il y a presque une nécessité de lire pour pouvoir écrire. Mais il reste ensuite à observer

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