Classe Sociale Siecle Des Lumieres

1/ Les Lumières « Le prochain siècle sera de jour en jour plus éclairé ; en comparaison tous les siècles précédents ne seront que ténèbres », citation de Pierre bayle. 1) On peut utiliser la métaphore de la lumière car la lumière permet d’éclairer. Les lumières fait référence à la raison, à l’intelligence, à l’esprit critique au service du progrès en opposition à l’obscurité (obscurantisme religieux). 2) Les Lumières s’opposent à l’obscurantisme, période sombre qui est souvent associée à tort

BAUDELAIRE Vie personnelle de Baudelaire : Charles-Pierre Baudelaire est un poète français, né à Paris le 9 avril 1821 et mort dans la même ville le 31 août 1867 (à 46 ans). Il occupe une place importante dans la poésie française du XIXe siècle. Au cœur des débats sur la fonction de la littérature de son époque, Baudelaire détache la poésie de la morale, la proclame tout entière destinée au Beau et non à la Vérité. Comme le suggère le titre de son recueil Les Fleurs du mal, il a tenté de

VOLTAIRE (1694-1778) Présenté par :  Pietri Laura et Robert Eloïse. Collège Matisse classe informatique 4°8 1 Plan 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. Sommaire Introduction Biographie Idées politiques de Voltaire Une de ses œuvres : Micromégas Conclusion Bibliographie Remerciements Temps et répartition Collège Matisse classe informatique 4°8 2 Sommaire 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. Introduction : sujet évoqué (diapositive 4) Biographie de Voltaire : présentation de la vie de Voltaire( diapositives

aurea romaine, considérée comme le lieu de naissance de l'art grotesque. Le Parnasse, parfois appelé mouvement parnassien, est un mouvement poétique apparu en France dans la seconde moitié du xixe siècle qui avait pour but de valoriser l’art poétique par la retenue, l'impersonnalité et le rejet de l'engagement social et politique de l'artiste. Le Parnasse apparaît en réaction aux excès lyriques et sentimentaux du romantisme imités de la poésie de Lamartine et de Musset (voir aussi les romanciers et dramaturges

L’HUMANISMEI) DéfinitionL’humanisme est un mouvement intellectuel qui naît en Europe au XVème siècle et qui tire ses méthodes et sa philosophie de l’étude des textes antiques. Cette philosophie place l’Homme et les valeurs humaines au-dessus de toutes les autres valeurs. L’Homme est donc placer au centre de la réflexion. II) Les principes de l’HumanismeLes humanistes ont confiance en l’Homme et le placent donc au centre de leur réflexion.Les Humanistes se questionnent beaucoup sur l’éducation et

Histoire de la sociologie 4 novembre 2006 Donald LEVINE : les théories produites par les sociologues ne peuvent être comprises que dans le contexte social de leur création. * Esquisse d’une genèse de la sociologie * Aristote : (Stagire, Macédoine, 384 av. JC - Chalcis, 322 av. JC). Il propose une distinction entre les sciences théoriques qui porte sur la nature et les sciences de l’action qui portent sur le monde humain. A l’intérieur des sciences de l’action, il relève une contradiction :

Recherches sur le XVIIIème et les Lumières I – L’instruction pour combattre l’ignorance. 1) L’outil principal et fondamental préconisé par les Lumières pour accéder au savoir est la raison. 2) a) La science fait des progrès en physique, en chimie, en biologie, en sociologie et en psychologie. b) La grande découverte du XVIIIème siècle est l’électricité. c) A cette époque, il y a eu le paratonnerre, le télescope, le microscope, la machine à vapeur, la montgolfière. 3) C’est grâce à l’Encyclopédie

auteurs du siècle des Lumières proposent-ils une nouvelle vision de l'Homme? La dissertation que nous allons étudier expliquera la nouvelle vision de l'Homme que proposent les auteurs du siècle des Lumières, donc du XVIIIe siècle ; un idéal humain différent de celui présent dans les siècles précédents. Nous organiserons notre travail en deux parties distinctes, dont l'une traitera l'impact de la raison sur la foi pour les philosophes, et l'autre, les libertés de l'Homme au XVIIIe siècle. Pour la

figure pas le pays d’Utopie ne mérite pas le moindre coup d’œil, car elle néglige le seul pays où aborde toujours l’humanité.» Oscar Wilde « L’âge d’or du genre humain n’est point derrière nous ; il est au-devant, il est dans la perfection de l’ordre social » Comte de Saint Simon (1760-1825) économiste et philosophe «  Tous ceux qui ce sont proposés de créer le paradis sur terre, n’ont jamais rien produit d’autre que l’enfer. » Karl Popper (1902-1994) philosophe des sciences. I - Un monde d’utopies

critique sociale au XVIIIe siècle Introduction : Les objectifs de ce cours sont les suivants :  Préciser les moyens et les enjeux de la critique sociale au XVIII° siècle, à travers un peu d’histoire, d’histoire littéraire et des analyses de textes et de documents.  Montrer les rapports entre littérature, histoire et vie intellectuelle.  Préparer l’arrière-plan théorique et littéraire en vue de la construction d’une séquence didactique. - Les textes officiels : La critique sociale au XVIII°