Citoyennete Active Et Vie Economique Sociale Et Culturelle

05 37 70 75 04 Email – amappe@mtds.com A M A P P E 20 années d’expériences dans l’appui aux activités économiques et le renforcement de la société civile Juin 2010 ONG AYANT LE STATUT CONSULTATIF SPECIAL AUPRES DU CONSEIL ECONOMIQUE ET SOCIAL DES NATIONS UNIES AMAPPE créée en 1991 dans le sillage d’une société de capital risque : Maghreb Développement Investissement

juridique de la Cité : une communauté de citoyens régie par la loi (Athènes à la fin du VIIe jusqu'au VIe siècle a.n.è.) C. Le fondement militaire de la Cité : une armée de citoyens-soldats D. Le fondement philosophique de la Cité : la Cité « cosmos », monde à la mesure de l'Homme II. L'avènement de la démocratie à Athènes (VIe-Ve siècle a.n.è.) A. À l'intérieur de la Cité : l'évolution politique d'Athènes (VIe-Ve siècle a.n.è.) B. À l'extérieur de la Cité : les guerres et la rupture d'équilibre dans le

contemporaine des relations internationales Séance 1. Introduction à l’Histoire des relations internationales Les relations internationales : une question de vie et de mort Relations entre les états, mais aussi entre les états. Relations humaines qui passent les frontières. Etude de la guerre et de la paix. Etude sociale et culturelle des relations internationales. Une école historique française Une nécessaire pluridisciplinarité 1) Les grandes écoles historiques des relations internationales

développement de l’enfant et des processus d’apprentissage 22 27. Le professeur doit connaître les relations entre l’école et son environnement social, économique et culturel 23 28. Le professeur des écoles doit être capable d’enseigner à tous les élèves 23 29. Il doit développer une attitude réflexive sur sa pratique 23 30. Le maître donne une dimension sociale au métier d’enseignant 23 BIOGRAPHIES 25 31. ALAIN – Emile Chartier (1868-1951) 25 32. ARENDT Hannah (1906-1975) 25 33. ARIES

.. 17 cinéma Travailler à partir d’un film : Le Parrain II ............................. 17 Exercices ........................................................................................................ 18 Chapitre 2 L’invention de la citoyenneté dans le monde antique ............................................................................... 22 Introduction ................................................................................................ 22 Repères .............

d'agir en vue d'une fin supérieure. De façon négative, la politique, est synonyme de trahison, coup bas, lutte des égaux etc. On parle souvent de la politique mais aussi DU politique = l'ensemble des régulations qui unifie, qui fait perdurer un espace social homogène et conflictuel. Politique = notion difficile à cerner car son champ change constamment = évolution selon les périodes. Les questions au cœur des débats politiques évoluent au fil du temps ( ex : la décolonisation était une question des 3ème

penseur libéral T considère que la Q° démocratique se résume a un seul enjeux = la passion de la liberté face a la passion égalitaire. Il y aurait donc une pression sociale des citoyens pour élagire le suffrage. les caractéristiques de cette démocratie : abaisser les barrières qui restreignent le droit de vote : - barrière économique = le suffrage censitaire progressivement réduite cette barrière. Par ex sous la restauration en France ce qui pais un impôt de 300 franc or alors que monarchie de

dites lois Defferre. La révision constitutionnelle du 28 mars 2003 constitue dans la même lignée une avancée importante. L’article 1er révisé de la Constitution dispose désormais que « la France est une République indivisible, laïque, démocratique et sociale. Elle assure l’égalité devant la loi de tous les citoyens sans distinction d’origine, de race ou de religion. Elle respecte toutes les croyances. Son organisation est décentralisée ». Ainsi, la décentralisation est élevée au rang de principe fondateur

tragédies, qui renforcent les pulsions violentes. Selon Aristote, la vision de la violence est une libération, une sorte de purification (carthasis: purge, purgation),en cela qu'elle permet la compréhension. La tragédie représente une épure de la vie (3unités etc), qui permet de comprendre ce que nous vivons, car simplifiée. Il s'agirait d'un phénomène physiologique, mais aussi intellectuel → rendre intelligible la société. ] Dans Les Politiques, Aristote examine les différentes constitutions

l’instruction doit assurer aux hommes, dans tous les âges de la vie, la facilité de conserver leurs connaissances ou d’en acquérir de nouvelles ». Offrir à tous les individus de l'espèce humaine les moyens de pourvoir à leurs besoins, d'assurer leur bien-être, de connaître et d'exercer leurs droits, d'entendre et de remplir leurs devoirs ; Assurer à chacun d'eux la facilité de perfectionner son industrie, de se rendre capable des fonctions sociales auxquelles il a droit d'être appelé, de développer toute