Citoyens Athenes

DE REVISION : I. Les citoyens d'Athènes. A) Les conditions de la citoyenneté. • 400 000 habitants mais seulement 40 000 citoyens. • Pour être citoyens il faut : - être inscrit dans un dèmes. - avoir 18 ans. - être fils d'un citoyens Athénien. - à partir de 451 être né d'une mère elle même fille de citoyen Athénien. • Les femmes, les enfants, les métèques et les esclaves sont exclus de la vie politique. B) Droits et devoirs du citoyens. • Les citoyens ont un devoirs militaire

Histoire du droit cours 17 09 2015 Esclavage condition indispensable pour ke démocratie fonctionne. Coment est on citoyen ? lorsqon rép a keleke critères 1 légitime mariage parent citoyen 2 l’âge avoir au moins 18 ans, e^tre inscrit dans un menu d’un régime (vile Athènes et Rome) Les medecs sont des étrangers asie mineure SOLON (législateur mythique) accorde droit cité au medek (droit de cité n’est pa la citoyenneté il peut résider mais ne

La démocratie Athénienne La cité Plate-forme de la Pnyx d'où parle l'orateur public. En arrière plan, l'Acropole Athènes est fondée formellement vers 800 av. J.-C. par synœcisme de plusieurs agglomérations partiellement préservées de l'invasion des Doriens1. Le pluriel du mot « Athènes », d'aprèsThucydide2, est une trace des anciens villages qui fusionnent pour fonder la cité. Le site est choisi pour la forteresse naturelle que représente l'Acropole ; les habitants peuvent résister aux

d'exercer ses droits et ses devoirs de citoyen. Démocratie : régime politique dans lequel le peuple possède le pouvoir de gouverner. Attique : Athènes, ville et territoire avec villages, terres agricoles et port du Pirée. Ephébie : service militaire pendant 2 ans à partir de 18 ans. Métèque : étrangers à Athènes. Hoplite : citoyen plutôt riche qui part faire l'armée en tant que soldat d'infanterie car assez de sous pour acheter du stuff. Rameur : citoyens les plus pauvres qui n'ont pas de sous

siècle avant J.C. Thucydide raconte la guerre entre deux grandes cités rivales Athènes et Sparte. Cette guerre est dite « guerre du Péloponnèse ». Cette guerre dure de 431 à 404 av. J.-C. La date précise de rédaction du texte n’est pas précisée mais il a été écrit après la mort de Périclès en 429. L’auteur retranscrit et réécrit un discours de Périclès, qui met en avant la démocratie athénienne. En 430, Périclès, citoyen athénien et véritable meneur du parti démocratique, devient le dirigeant de

Athènes (V – IV av. J-C) Qu'est ce qu'une cité dans l'Antiquité? Une cité dans l'Antiquité est un État correspondant à une ville(Athènes) et au territoire qui l'entoure (l'Attique). Mais la cité est aussi une communauté d'hommes libres : les citoyens. Athènes n'a pas toujours été une démocratie mais un régime aristocratique : une forme de gouvernement où le pouvoir est détenu par les aristocrates, l'élite de la société par la richesse et la naissance. Cette élite, composée de quelques familles

La cité[modifier] Plate-forme de la Pnyx d'où parle l'orateur public. En arrière plan, l'Acropole Athènes est fondée formellement vers 750 av. J.-C. par synœcisme de plusieurs agglomérations partiellement préservées de l'invasion des Doriens. Le site est choisi pour la forteresse naturelle que représente l'Acropole ; les habitants peuvent résister aux hordes de pillards qui menacent la région, augmentant avec les années sa fortification. À partir de 510 av. J.-C., cette fonction défensive

le monde antique Athènes, aux Ve et IVe siècles avant J.-C., et l’Empire romain, jusqu’au IIIe siècle après J.-C., offrent deux exemples de régimes politiques qui, de manière différente, ont donné une place centrale au citoyen. Un citoyen romain et son esclave (Fructus se faisant servir par son esclave Myro, mosaïque, musée Bardo, Tunis.) Un soldat athénien (Stèle funéraire d’Aristion, vers 510 av. J.-C., musée national d’Athènes.) 1 46 Qui est citoyen à Athènes et dans l'Empire romain

un problème Annoncer le plan Au temps de la démocratie athénienne (-492 à -322) et de l’empire romain (-14 à 476 de notre ère), la majorité des habitants est exclue de l’exercice du pouvoir. Les exclus ne jouissent pas des droits et devoirs du citoyen : ils n’appartiennent pas à la communauté politique. Femmes et enfants, esclaves et étrangers n’ont pas de place dans les institutions politiques athéniennes et romaines. Ces deux espaces politiques d’Athènes et de Rome, une cité-Etat et un empire

Athènes et Rome, deux berceaux de la citoyenneté Introduction La citoyenneté est inventée entre le Vème et le IVème siècles avant Jésus-Christ à Athènes, une petite cité dont le territoire est situé sur l’Attique, une péninsule au Sud-Est de la Grèce, cité indépendante des autres cités grecques, ce qui en fait un État. Ce concept est ensuite repris sous l’Empire Romain entre le Ier et IIIème siècles après J.-C. Cet immense Empire occupe tout le pourtour du bassin méditerranéen (dont le territoire