Cité du design

Fiche de synthèse - Histoire des arts - Année 2012-2013 Titre : La cité Radieuse ou la maison du « fada » (= ce qui signifie « fou » à Marseille). Thématique : « Arts, ruptures et continuités ». Artiste: Le Corbusier (1887-1965) architecte, urbaniste français. Classes : Troisièmes C-E et De son vrai nom, Charles-Édouard Jeanneret PPR. Enseignante: V. ArthaudPériode : l’Unité d'Habitation de Marseille réalisée entre Crivellaro 1947 et 1952 (+ Liaison Professeurs mathématiques (3èmes C et Domaine

............................................................................................... 5 L’existence politique … ........................................................................................................................ 5 La cité, naturelle, par nature … ........................................................................................................... 6 La vie en société, naturelle, par nature … .....................................................................

Allemand, Schultze, habité d’une terrible volonté de puissance. Mais que faire de tant d’argent? Chacun de son côté décide de construire une cité utopique que le lecteur découvre au fil du roman. L’extrait du chapitre cinq « La cité de l’acier » met en lumière celle du professeur Schultze. Ce passage souligne l’arrivée d’un personnage mystérieux dans la cité de Stahlstad, il y découvre un monde nouveau, isolé et oppressant. Par conséquent l’étude de ce texte nous amène à répondre à la problématique

l’Empire. Ordre équestre : groupe social dont les membres disposent d’un patrimoine d’au moins 40 000 sesterces Plèbe : terme employé, dans un sens souvent péjoratif, pour désigner les classes populaires urbaines ou les bénéficiaires des distributions de blé, bien que ces derniers ne soient pas forcément pauvres. Droit de cité : ensemble des droits dont bénéficient les citoyens romains Evangélisme : consiste, pour els notables, à faire profiter la collectivité de leurs richesses Comices : nom donné

dense et performant (son pôle économique compte 18 000 entreprises dont 4 000 PME-PMI, ce qui fait d'elle le deuxième réseau national de PME-PMI après la région parisienne), bâtie sur un socle de pôles d’excellence innovants (mécanique, optique, eau, design), Saint-Étienne s’appuie sur la reconnaissance au niveau national de ses atouts économiques. L’action des politiques locales a était fondamentale pour rentrer dans cette phase d’industrie innovant :  Innovante en matière de reconversion industrielle

personnalité est affaire d’invention et d’exigence vis à vis de soi-même ? Plan de rédaction : I. Je ne suis ou n’existe véritablement que dans ma relation avec une structure collective : A. La notion d’individu désigne un élément séparé de l’ensemble auquel il appartient. Dans le cas de l’homme, cette séparation est un non sens dès qu'on veut aborder l’identité humaine : tandis que l’animal peut subvenir seul à ses besoins par ses dispositifs instinctifs qui lui

INTRODUCTION L’Homme aspire profondément à la liberté qui ne saurait se manifester en dehors d’un cadre social approprié. Aussi, Aristote (384-322 av JC) dans son ouvrage le politique affirmait que « L’Homme est par nature un animal politique et seule cité lui permet d’accomplir sa vraie nature ». « Celui qui ne peut vivre en société est une brute ou un dieu ». Pour lui, l’Homme n’est vraiment lui-même qu’au sein de la société, où il peut s’épanouir et développer ses facultés morales. Il en ressort

régie par des lois et des coutumes. De ce fait, la politique devient donc une nécessité pour l’homme, et qu’il devient alors impensable que l’homme vivant en société soit libre et n’obéissent à aucune loi et coutumes.Aristote a essayé de pensée une cité mais pas idéal comme Platon, lui, va chercher à s’inspirer d’autres cités. Il a donc étudié toutes les différentes institutions grecques pour savoir laquelle est la meilleure. Et c’est la qu’Aristote va dire que « l’homme est un animal politique »

I) la libéralisation des paris en ligne 1.1: Les hommes et le jeux -1.1.1: Le jeu dans l'antiquité Antiquité: L'antiquité désigne la période des civilisations de l'écriture autour de la Méditerranée et au moyen orient, après la préhistoire et avant le moyen Âge. La majorité des historiens estime que l'antiquité débute au IVeme millénaire av. J.-C ( -3500, -3000 ) avec l'invention de l'écriture en Mésopotamie. Sa fin se voit marquée par les grandes migrations Eurasiennes autour du Veme

le rôle de la cité état dans l’organisation des panathénées ? C'est eux qui met en place l’évènement, et qui désigne les citoyens riches pour payer les bœufs et autres qui serviront de sacrifices pour les dieux.
 4°/ En quoi cette fête peut elle renforcer la cohésion de la communauté athénienne ? Elle peut renforcer la cohésion car elle rassemble tout les habitants 5°/ Pourquoi le banquet est il un moment important de la fête ? Car il permet de fêter l'unité de la cité, en effet femmes