Citoyen Et Non Citoyen à Athène Au 5 Siècle Avant Jc

l’éducation en Grèce. Nous allons essayer de trouver les fondements de la pensée. L’éducation en Grèce Antique : il ne faut pas penser qu’il n’y avait pas d’évocation de l’éducation avant. On va écrire des textes sur l’éducation. Cette évolution vient du fait de l’importance accordée à l’Homme par les grecs. Ils sont les premiers à avoir placé l’Homme au centre de leurs discussions. Sophocle « l’univers est rempli de prodiges mais il n’est rien de + prodigieux que l’Homme » = la grande merveille du monde

La Grèce archaïque du temps d’Homère et Hésiode. Innovation capitale: l’alphabet. -Milieu du 8ème siècle av JC: grecs ont retrouvé usage écriture, lettres phéniciennes adoptées et adaptées. -Signalisation de voyelles, emprunt de certains tracés à l’écriture cursive, modifications de certaines valeurs soniques, invention lettres fin alphabet… -Tous les matériaux pour écrire: pierre, bois, métal, papyrus, cuir, cire, feuilles… => renouveau artistique, s’inscrit dans la composition de poèmes

LES INSTITUTIONS DE L’ANTIQUITE ANTIQUITE GRECQUE Chapitre 1 : Institutions de la Grèce antique Il y a eu des civilisations qui ont géré le monde. Bien que l’Egypte et la Perse n’aient pas laissé de traces, la civilisation Hébreu a, quant à elle, laissé les règles de moïse. La Mésopotamie reste la seule civilisation qui laissa des traces, à savoir, le code Hammurabi du 12e siècle avant JC. Le modèle d’Etat mis en place ne constitue pas un modèle pour l’Etat occidental Période néo-classique

Grèce voit son régime aristocratique évoluer vers un régime oligarchique au sein duquel le pouvoir est attribué à quelque uns. Ce régime se fonde sur la richesse mais n’est pas plutocratie c’est-à-dire qu‘il ne se fonde pas sur le pouvoir des riches. Une crise est alors survenue. Elle conduit à seconde vague de colonisation et réforme militaire ou l’on passe du combat individuel (a cheval) à un combat collectif en rang serré ou les hommes d’armes les hoplites se rangent en phalanges ce qui nécessite

raison 5. Le dialogue démocratique 6. La méthode socratique 7. Le dialogue platonicien 8. La citée platonicienne 9. le philosophe roi 10. La place de la philosophie 11. quelque remarque sur la philosophie de Platon. 1. Son œuvre ( 35 dialogues, 13 lettres. On doute de l’authenticité de toutes les lettres. Dans son œuvre, jamais Platon parle en son nom. Il y a toujours des personnages mais pas Platon lui même. ⇨ Il n’y a pas d’enseignement platonicien à strictement

transmis un héritage. Mésopotamie : Région fertile, l'eau y favorise le développement de la vie, de la civilisation, de l'économie, de l'agriculture, l'activité humaine, le travail... L'écriture apparaît en 3500 av JC, sous forme de pictogrammes, puis elle évolue autour de 3000 av JC en écriture cunéiforme (en forme de points et de clous). Elle se diffuse dans tout l'Orient (surtout le Proche Orient, la Mésopotamie, la Syrie actuelle, le Turquie...). Cette écriture apporte des témoignage directs

Nature du texte : Extrait d’un traité de philo de droit rédigé en 2003. But du texte : C’est une réflexion sur un point de droit c’est à dire sur la place du droit dans une société donnée, ici le droit français, ainsi que sur la définition du droit. Portée du texte : Forte autorité du texte car il met en lumière la conception du droit positif et non de considérer le droit comme un idéal universel et temporel. Intérêt du texte : Ce texte aborde le positivisme, on peut rapprocher ce texte

Introduction : une période crutiale pour la pensée politique. On entendait par politique tout ce qui avait trait a l'organisation de ce pouvoir , a ces acteurs , aces institutions etc. c'est une conception resttreinte car on entendait par pol , un domaine spécialisé. Ajd on va prendre une déf bcp plus large de ce ue c'est le pol. Le politique = vision de la communauté légitime. C'est-à-dire quelles sont les frontières? Quells sont les exclus, les inclus les formes de pouvoirs en son seins etc

inculquer à d’autres, ressemble donc par certain côté à l’idéologie car est un peu partisan. * L’IP et la théorie politique. Complètement à l’opposé de l’idéologie et de la doctrine car il n’y a plus de côté partisan, efficace et utilitaire. C’est l’explication objective, impartiale de l’observation, des faits selon un raisonnement rigoureux. On observe donc un cheminement sémantique mais le vocabulaire n’a pas le même sens à travers les siècles. Ex : la politique * La politique à l’antiquité

Définitions Le mot droit a deux significations. Droit désigne une prérogative individuelle (dont une personne est titulaire en vertu des règles juridiques). Chaque sujet de droit (personnes, associations…) dispose de prérogatives de ce type, c'est-à-dire de l’autorisation de faire ou de ne pas faire, d’exiger ou d’interdire quelque chose. Ce sont des droits subjectifs (ils appartiennent à des sujets donnés) ex: le droit de vote Droit, la discipline, c’est l’ensemble des règles qui à un moment donné, dans