Citoyenneté Romaine Et La Romanisation

divisés par la guerre sociale Introduction : Le document analysé ici s’intitule « Les Italiens divisés par la guerre sociale ». Ce document est un abrégé d’histoire romaine écrit par Velleius Paterculus, appartenant au second livre, chapitre 15 et 16. Caius Velleius Paterculus (19 av. J.-C. – 31 ap. J.-C.) est un historien romain. Aucun auteur ancien n'a parlé de Velleius Paterculus ; tout ce que nous savons sur sa vie a été rapporté par lui-même. Sa famille était d'origine campanienne et assez

civilisés Pendant très longtemps les gaulois ont été mal considérés. Un mythe plus qu’une histoire. A. Qui sont-ils ? * Celtes ou Gaulois ? On les nomme ainsi grâce aux écrits d’auteurs grecs et romains (Guillodon de Sicile et Jules César par exemple). Celte : le terme grec/ Gaulois : terme romain (signifie « coq », faisant référence à l’orgueil des peuples de la Gaule) Peuples d’origine d’Europe centrale. Au 2eme millénaire avant JC ces peuples se déplacent et s’installent en Europe de l’Ouest

La citoyenneté romaine s’acquiert par naissance, si l’on est enfant d’un citoyen romain ou d’un affranchi romain. L'affranchi acquiert une citoyenneté incomplète, il reste marqué par la macule servile : après Auguste il ne peut prétendre aux honneurs municipaux. Un affranchi est inscrit dans une des tribus urbaines, pour éviter qu'un ambitieux se constitue par affranchissement une masse de nouveaux électeurs dans sa propre tribu. La citoyenneté peut s'acquérir par naturalisation d’un homme libre

4e empereur romain et règne de 41 à 54 après J-C. Claude est particulièrement sensible au sort de la Gaule chevelue: les trois provinces du Nord de la Gaule. En effet Claude est originaire de la province lyonnaise, il est né à Lugdunum capitale des Gaules. Un sanctuaire y a été construit et est consacré au culte impérial ce qui montre l'attachement des Gaulois à Rome et leur fidélité à l'empereur. Le père de Claude, Drusus est un légat, représentant des Gaules et général romain brillant. Claude

plus large que celle d'Athènes; l'importance de l'empire romain (l'imensité). L'empire s'ettend sur tout le tour de la méditerranée. Le lien entre Athènes et Rome c'est que Rome a conquis Athènes; Rome veux rependre le modelé antique (géneralisé) on peux constater une influence sur nos villes d'aujourd'hui (l'implentation). Le modele qu'ils veulents rependre est un modele ouvert, une citoyenneté ouverte mais c'est d'or et deja une citoyenneté plus ouverte par son espace son territoire. L'implication

DE DOCUIMENT SECONDECORRIGE – ANALYSE DE DOCUMENTS D'HISTOIRE SUJET Š L'INVENTION DE LA CITOYENNETE DANS LE MONDE ANTIQUE Le premier document est un extrait de la biographie d’Agricola, général romain et gouverneur de la province de Bretagne, rédigée par son propre gendre, l’historien romain Tacite à la fin du Ier siècle après JC, au moment de l’apogée de l’Empire romain. Tacite y décrit comment Agricola, après avoir soumis la Bretagne – Angleterre actuelle – a romanisé ce territoire. Le second

parle de France qu'après le partage territorial de l'empire carolingien au 9eme siècle. Le territoire auquel est rattachée la France est appelé : Fancia Occidentalis. Avant le 9eme siècle on parle de Gaules. Chapitre 1 : La Gaule, de l'invasion romaine aux invasions germaniques (1er s av JC-5eme s ap JC). La Gaule apparaît dans l'Histoire écrite au 7ème s av JC grâce à des géographes grecques. Effectivement les grecques avaient commencé à coloniser ttes les rives de la méditerranée. Les grecques

vocabulaire du pouvoir . Le mot politique vent du terme polis ( cité en grec) Politicos : ce qui est relatif à la cité Politéia : la constitution Les grecs sont aussi les inventeurs de la cité et de la citoyenneté et de la notion de constitution dans le sens de régime politique . Héritage romain : Ils ne sont pas les inventeurs du droit . Les droits sont l'ensemble des règles applicables à une communauté (inventeurs de la science juridique , du droit de manière savante et scientifique ) Ils

- Sens de la citoyenneté À Rome une démocratie ( boule / ecclesia ) un empire ( empereur / Sénat / la plèbe ) une femme ne peut pas être citoyenne Un homme ayant ses ancêtres citoyens est à son tour citoyen Si l'on fait beaucoup de services pour Athènes - une conception fermée de la citoyenneté - Contestation de la citoyenneté À Athènes ( peu de personnes peuvent être citoyenne ) La citoyenneté donne du pouvoir, notamment politique La citoyenneté c'est une liberté

l'empereur Marc-Aurèle (180) au cours desquels l'empire romain impose son autorité et sa protection aux divers peuples qui constituent son vaste empire (Lire la définition de Wikipedia). La guerre est reléguée aux frontières où un imposant dispositif de défense, le limes (voir images) permet de contenir d'éventuels débordements des peuples barbares. La climat de paix qui règne à l'intérieur est propice à la diffusion du mode de vie à la romaine au sein des urbs (villes) qui se construisent partout