Classe abstraite

de groupe : fin du XIXe – idée que le malade mental est avant tout un déraciné social réfugié en lui-même. Freud travaille à partir de 1900 vers l’analyse du passé et de l’insconcient individuel alors que JH Pratt en 1905 aux USA organisait « les classes » pour expliquer aux malades la nature de leurs troubles. En 1920 GREEN soigne le bégaiement par des participations à des groupes, en 1934 SLAVSON crée la psychothérapie de groupes de jeux pour les petits malades mentaux et les groupes de discussion

Diagramme de paquetages du module relatif à l'application mobile 2.1.3 Diagramme de paquetages relatif à l'application serveur (Servlet) Conception détaillée . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.2.1 Consultation du diagramme de classes . . . . . . . . . . . . . . . 2.2.2 Diagrammes de séquences . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Conguration pré-simulation sur SIAFU . . . . . . . Conguration pré-développement mobile . . . . . . . 3.2.1 Installation du serveur Tomcat .

de devenir cadre ? Si c’est le cas, alors la disparition des classes sociales devient possible puisque la culture et la conscience de classe ne pourront plus se transmettre de génération en génération.  C’est ce que pensait Alexis de Tocqueville (1805-1859), dans « De la démocratie en Amérique » (1837). Dans une société démocratique, les différences d’emploi relèvent de la compétence des individus et non de leur appartenance de classe. Cette mobilité a l’avantage de freiner les révolutions car chacun

qu'utopiques. Ces profonds bouleversements vont intéresser les intellectuels qui vont tenter de comprendre comment évolue la société dans laquelle ils vivent. • La révolution industrielle : C'est une fois encore l'apparition d'une nouvelle classe sociale qui va provoquer le changement. Le prolétariat est encore mal connu, revendicatif, il est considéré dangereux et on va donc chercher à le contrôler. Les conditions de vie des ouvriers sont très difficiles et les intellectuels vont alors décider

socit qui le gnre par le consentement mutuel de ceux qui se sont joints pour composer une socit. Pour K.Marx le pouvoir politique a une origine sociale mais il nest pas le fruit dun accord de volont mais laffirmation par la contrainte, des intrts dune classe sociale sur une autre. A ce stade on peut apprhender le pouvoir comme une relation de commandement et dobissance qui sexercent sur un groupe donn dont le pouvoir assure la cohsion pour atteindre certains objectifs. (Toutefois, toute relation de commandement

développement des sciences sociales modernes. Les théories élitistes apparaissent au début du XX e siècle en affirmant l'inévitable venue des élites détentrices du pouvoir. Elles naissent en réaction contre les interprétations marxistes homogénéisantes (classes sociales) et la vision utopique de l'idéal démocratique (régulation par la citoyenneté participative). Leur "péché originel" provient de l'affichage d'un désenchantement du politique à une période où les régimes autoritaires s'imposent un peu partout

développe depuis la fin du 18eme siècle, va bouleverser la société. Il va y avoir un changement d’équilibre entre ville et campagne, des nouveaux problèmes vont intervenir, dont les principaux proviennent du phénomène d’urbanisation et à la création d’une classe ouvrière (pauvre). Cette révolution provoque un sentiment de rupture et un besoin de donner du sens, d’analyse. C’est tout ce contexte la qui va marquer les penseurs. B) Quelques précurseurs : Le Play, Tocqueville, Marx et Comte. F. Le

les fédéralistes européens2. La nation est selon cette critique une construction politique artificielle des partisans de l'État centralisé. La nation justifie ainsi l'existence de l'État qui n'est plus associé à la personne du monarque mais à une entité abstraite. L'État-nation serait donc une phase de l'évolution politique et aurait vocation à être dépassé en faveur de l'unité européenne puis d'une gouvernance mondiale. La théorie de l'État-nation a également été critiquée par certains marxistes[Qui ?]

. 2. L'analyse du fonctionnement du système capitaliste. • L'unité d'analyse est l'individu calculateur qui cherche à satisfaire son intérêt personnel. L'analyse de la répartition des revenus met cependant en évidence l'existence de «classes sociales». • La recherche par chaque individu de son intérêt personnel contribue à la satisfaction de l'intérêt général grâce à «la main invisible» de la concurrence (A. Smith). Il n'y a donc pas d'opposition entre l'intérêt individuel et l'intérêt

monarchie face à la crise économique et sociale  Chapitre 2 : La révolution bourgeoise et le soutien populaire o I : La chute de l’Ancien Régime  A : La Révolution juridique  B : L’insurrection populaire  C : Les concessions faites aux classes populaires  D : La maîtrise de la monarchie o II : La construction d’un nouveau régime  A : Les réalisations de la bourgeoisie constituante  B : L'éviction de la bourgeoisie constituante o III : La Terreur pour poursuivre la Révolution : les