Cléopâtre captive

Capgras J. Les folies raisonnantes. Alcan. Paris. 1909. p. 124. Czermak M. Sur quelques phénomènes élémentaires de la psychose, in Passions de l'objet. Etudes psychanalytiques des psychoses. Joseph Clims. Paris. 1986, p. 151. 22 21 8 infiniment captivé mon attention"23. Or la caractéristique du phénomène élémentaire, nous venons de le rappeler, réside dans la jouissance exceptionnelle qui s'attache à certains éléments linguistiques déconnectés de la chaîne, ce qui est précisément le statut de la

Écris-moi, je le veux. Ce commerce enchanteur, Aimable épanchement de l’esprit et du cœur, Cet art de converser sans se voir, sans s’entendre, Ce muet entretien si charmant et si tendre, L’art d’écrire, Abeilard, fut sans doute inventé Par l’amante captive et l’amant agité » Colardeau. * « Je t’écris, et trempe ma plume Dans la chaude senteur des pins, Pour que tu puisses humer les mots Et voir l’image que mon cœur dessine Pour toi. Les lettres nagent dans l’Adriatique turquoise Et les ciels

Démosthène ; Diogène ; Hélène ; Ménélas ; Ménandre ; Xénophon ; - l’Histoire romaine : les Albins ; Tarquin le Superbe ; Hannibal (II, page 417) ; Lucullus ; Régulus ; Mécène (II, page 955) ; Néron ; Antoine ; Auguste ; la famille Barca de Carthage ; Cléopâtre, Spartacus ; l’empereur Hadrien ; - la religion chrétienne : saint Tuden ; saint Ursal ; sainte Ursule ; saint Antoine de Padoue ; saint Bonaventure ; saint Barsanore ; saint Martin ; saint Sébastien ; saint Théophile ; saint Bernard ; sainte Blandine

illustre » qui donna par dérivation le verbe de-clar-are « annoncer à voix haute, faire connaître » : « Je vais, Paulin… Ô ciel ! puis-je le déclarer ? » (B, 445) ; mais aussi, avec un réfléchi, plus spécifiquement, « déclarer son amour » : « Brûla pour Cléopâtre ; et, sans se déclarer […..] » (B, 389). Dérober : vient de l’ancien français rober « voler, piller, violer » qui donna par dérivation préfixale dé-rober avec le sens de « dépouiller », puis par extension, « action de fuir » : « Il fuit, il se

lois augustéennes, mariage. [ 587 CICOTTI (Ettore), Donne e politica negli ultimi anni della Repubblica Romana, con una nota di lettura di Eva Cantarella, Antiqua 33, Jovene, Napoli, 1985 (Réimpr. de l'éd. de 1895, Milano). 03, 11 Calpurnia, Cléopâtre, Clodia, Fulvie, impératrice, Livie, Octavie, Porcia fille de Caton d'Utique, reine, rôle politique, Scribonia femme d'Auguste, Servilia mère de Brutus. [ 588 40 CATALOGUE AUTEURS CICU (Antonio), « Sul fondamento del cosidetto matrimonio putativo

m'arrache une innocente vie. Prends soin après ma mort de la triste Aricie. Cher ami, si mon père un jour désabusé Plaint le malheur d'un fils faussement accusé, 1565 Pour apaiser mon sang, et mon ombre plaintive, Dis-lui, qu'avec douceur il traite sa captive, Qu'il lui rende... » À ce mot ce héros expiré N'a laissé dans mes bras qu'un corps défiguré, Triste objet, où des dieux triomphe la colère, 1570 Et que méconnaîtrait l'oeil même de son père. THÉSÉE. Ô mon fils ! Cher espoir que je me suis ravi

Aucassin est un drôle de jeune chevalier : à l’âge où dans tous les récits, tous les romans, ses semblables rêvent d’en découdre avec tous les ennemis de la terre, lui, Aucassin, fils du vieux comte Garin, n’a qu’un rêve : la douce, la belle Nicolette, captive Sarrasine du comte voisin. Le vieux Garin refuse d’entendre parler de cette Nicolette et décide de la faire mettre à mort après avoir jeté Aucassin au cachot ! Aucassin pleure, ne cesse de geindre à chaque page. Il finit par être délivré par son père

catastrophes of the past. Les auditeurs se sont souvenus des jours de l'exil, et tous les malheurs et les catastrophes du passé. These words were like the anathemas of the ancient prophets. Ces mots étaient comme les anathèmes des anciens prophètes. The captive thundered them forth like bolts from heaven. Le captif tonné les deux sens comme les boulons du ciel. Presently his voice became almost as sweet and harmonious as if he were uttering a chant. Actuellement, sa voix est devenue presque aussi doux

Aucassin est un drôle de jeune chevalier : à l’âge où dans tous les récits, tous les romans, ses semblables rêvent d’en découdre avec tous les ennemis de la terre, lui, Aucassin, fils du vieux comte Garin, n’a qu’un rêve : la douce, la belle Nicolette, captive Sarrasine du comte voisin. Le vieux Garin refuse d’entendre parler de cette Nicolette et décide de la faire mettre à mort après avoir jeté Aucassin au cachot ! Aucassin pleure, ne cesse de geindre à chaque page. Il finit par être délivré par son

L’identification traite donc toujours d’une distance réelle, à ce titre elle est réelle. Citons à nouveau Jouvet pour illustrer simplement et précisément ce propos « On ne sera jamais Alceste » ou Diderot « Etes-vous Cinna ? Avez-vous jamais été Cléopâtre, Mérope, Agrippine ? » in « Paradoxe sur le comédien ». Leur réponse est non sans nul doute, si l’on ne considère pas la psychose. Or l’identification réelle se fait par l’inconscient, en effet l’identification ne peut se faire de l’acteur à son