Citoyen Romain Et Grec

oeuvre de Plutarque nommé Vies parallèles ou Vie des hommes illustres , cette oeuvre est composée de 46 récits biographiques, chaque récit biographique étant mis par paire et comparant un grec et un romain, le romain

sous l’Empire romain, notamment sous l’Empire du Ier au IIIème siècle Qu’est-ce qui différencie la citoyenneté à Athènes au Vème siècle av J-C et la citoyenneté romaine sous l’Empire du Ier au IIIème siècle ? Nous les comparerons tant du point du contenu de leur contenu que de leur diffusion. I) Une citoyenneté romaine différente dans son contenu de la citoyenneté athénienne 1) Les droits et les devoirs du citoyen romain 2) Une citoyenneté romaine peu à peu vidée

sur les 40 d’origine nous sont parvenus, montre comment et pourquoi les nations civilisées du monde sont tombées sous la domination de Rome de 220 avant Jésus-Christ à 140 avant Jésus-Christ. Ici, il s’agit des paragraphes 11 à 14 du livre VI. Homme grec ayant une carrière politico-militaire aux côtés de son ami Scipion Emilien, dit le Second Africain, Polybe fut emmené comme otage à Rome en – 168. Il consacra néanmoins la dernière partie de sa vie à la rédaction de sa grand œuvre : Histoires. L’établissement

LE THEATRE ANTIQUE I) Le théâtre antique d'Orange, construit sous le règne d'Auguste au Ier siècle par les vétérans de la IIe légion de Jules César, est un des théâtres romains les mieux conservés au monde. Il dispose encore de son mur de scène avec l'élévation d'origine (103 m de large pour 37 m de haut). L'hémicycle pouvait contenir de 700 à 1000 spectateurs, répartis selon leur rang social. Il se divise en trois zones, étagées en 36 gradins et séparées par des murs. En contrebas, l'orchestra

Etre citoyen romain du Ier au IIIème siècle après JC. La citoyenneté est inventée dans l’antiquité à la fin du VIème siècle avant JC par les athéniens. Elle est reprise sous l’empire qui couvre tous le contour méditerranéen, entre le Ier et le IIIème siècle de notre ère (l’apogée de l’empire). Elle suppose que le citoyen ait des droits et des devoirs dans le cadre de sa cité. Rome, entre le Ier - IIIe siècle après J.-C., n'est pas une démocratie et la citoyenneté

• la science ; • l’histoire avec Hérodote. Il s’agit de comprendre dans cette séquence ce que signifie être citoyen à Athènes aux Ve et IVe siècles avant J.-C. C’est notamment : • fréquenter des lieux qui sont les Problématique centres politiques, économiques et religieux de la cité ; Deux questions pour ce chapitre : • participer à la vie politique et sociale Qui est citoyen ? Comment se pratique la citoyenneté et quelles en sont les limites ? Plan : traitement de la problématique

1ère L/ES Travail de recherche : Cynisme Cynisme : avoir une attitude cynisme, un mépris effronté des convenances et de l'opinion qui pousse à exprimer sans ménagement des principes contraires à la morale, à la norme sociale. Cela vient du grec ancien κύων, oς : le chien et du latin cynicus : de chien. Et le modèle du cynisme est l'animal. La doctrine cynisme : qui avoue avec insolence et en la considérant comme naturelle, une conduite contraires aux mœurs sociales et aux règles morales

de croyances La présentation de l'étendue géographique du monde grec permet d'étudier ce qui fait son unité : les poèmes homériques, la mythologie, la cité. 2. Athènes au Vème siècle av. J.C. L'évocation des Guerres Médiques permet de montrer les origines de la domination et du rayonnement d'Athènes en Méditerranée. Le professeur explique le fonctionnement de la démocratie au temps de Périclès (citoyens et non-citoyens, ecclésia), et présente la ville, l'Acropole, et des exemples d'oeuvres

ce qui rend difficile l'analyse de ce document et qu'elle est ensuite écrit en Grec. 3) Les motifs avancés par l'empereur pour étendre la citoyenneté romaine aux pérégrins sont qu'il attribua à tous les habitants de son empire le droit de cité romaine. Selon Dion Cassius ça serait dans la mesure de ne pas payer la plupart de ces impôts. 4) L'avantages que les pérégrins retirent de leur nouveau statue de citoyens romains est qu'ils ne payent pas la plupart de leur impôts, ils peuvent participer avec

droit change constamment, héritage gréco-romain Droit public : tout ce qui concerne les rapports politiques, l’administration Droit privé : ensemble des règles juridique au statut de personne privés Tit-live (50 av JC- 17 ap JC) : romain : la loi des douze tables est la source de tout le droit public et privé Les romains faisaient déjà la distinction droit privé/ droit public mais existait déjà dans la haute Antiquité Période gréco-romaine : grec véritable inventeur du vocabulaire du pouvoir