Citoyenneté Romaine Et La Romanisation

après J.-C., n'est pas une démocratie et la citoyenneté ne se fonde pas sur le principe d'égalité entre les citoyens : elle est déterminée par la naissance et la richesse. Rome est aussi un vaste empire impossible à gérer sans la collaboration des peuples conquis. Les Romains savent en effet qu'ils ont besoin d'intermédiaires locaux fidèles à l'empire pour administrer les provinces. C'est pourquoi ils vont progressivement étendre la citoyenneté romaine à l'ensemble des hommes libres après les avoir

Quelques pistes pour l’utilisation des ressources archéologiques locales Au moins deux aspects de ce thème portant sur la citoyenneté antique peuvent être abordés par le biais des sources archéologiques locales : - la romanisation progressive des populations conquises comme facteur d’intégration à l’Empire - les villes gallo-romaines comme lieux d’expression de la citoyenneté romaine Durant l’époque augustéenne on voit apparaître une trentaine de capitales gauloises nouvelles. La région Centre conserve

PARCOURS- THEMATIQUE Citoyenneté et empire romain à AREGENUA sous la Pax Romana  L’Empire romain est marqué par une exceptionnelle réussite qui repose sur trois aspects : - son étendue : de l’Atlantique à l’Euphrate et de l’Ecosse au Sahara, un vaste territoire où se mêlent des peuples très différents, qui conservent leur originalité, mais, qui progressivement vont être influencés par la vie romaine ;  - la paix : pendant 2 siècles vécurent, sous une autorité unique et dans la paix, des peuples conquis

TP - L’INTÉGRATION PAR LA ROMANISATION I - Rome en province 1. La Basilique Ulpia à était construite par l’empereur Trajan (nom latin Marcus Ulpius Nerva Traianus) au pouvoir de 98 av. J-C à 117, il lui donna son nom. Avec ses 170 mètres sur son plus grand axe, 120 mètres sans les absides et 60 mètres environ de largeur, c’était la plus grande basilique! A l’intérieure se trouvé quatre rangées de colonnes. Elle possédait 5 nefs et deux grandes exèdres sur les côtés courts. Dans la nef centrale

Dissertation : L’acquisition de la citoyenneté romaine dans l’Antiquité classique. « Civis romanus sum ». Telles sont les paroles prononcées par les Romains pour manifester la fierté qu’ils ont d’être citoyen. A travers cette déclaration, les Romains montrent qu’ils sont des hommes libres et qu’ils jouissent, au sein de la cité, des droits et devoirs conférés par leur statut de citoyen. Cette proclamation nous conduit donc à nous interroger sur le concept de la citoyenneté romaine. Dès lors, afin

L’invention de la citoyenneté dans le monde antique Thasos Lesbos Mer Égée Skyros Delphes Platées -479 Chios Marathon -490 Andros Olympie Mer Ionienne Salamine -480 Épidaure Délos Naxos Cos Samos Rhodes Crète MER MÉDITERRANÉE Eridanus 1 Le monde grec au Ve siècle avant J.-C. Colline des Nymphes Colline des Muses 2 Plan d'Athènes 44 vers le port du Pirée MER DU NORD OCÉAN ATLANTIQUE MER NOIRE MER MÉDITERRANÉE Limes 3 L’Empire romain au début du

 cours  :  -­‐  Seconde  –  ENT-­‐  Lycée  Hélène  Boucher     1     Citoyenneté  et  Empire  à  Rome   L’empire  romain  n’est  pas  une  démocratie  et  pourtant,  il  a  développé  une  forme   nouvelle  de  citoyenneté.   1. Devenir  citoyen  à  Rome   a. La  citoyenneté  romaine  est  limitée  dans  le  domaine  politique  mais  ouvre   des  droits

L'empire romain : On nait citoyen si on est fils légitime de citoyens romains. Sont exclus : esclaves et pérégrins. On peut accéder à la citoyenneté si : On a fait un service de 25 ans dans l’armée romaine On est magistrat d’une cité de droit latin Si on est un esclave affranchi d’un citoyen romain. Sur décision impériale. La citoyenneté est une récompense. La citoyenneté est accordée de plus en plus largement aux habitants de l’empire : 48 : l’empereur Claude accorde la citoyenneté complète

c’est un stratège : personne élu pour un an avec des fonctions militaires. Cet homme est Périclès. Cependant, nous pouvons critiquer cette œuvre car c’est une vision idéalisée de la Démocratie. En effet, les femmes et les enfants sont exclus de la citoyenneté au Ve siècle av J-C. Ainsi ils ne peuvent pas être présents lors des débats, ni participer. Les étrangers et les esclaves sont aussi exclus de la vie politique. Ainsi 15 % seulement de la population athénienne participe à la vie de la cité. De plus

de la république romaine (VI° - I° siècle avant Jésus Christ) IV: La citoyenneté romaine La citoyenneté romaine fut pendant longtemps l’apanage des Romains. A l’origine, était citoyen romain celui qui était lui-même enfant d’un citoyen romain. Mais, au fil des siècles, de nombreux hommes libres furent naturalisés romains. Il arrivait aussi que la citoyenneté romaine soit accordée à des cités entières, grâce à leurs efforts de romanisation ou pour des services