Cité-jardin à Bruxelles

I Ce qu’on rencontre en venant de Nivelles ................. 8 Chapitre II Hougomont ............................................................. 11 Chapitre III Le 18 juin 1815 ...................................................... 20 Chapitre IV A. ........................................................................... 24 Chapitre V Le quid obscurum des batailles.............................. 27 Chapitre VI Quatre heures de l’après-midi .............................. 31 Chapitre VII Napoléon

modifier Jean de La Fontaine (né le 8 juillet 1621 à Château-Thierry, et mort le 13 avril 1695 à Paris) est un poète français de la période classique dont l'histoire littéraire retient essentiellement les Fables et dans une moindre mesure les contes licencieux. On lui doit cependant des poèmes divers, des pièces de théâtre et des livrets d'opéra qui confirment son ambition de moraliste. Proche de Nicolas Fouquet, Jean de La Fontaine reste à l'écart de la cour royale mais fréquente les salons comme

 Ils furent des poètes maudits… Le poète Paul Verlaine a écrit une série d’articles sur des poètes qu’il a baptisés « poètes maudits ». Il y nommait Tristan Corbière, Arthur Rimbaud, Stéphane Mallarmé, Marceline Desbordes-Valmore, Auguste de Villiers de L’Isle-Adam et lui-même. Par la suite, la tradition littéraire a ajouté Nerval, Baudelaire et Lautréamont. « Pourquoi ces poètes sont-ils maudits ? Parce qu’ils trouvent leur vie tragique : ils ont vécu une enfance malheureuse, ils manquent

BORDEAUX I, AIX - MARSEILLE III, BRUXELLES ( ULB et VUB ) BELGIQUE, EVORA PORTUGAL, PADOUE ITALIE, PARIS V, TOULOUSE III Sous l'égide de l'O.M.S CERTIFICAT INTERNATIONAL D'ECOLOGIE HUMAINE UNIVERSITE DE BORDEAUX I L'E N V I R O N N E M E N T E N M I L I E U C L O S I N F L U E N C E T' I L LES COMPORTEMENTS HUMAINS Mémoire de 3ème cycle présenté par Jean-Claude BENDRELL soutenu Le 17 octobre 2001 devant la Commission d'Examen JURY Monsieur M. LESBATS, Professeur à l'I.U.T Université de Bordeaux

pour qui veut comprendre l’élaboration d’une œuvre romanesque. Dans cette optique, une étude de l’onomastique dans le roman de Flaubert Madame Bovary a été publiée autrefois par Jean Pommier, dans un numéro de la revue Mercure de France, le 1er juin 1949. Cette étude, « Noms et prénoms dans Madame Bovary »1, intéressante quoique très incomplète, nous a permis d’observer certains phénomènes significatifs de ce roman. Nous en apportons ici quelques autres. Madame Bovary propose en effet une véritable

Droit public Introduction : Le droit est un ensemble de règles ou normes. Ces normes s’appliquent un univers, des relations, un espace, donné. Ces règles sont en principe sanctionnées c'est-à-dire que leur non-respect ou leur violation se trouve puni par un système de sanction c’est en général un comportement fautif qui est sanctionné : crimes, l’inceste, le fait de rouler sans permis de conduire … Mais cette sanction n’est pas nécessairement de nature pénale. Le non-respect d’un contrat de travail

monde de l’art » succède au « monde-vrai ». Le monde-vrai a toujours favorisé la guerre des images, car ses vraies images ne sauraient tolérer le voisinage des fausses. Non seulement les idoles détournent les hommes des icônes du monde-vrai, mais elles leur ressemblent beaucoup trop ; il faut donc les détruire. De la violence de Moïse brisant les tables de la loi sur le veau d’or avant de massacrer ses trois mille idolâtres non repentis1 à celle des talibans d’Afghanistan détruisant les Bouddhas de

Elizabeth Dawes L e s bestiaires français, comme les versions grecques et latines du Pbysiolojfus qui les ont précédés, reposent sur la tradition des compilations encyclopédiques des naturalistes anciens qui décrivaient les propriétés des animaux. Mais à la différence des encyclopédies, les bestiaires avaient comme but d'établir les correspondances entre le monde physique et le monde spirituel. Aux descriptions des animaux et de leurs comportements s'ajoutent leur symbolisme moral et religieux ainsi

[Quitter] Cette page est semi-protégée. Jean de La Fontaine Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Aller à : Navigation, rechercher Des informations de cet article ou section devraient être mieux reliées aux sources mentionnées dans la bibliographie. Améliorez sa vérifiabilité en les associant par des références. Page d'aide sur l'homonymie Pour les articles homonymes, voir Fontaine et Lafontaine. Jean de La Fontaine Jean de La Fontaine par Hyacinthe Rigaud - 1690 Jean de La

de conférences à l'Université de Haute-Alsace, il est membre du Centre de Recherche sur la Littérature de Voyage (Paris IV/Sorbonne), ainsi que du Centre de Recherche sur l'Europe Littéraire (Université de Haute-Alsace). Il s'intéresse particulièrement aux récits de voyage et aux spectacles (théâtre, danse, marionnettes...). Récits de voyage : écriture, récriture Trois récits de voyage –Aziyadé (1879), Mahé des Indes (1887) et Madame Chrysanthème (1887)- servent de référence à une réflexion